के तौर पर
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के तौर पर

आसा - मछली - तिर महीने को नियंत्रित करती है, जिसकी सबसे बड़ी घटना टिमकट है: एपिफेनी का इथियोपियाई रूढ़िवादी उत्सव, जो जॉर्डन नदी में ईसा मसीह के बपतिस्मा का स्मरणोत्सव भी है, और इथियोपियाई ईसाई परंपरा में सबसे शानदार धार्मिक समारोह है। टिमकट की पूर्व संध्या पर, टैबोट - वाचा के सन्दूक की प्रतिकृति जो हर इथियोपियाई रूढ़िवादी चर्च के पवित्र केंद्रबिंदु के रूप में कार्य करती है - को जुलूस के रूप में पानी के शरीर तक ले जाया जाता है, जहां यह रात भर विश्राम करता है। भोर में, एकत्रित मण्डली को पवित्र जल से आशीर्वाद दिया जाता है, ईसा मसीह के बपतिस्मा और नील जल के अभिषेक को दोहराया जाता है। आसा के तहत पैदा हुए लोग इस पवित्र विसर्जन की गुणवत्ता रखते हैं: अनुभव के आध्यात्मिक आयामों के प्रति संवेदनशीलता इतनी तीव्र है कि यह विश्वास की तरह कम और प्रत्यक्ष धारणा की तरह अधिक काम करती है, और करुणा इतनी व्यापक है कि वे वास्तव में उस दुनिया में पूरी तरह से सहज होने में असमर्थ हैं जो अभी भी ठीक नहीं हुई है।

तिथियाँ
9 जनवरी - 7 फरवरी
तत्व
पानी
स्वामी ग्रह
योर्डानोस (जॉर्डन / पवित्र जल)
गुण
परिवर्तनशील (आध्यात्मिक)
शक्तियाँ
आध्यात्मिक रूप से गहरा · करुणामय · सहज · ग्रहणशील · सफ़ाई · तरल पदार्थ
कमज़ोरियाँ
अलौकिक · पलायनवादी · झरझरा · दुविधा में पड़ा हुआ · स्व त्याग

व्यक्तित्व

गीज़ राशि चक्र के किसी भी अन्य चिन्ह की तुलना में आसा लोग दृश्य और अदृश्य के बीच सीमा क्षेत्र में अधिक स्वाभाविक रूप से निवास करते हैं। वे सबसे अधिक सहानुभूतिपूर्ण और सबसे अधिक आध्यात्मिक रूप से ग्रहणशील लोगों में से हैं - वे अपने वातावरण से भावनात्मक और आध्यात्मिक जानकारी को संवेदनशीलता के साथ उठाते हैं जो दूसरों को उल्लेखनीय लगती है और जिसे वे स्वयं अक्सर अभिभूत करने वाला अनुभव करते हैं। उस मछली की तरह जो पानी के तापमान को मापने से पहले ही जान लेती है और आने वाले तूफान के दिनों को उसके आने से पहले ही भांप लेती है, आसा लोग भावनात्मक और आध्यात्मिक मौसम में परिवर्तनों को सटीकता के साथ दर्ज करते हैं जिसे केवल सहज रूप में वर्णित किया जा सकता है। उनके सबसे बड़े उपहार हैं करुणा, आध्यात्मिक गहराई और स्वयं को किसी बड़ी चीज़ में विलीन करने की क्षमता - प्रार्थना में, कला में, ध्यान में, सेवा में - जिसका अन्य लोग केवल अनुमान ही लगा सकते हैं। छाया एक अलग स्वयं को बनाए रखने की कठिनाई है जब कोई संवैधानिक रूप से छिद्रित होता है: आसा लोग दूसरों की भावनात्मक स्थिति को उतनी ही आसानी से अवशोषित करते हैं जितनी आसानी से वे स्वयं को अवशोषित करते हैं, और सफाई और सीमा-निर्धारण की जानबूझकर प्रथाओं के बिना, वे अपने स्वयं के अनुभव के धागे को पूरी तरह से खो सकते हैं।

