लांगकिर
आपका जन्म बाली के पावुकोन के वुकु लांगकिर में हुआ — 30 में से सप्ताह 13।
लांगकिर पावुकोन के तीस सात-दिवसीय सप्ताहों (वुकु) में से 13वाँ सप्ताह है। पावुकोन 210 दिनों का एक चक्र है, जिसके अनुसार बाली में अधिकांश धार्मिक अनुष्ठान तय होते हैं। हर 210 दिनों पर, चक्र के उसी दिन, बाली के लोग अपना ओतोन (oton) मनाते हैं — पावुकोन के अनुसार अपने जन्म की वर्षगाँठ।
स्रोत: F. B. Eiseman Jr., Bali: Sekala & Niskala, vol. I: Essays on Religion, Ritual, and Art (Periplus 1990), ch. 17 “Balinese Calendars”, ch. 9 “Rites of Passage”; E. M. Reingold & N. Dershowitz, Calendrical Calculations, Ultimate ed. (Cambridge University Press 2018), ch. 12
- पावुकोन में स्थान
- 30 में से सप्ताह 13
- इस वुकु में ईश्वर की उपाधि
- बाली की ताड़पत्र पांडुलिपि «Tutur Gong Besi» के अनुसार इस वुकु में ईश्वर (Bhatara Dalem) की उपाधि Sanghyang Kala है।
«Tutur Gong Besi» में
- वृक्ष
- tingas, camara (Casuarina)
- पक्षी
- gemak (Turnix)
- वुकु का काल
- इस वुकु का काल दक्षिण-पूर्व में रहता है: उसकी ओर यात्रा न करें।
स्रोत: Tutur Gong Besi, lontar, transliteration (alih aksara), Pusat Dokumentasi Dinas Kebudayaan Provinsi Bali, “Nihan paukonan”; R. A. Putri, V. I. Ekowati & G. N. Dwiadmojo, “Avian diversity and ethnoornithology in Pawukon”, Journal of Ethnobiology and Ethnomedicine 22 (2026), art. 43, Table 1
हवा से टकराते पहाड़ की आवाज़ की तरह: उनकी हर बात चिढ़ाती है, पर उससे कुछ निकलता नहीं। भारी क्रोध वाले, मूर्ख, लालची दिल वाले, बहुत दुखों वाले। उनके दो पेड़ों में से तिंगास के पास कोई जले बिना नहीं जा सकता, और कैज़ुराइना (विलायती झाऊ) न आश्रय बन सकता है न विश्राम-स्थल; उनकी बोली कठोर है। अपने लवा की तरह बहादुर, अपने जैसों में किसी से नहीं डरते। ख़तरा: चोर।
हमारा अनुवाद, मूल: Tutur Gong Besi, lontar, transliteration (alih aksara), Pusat Dokumentasi Dinas Kebudayaan Provinsi Bali, “Nyan awatekan anut ring uku”, “Nihan paukonan”
इस वुकु के पवित्र दिन
कुनिंगान का अगला दिन, मानिस कुनिंगान (Manis Kuningan), लांगकिर के रविवार को पड़ता है; यह मेल-मिलाप और मौज-मस्ती की छुट्टी का दिन है।
स्रोत: F. B. Eiseman Jr., Bali: Sekala & Niskala, vol. I: Essays on Religion, Ritual, and Art (Periplus 1990), ch. 17 “Balinese Calendars”
गोरिस का मत था कि पावुकोन पहले सिंता से नहीं, बल्कि लांगकिर से शुरू होता था, जिससे पूर्वजों के सप्ताह दुंगुलान और कुनिंगान वर्ष के अंत में पड़ते थे।
स्रोत: R. Goris, “Holidays and Holy Days”, in J. L. Swellengrebel (ed.), Bali: Studies in Life, Thought, and Ritual (W. van Hoeve 1960)
इस वुकु के विशेष दिन
- बुधवार: Buda Cemeng
ये वे दिन हैं जब पावुकोन के दो सप्ताह आपस में मिलते हैं: काजेंग क्लिवोन हर 15 दिन पर, और बाक़ी पाँच हर 35 दिन पर। इन दिनों विशेष भेंट और प्रार्थनाएँ होती हैं — कुछ दिन शुभ माने जाते हैं, कुछ अशुभ — और मंदिरों के उत्सव तथा संस्कार अक्सर इन्हीं दिनों रखे जाते हैं। माना जाता है कि काजेंग क्लिवोन के दिन दुष्ट आत्माएँ घूमती हैं।
स्रोत: F. B. Eiseman Jr., Bali: Sekala & Niskala, vol. I: Essays on Religion, Ritual, and Art (Periplus 1990), ch. 17 “Balinese Calendars”; R. Goris, “Holidays and Holy Days”, in J. L. Swellengrebel (ed.), Bali: Studies in Life, Thought, and Ritual (W. van Hoeve 1960); E. M. Reingold & N. Dershowitz, Calendrical Calculations, Ultimate ed. (Cambridge University Press 2018), ch. 12