Овонрин Оеку
Овонрин Оеку — это Одо трикстера на пороге: молния и парадокс Овонрина встречаются с наследственной тьмой Оеку, порождая мудрость, возникающую в результате встречи между разрушением обманщика и самым радикальным из всех разрывов — самой смертью. Рожденные под Овонрин Оеку — это те, кто может подойти к самым серьезным финалам с той неожиданной легкостью, которая делает их терпимыми и даже показательными.
- Даты
- Оду 93 из 256 · Омо Оду · Позиция цикла 93 — те, кто родился в дни, когда счет с 1 января 2000 года соответствует 92 (мод. 256) · Обманщик на пороге смерти: молния Овонрина встречается с наследственной ночью Оеку — парадокс конца, шутка, которую смерть играет с живыми
- Стихия
- Парадокс предков — энергия обманщика Овонрина встречается с тьмой и ночью предков Оеку; элемент - неожиданность концовок: разрушение, которое происходит на пороге, роль трикстера на границе между живыми и мертвыми, парадоксальная мудрость, которая приходит от встречи с самым радикальным разрывом Оеку.
- Планета-управитель
- Эсу у ворот кладбища — обманщик на пороге между живым и мертвым; парадокс смертности: шутка, которую смерть играет с нашей уверенностью, неожиданная мудрость предков, которая приходит, когда обманщик пересекает границу ночи Оеку
- Качество
- Парадокс концовок — трикстерская мудрость о смерти и предках; способность подойти к самому радикальному разрыву Оеку с неожиданной легкостью трикстера; мудрость, которая приходит от принятия неожиданного конца; послание предков, доставленное по самому неожиданному каналу
- Сильные стороны
- Мудрость обманщика относительно смерти — способность подходить к финалу с неожиданной легкостью. · Послание предков, доставленное по самому неожиданному каналу · Парадокс Оеку: финал, который оказывается началом · Возможность увидеть шутку-трикстера в самой серьёзной концовке. · Посредник на пороге — использование парадокса Овонрина, чтобы облегчить переход · Неожиданная мудрость предков: мертвые говорят самым удивительным голосом · Дар обманщика после смерти: способность найти легкость в самом тяжелом переходе
- Слабые стороны
- Энергия обманщика, которая слишком легкомысленно играет со смертью — парадокс Овонрина, примененный к самому серьезному порогу Оеку без достаточного уважения. · Разрушение Овонрина в ночи предков Оеку: молния, которая тревожит мёртвых, а не чтит их · Парадокс концовок, которые не могут найти легкости — энергия обманщика Овонрина подавлена весом Оеку · Древняя мудрость обманщика, которая без мудрости превращается в черный юмор
Личность
Люди Овонрин Оеку относятся к смертности как трикстеры: они подходят к самым тяжелым экзистенциальным темам — смерти, утрате, концу, предкам — с неожиданной легкостью, которую другие могут поначалу принять за непочтительность, но это оказывается формой глубокой мудрости. Они, как правило, те, кто говорит то, что нельзя сказать прямо, кто шутит на похоронах, избавляющий от горя, чье парадоксальное отношение к финалу учит других, как жить.
Любовь и отношения
В любви Овонрин Оеку демонстрирует парадокс преданности перед лицом предков и высшего: любовь, которая сочетает в себе легкость обманщика и глубокое осознание конца Оеку. Они любят с осознанием смертности, что придает любви особую интенсивность — не тяжелую торжественность тех, кто боится смерти, а неожиданную легкость тех, кто примирился с ней через парадоксальные отношения трикстера с финалом.
Работа и карьера
Овонрин Оеку преуспевает во всей работе, требующей подхода к смерти и ее окончанию с неожиданной мудростью: работа в хосписе и акушерство после смерти, где легкость обманщика обеспечивает неожиданную легкость, позволяющую умирающему более свободно переходить дорогу, консультирование по поводу горя, которое использует юмор и парадокс для освобождения от горя, которое не может преодолеть торжественность, погребальные традиции, сочетающие легкомыслие Овонрин с глубиной Оеку, и любое призвание, которое требует стоять на пороге между живым и мертвым. родовой.
Здоровье и самочувствие
Овонрин Оеку управляет психологическим здоровьем отношений со смертностью: особым благополучием, которое приходит от приближения собственного конца с парадоксальной легкостью трикстера, а не с отрицанием или тяжелой торжественностью. Характерное учение о здоровье: люди Овонрин Оеку, как правило, имеют наиболее важные отношения со своим собственным здоровьем, когда они могут легко относиться к своей смертности - принятие обманщиком неизбежности Оеку как чего-то парадоксально освобождающего, а не сокрушающего.
Мифология и символизм
Центральная мифология Овонрин Оеку связана с Эсу на кладбище: истории Ифа, в которых присутствие обманщика на границе между живыми и мертвыми служило неожиданным мостом - шутка, которая сделала переход легче, парадокс, который открыл умирающим то, чего не могла сделать торжественная церемония. Во многих традициях Ифа Эсу сопровождает душу после смерти именно потому, что его энергия обманщика не позволяет переходу стать просто тяжелым - легкость парадокса делает переход через ночь Оеку более судоходным.
Этот знак в других культурах
Архетип трикстера на пороге смерти – неожиданная легкость на самой серьезной границе – выражается в разных культурах в образе психопомпа, сочетающего в себе функцию проводника с качествами трикстера. Гермес в греческой традиции является одновременно проводником душ в загробный мир и божественным обманщиком — фигурой Овонрин Оеку в греческом пантеоне. В мексиканской традиции Día de los Muertos череп как символ смерти и смеха (калавера, которая улыбается) является популярным культурным выражением того же принципа: неожиданная легкость обманщика применяется к самым серьезным сферам деятельности Оеку. В тибетском буддизме смеющиеся фигуры божеств, которые появляются в бардо (переходном состоянии между смертью и возрождением), выполняют ту же функцию Овонрин Оеку: неожиданное легкомыслие, которое облегчает переход через самый радикальный переход.
Совместимость
Лучше всего с
Сложно с