प्रेम और संबंध

आसा को आध्यात्मिक मिलन की गुणवत्ता पसंद है जो कि राशि चक्र में किसी भी अन्य चीज़ के विपरीत है - वे केवल अपने प्रिय के करीब नहीं रहना चाहते हैं, वे उन्हें उस स्तर पर जानना चाहते हैं जहां सभी भेद मिट जाते हैं। यह प्यार में सबसे गहरा और सबसे अस्थिर करने वाला गुण हो सकता है: गहरा क्योंकि एक साथी के प्रति आसा के सामंजस्य की गहराई पहली बार वास्तव में ज्ञात होने जैसा महसूस हो सकती है, अस्थिर कर रही है क्योंकि स्वयं का विघटन जो आसा अदालतें एक रिश्ते में व्यक्तिगत पहचान का वास्तविक नुकसान बन सकती हैं जो आसा के विशिष्ट अस्तित्व को प्रोत्साहित नहीं करती है। आसा के लिए सबसे स्वास्थ्यप्रद साझेदारियाँ उन लोगों के साथ हैं जिनके पास आसा की समुद्री गहराई के लिए एक कंटेनर प्रदान करने के लिए पर्याप्त ज़मीनीपन और आत्म-परिभाषा है - कोई ऐसा व्यक्ति जो नदी को नुकसान पहुँचाए बिना बाढ़ को रोकता है। अरबा (हाथी) वह स्थिर ज़मीन प्रदान करता है जिसकी आसा को गहराई तक जाने के लिए पर्याप्त सुरक्षित महसूस करने के लिए आवश्यकता होती है। अकुकुरा (इबिस) आध्यात्मिक संवेदनशीलता साझा करता है जो उनके बीच वास्तविक समझ को संभव बनाता है।

कार्य और करियर

आसा उस काम में उत्कृष्ट है जिसके लिए उन क्षमताओं की आवश्यकता होती है जो तर्कसंगत दिमाग पूरी तरह से प्रदान नहीं कर सकता है: उपचार कला (विशेष रूप से वे जो पूरे व्यक्ति के साथ काम करते हैं - पारंपरिक चिकित्सा, दाई, उपशामक देखभाल, मनोचिकित्सा, और त्सेबेल नामक पवित्र झरनों पर पवित्र जल उपचार की इथियोपियाई रूढ़िवादी परंपरा), कला (संगीत, कविता और दृश्य कला अपने सबसे आध्यात्मिक रूप में), धार्मिक और चिंतनशील अभ्यास, मानवीय कार्य और सबसे कमजोर लोगों की सेवा, और कोई भी पेशा जहां सहानुभूति प्राथमिक उपकरण है। इथियोपियाई रूढ़िवादी परंपरा में - जो दुनिया में ईसाई धर्म का सबसे पुराना निरंतर प्रचलित रूप है और इसके सबसे रहस्यमय रूप से उन्मुख में से एक है - आसा गुणवत्ता वाले पादरी और मठवासी सबसे अधिक पूजनीय हैं: डेबटेरस (विद्वान-पुजारी जो धार्मिक संगीत, बाइबिल छात्रवृत्ति और पारंपरिक चिकित्सा का संयोजन करते हैं), डेब्रे दामो, लालिबेला और लेक टाना के प्राचीन मठों के भिक्षु और नन, और त्सेबेल पुजारी जो रखरखाव करते हैं संपूर्ण उच्चभूमि में पवित्र जल के झरने हैं।

स्वास्थ्य और कल्याण

आसा की प्राथमिक स्वास्थ्य कमजोरियाँ पैरों और प्रतिरक्षा प्रणाली से मेल खाती हैं - नीचे की जमीन और बाहर की दुनिया के साथ शरीर के संपर्क की संरचनाएं, दोनों ही आसा लोगों में विशेष रूप से छिद्रपूर्ण हैं। ऑटोइम्यून स्थितियाँ, एलर्जी प्रतिक्रियाएँ, और एक प्रणाली से जुड़ी स्थितियाँ जो स्वयं को गैर-स्वयं से पर्याप्त रूप से अलग नहीं कर सकती हैं, आसा स्वास्थ्य तनाव के विशिष्ट संकेत हैं। इस राशि में लसीका और अंतःस्रावी तंत्र भी संवेदनशील रूप से प्रतिक्रियाशील होते हैं। उनकी प्राथमिक दवा अपने पवित्र रूप में पानी है: त्सेबेल की इथियोपियाई परंपरा - पवित्र झरनों का पवित्र पानी, जिसे एक पुजारी द्वारा आशीर्वाद दिया जाता है और अनुष्ठान स्नान, पीने और उपचार के लिए उपयोग किया जाता है - विशेष रूप से तिर/टिमकट काल से जुड़ा हुआ है और यह आसा संविधान का सबसे मूल पारंपरिक उपचार अभ्यास है। अनुष्ठान विसर्जन का कार्य - टिमकट समारोह की तरह ही - आसा की सहानुभूति प्रणाली के लिए एक रीसेट के रूप में कार्य करता है, जिससे उन्हें संचित भावनात्मक सामग्री को जारी करने की अनुमति मिलती है जो उनकी अपनी नहीं है और अपनी स्वयं की आवश्यक प्रकृति की स्पष्टता पर लौटने की अनुमति देती है।

