Оеку Обара
Оеку Обара — это Одо королевских предков: огонь королевской власти — великий авторитет Обара, энергия Санго королевской власти и харизмы — сохраненная и усиленная в царстве предков Оеку. Сам Санго является образцовой фигурой Оеку Обара: исторический алафин (король) Ойо, чья власть не закончилась со смертью, но была преобразована ею в постоянную, космическую власть Ориши. Рожденные под именем Оеку Обара часто несут в себе чувство королевского происхождения — не обязательно буквальное (хотя иногда и это тоже), но в смысле обладания энергией лидерства, которая имеет вес и глубину многих поколений тех, кто руководил ими до них.
- Даты
- Одо 37 из 256 · Омо Оду · Позиция цикла 37 — те, кто родился в дни, когда счет с 1 января 2000 года соответствует 36 (мод. 256) · Королевские предки: родовое царство Оеку, где находится королевский огонь Обара — власть тех, кто правил, огонь, который мертвые короли все еще несут в царстве предков
- Стихия
- Королевский родовой огонь — королевская власть Обара, сохранившаяся в наследственном царстве Оеку; элемент — обожествленный королевский царь: король, перешедший в царство предков и ставший более могущественным после смерти, чем при жизни; королевский огонь, который вечно горит в царстве умерших предков и чье тепло и власть до сих пор достигают живых благодаря правильному умилостивлению
- Планета-управитель
- Оя с Санго — Санго как образец обожествленного королевского царя (алафин Ойо, ставший Оришей после смерти), его королевский огонь сохраняется и усиливается в царстве предков Ойи; этот Оду управляет конкретно царскими предками: королями и вождями, чья власть не прекращалась со смертью, но была преобразована ею в более устойчивую власть царства предков.
- Качество
- Королевская наследственная власть — харизма и сила, которые проистекают не только из личных качеств, но и из накопленной королевской энергии всех обожествленных предков линии; лидерство, подкрепленное авторитетом тех, кто правил раньше, и чья духовная сила усиливает естественный авторитет их живых потомков
- Сильные стороны
- Власть, подкрепленная наследственной королевской властью · Харизма тех, кто унаследовал королевский род и воплотил его в полной мере · Естественное достоинство, не требующее утверждения · Огонь лидерства, освященный еще до их рождения · Способность использовать рекомендации королевских предков при принятии лидерских решений. · Щедрость царственного предка: блаженное излияние обожествленного царя · Лидерство, которое несет в себе вес и глубину преемственности предков.
- Слабые стороны
- Королевская наследственная власть, которая становится унаследованной гордостью, оторванной от личной добродетели. · Огонь царей-предков пылал в живом потомке настолько жарко, что индивидуальное суждение подавлялось традициями предков. · Тяжесть Оеку в огне Обары: королевский огонь, отягощенный всей тяжестью смерти предков · Унаследованная лидерская роль, которая не подходит человеку, который в ней родился.
Личность
Личности Оеку Обара обладают качествами унаследованной власти: естественным достоинством и присутствием лидерства, которому не нужно самоутверждаться, поскольку оно опирается на фундамент исконной королевской власти. Это отличается от личной харизмы Обара Медзи или преданного лидерства Огбе Обара — авторитет Оеку Обара является специфически наследственным, огнем, который горел еще до рождения этого человека и который они теперь несут вперед. Их, как правило, привлекают руководящие роли, имеющие историческую глубину, позиции, которые связывают нынешнюю власть с прошлой легитимностью, а также сохранение и введение в действие исконных традиций управления и церемоний.
Любовь и отношения
В любви Оеку Обара демонстрирует качества царственной предков: любовь, в которой есть и огонь, и гравитация, и щедрое изобилие королевских даров Обара, и глубина наследственного веса Оеку. Они склонны любить в манере великих традиционных правителей — с великолепной щедростью по отношению к тем, кто находится под их защитой, и с ожиданием (обычно невысказанным, но глубоко ощущаемым), что отношения будут иметь достоинство, соответствующее их наследственному положению. Проблема заключается в иерархичности королевской любви; они должны активно культивировать взаимность, в которой нуждается возлюбленный и которую глубокое наследственное достоинство Оеку может сделать менее важным, чем оно есть на самом деле.
Работа и карьера
Оеку Обара преуспевает во всей работе, связанной с королевской властью предков: традиционные роли вождя и лидера сообщества, которые несут наследственную легитимность, сохранение и исполнение королевских традиций предков (маскарад Эгунгун, королевские ритуалы предков), работа в области культурного наследия, которая чтит королевских предков народа, лидерство в учреждениях с глубокими историческими корнями, где наследственная власть является частью идентичности учреждения, а также своего рода королевское публичное присутствие - в исполнении, в пропаганде, в церемониальные роли — это делает родовой огонь видимым для живых.
Здоровье и самочувствие
Оеку Обара управляет сердцем в его наследственном измерении — органом, который нес королевский огонь в телах всех королевских предков линии, и который теперь несет его в индивидууме Оеку Обара. Характерным даром здоровья является сила сердечно-сосудистой системы, коренящаяся в жизненной силе предков; характерным риском для здоровья является тяжесть наследственного королевского бремени на сердце — стресс от ответственности, превышающей тот, который создает отдельный человек. Регулярное умилостивление предков, особенно королевских предков (маскарад Эгунгун, святыни королевских предков), обеспечивает необходимую защиту здоровья.
Мифология и символизм
Центральная мифология Оеку Обара - это обожествление Санго: смерть исторического короля Ойо, драматические обстоятельства (молния, разрушающая его дворец, его уход в лес и смерть) и превращение этого смертного короля в Оришу грома и молний. Это парадигматическое событие Оеку-Обара: королевский огонь (Обара) переходит в царство предков (Оеку) и появляется усиленным и постоянным, а не погашенным. Великий королевский огонь не угасает на пороге владений Оеку — там он горит сильнее, чем когда-либо в мире смертных.
Этот знак в других культурах
Архетип обожествленного царского предка — царя, смерть которого превращает его власть из временной в вечную, — один из самых распространенных в мировой религиозной истории. В древнеегипетской традиции фараон, который после смерти полностью отождествлялся с Осирисом (повелителем мертвых предков), в то время как его преемник воплощал Гора (живого царя), является наиболее тщательно разработанным выражением принципа Оеку Обара: царского огня, который не гасится переходом Оеку, но превращается в постоянную божественную власть царства предков. В римской традиции consecratio (обожествление императора после смерти) и культ Диви (обожествленных императоров) отражают один и тот же принцип. Во многих африканских традициях королевские родовые святилища, где сохраняется власть прошлых правителей и с ними консультируются, представляют собой ритуальные учреждения, построенные вокруг энергии Оеку Обара.
Совместимость
Лучше всего с
Сложно с