पुराण और प्रतीकवाद

टिमकट उत्सव - जो आसा महीने को परिभाषित करता है - पृथ्वी पर सबसे असाधारण धार्मिक समारोहों में से एक है। टिमकट (18 जनवरी) की पूर्व संध्या पर, प्रत्येक इथियोपियाई रूढ़िवादी चर्च के ताबोट को विस्तृत ब्रोकेड में लपेटा जाता है और सफेद वस्त्र पहने पादरी द्वारा मोमबत्ती की रोशनी में जुलूस के साथ पास के पानी के शरीर में ले जाया जाता है। जुलूस के साथ डेबटेरस का मंत्रोच्चार, सिस्ट्रम की ध्वनि (प्राचीन मिस्र की औपचारिक खड़खड़ाहट जिसे इथियोपियाई चर्च ने अक्सुमाइट युग से संरक्षित किया है), और केबेरो नामक पवित्र ड्रम की पिटाई के साथ होता है। मण्डली रात भर ताबोट के चारों ओर डेरा डालती है, प्रार्थना करती है और गाती है। भोर में, बिशप या वरिष्ठ पुजारी पानी को आशीर्वाद देते हैं और मण्डली पर पानी छिड़कते हैं - और फिर, अक्सर, युवा उत्सव मनाने वाले खुद को इसमें शामिल कर लेते हैं। इथियोपिया के रूढ़िवादी टिमकट समारोह और प्राचीन मिस्र के धर्म के बीच संबंध आकस्मिक नहीं है: अक्सुम मेरो और नेपाटा के न्युबियन साम्राज्यों के माध्यम से मिस्र की परंपरा का प्रत्यक्ष उत्तराधिकारी था, और सिस्ट्रम, टैबोट धर्मशास्त्र और धार्मिक कैलेंडर के कई तत्व इस निरंतरता को दर्शाते हैं। नील नदी के पवित्र जानवर के रूप में मछली - जिसकी वार्षिक बाढ़ को शुद्धिकरण और प्रजनन क्षमता के दैवीय कार्य के रूप में समझा जाता था - मिस्र, कॉप्टिक और इथियोपियाई परंपरा में एक सतत धागे के रूप में चलती है।

अन्य संस्कृतियों में यह राशि

मछली आध्यात्मिक गहराई, दैवीय प्रचुरता और पवित्र जल, जिससे सारा जीवन उत्पन्न होता है, के प्रतीक के रूप में प्राचीन दुनिया में असाधारण स्थिरता के साथ दिखाई देती है। प्रारंभिक ईसाई धर्म में (अक्सुमाइट साम्राज्य के समकालीन जिसने इथियोपियाई रूढ़िवादी परंपरा को जन्म दिया), मछली का प्रतीक (इचथिस) क्रॉस से पहले प्राथमिक ईसाई प्रतीक था, जो "यीशु मसीह, भगवान के पुत्र, उद्धारकर्ता" के लिए ग्रीक एक्रोस्टिक को कूटबद्ध करता था। हिंदू परंपरा में, विष्णु का पहला अवतार मत्स्य है - वह महान मछली जो वैदिक ऋषि मनु को आदिकालीन बाढ़ से बचाती है और सभी जीवन के बीजों को संरक्षित करती है। प्राचीन मिस्र की परंपरा में, नील नदी की मछलियाँ प्रजनन क्षमता, पुनर्जनन और वार्षिक बाढ़ की रचनात्मक शक्ति से जुड़ी पवित्र जानवर थीं। मेसोपोटामिया में, अपकल्लु - सात ऋषि जो सभ्यता को आदिकालीन महासागर से मानवता तक लाए थे - को आंशिक रूप से मछली, आंशिक रूप से मनुष्य के रूप में चित्रित किया गया था जो सिखाने के लिए गहरे पानी से निकले थे। पश्चिमी राशि चक्र समकक्ष - मीन (लगभग समान तिथियां) - नेपच्यून द्वारा शासित है और आसा के साथ हर आवश्यक गुण साझा करता है: जल तत्व, परिवर्तनशील गुणवत्ता, आध्यात्मिक गहराई, दयालु विघटन, और महासागर के भीतर स्वार्थ बनाए रखने की चुनौती जो कि उनका मूल तत्व है।

अनुकूलता

सबसे अच्छा

अरबा, नेबर, अकुकुरा

प्रसिद्ध व्यक्ति

वर्जीनिया वुल्फ (1882)मोजार्ट (1756)गैलीलियो गैलीली (1564)जेम्स डीन (1931)रोज़ा पार्क्स (1913)ओपरा विन्फ्रे (1954)थॉमस एडिसन (1847)बॉब मार्ले (1945)