Pahang

Pahang

Du bist im Wuku Pahang geboren, Woche 16 von 30 des balinesischen Pawukon.

Pahang ist die sechzehnte der dreißig Siebentagewochen (Wuku) des Pawukon, jenes 210-tägigen Zyklus, nach dem sich auf Bali die meisten religiösen Zeremonien richten. Alle 210 Tage, am selben Tag des Zyklus, feiern Balinesen ihr Oton – den Jahrestag ihrer Geburt nach dem Pawukon.

Quelle: F. B. Eiseman Jr., Bali: Sekala & Niskala, vol. I: Essays on Religion, Ritual, and Art (Periplus 1990), ch. 17 “Balinese Calendars”, ch. 9 “Rites of Passage”; E. M. Reingold & N. Dershowitz, Calendrical Calculations, Ultimate ed. (Cambridge University Press 2018), ch. 12

Position im Pawukon
Woche 16 von 30
Titel Gottes in diesem Wuku
Im balinesischen Lontar Tutur Gong Besi trägt Gott (Bhatara Dalem) in diesem Wuku den Titel Sanghyang Tantra.

Quelle: Tutur Gong Besi, ed. Dinas Kebudayaan Provinsi Bali (2002), quoted in K. Subagiasta, “Nilai-Nilai Agama Hindu dalam Tutur Gong Besi”, Warta Hindu Dharma no. 474 (PHDI, July 2006)

Im Tutur Gong Besi

Baum
kandayakan
Kala des Wuku
Das Kala dieses Wuku hält sich im Süden auf: Reise ihm nicht entgegen.

Wie eine Insel aus der Ferne: innen schlecht, außen gut. Im Reden nie übertroffen, erheben sie sich selbst; sie tragen eine Waffe und sind stets auf der Hut, barsch in der Rede. Wie ihr Bülbül reden sie viel. Sie richten gern Schaden an, und was sie haben, ist bald dahin, denn sie kümmern sich nicht um ihr Gut. Ihr Baum ist Rastplatz für die, die leiden oder fliehen. Die Gefahr: von anderen herbeigeführter Schaden.

Unsere Übersetzung aus: Tutur Gong Besi, lontar, transliteration (alih aksara), Pusat Dokumentasi Dinas Kebudayaan Provinsi Bali, “Nyan awatekan anut ring uku”, “Nihan paukonan”

Heilige Tage in diesem Wuku

Auf den Mittwoch von Pahang fällt Buda Keliwon Pahang, auch Pegat Uwakan („die Erlaubnis erhalten“) genannt. Der Tag beendet die 35 Tage nach Galungan, in denen früher weder geheiratet noch Schulden beglichen noch Tiere gekauft wurden – und ist bis heute ein beliebter Hochzeitstag.

Quelle: F. B. Eiseman Jr., Bali: Sekala & Niskala, vol. I: Essays on Religion, Ritual, and Art (Periplus 1990), ch. 17 “Balinese Calendars”

An diesem Tag wird Sang Hyang Tunggal, der Eine Gott, durch Meditation verehrt.

Quelle: R. Goris, “Holidays and Holy Days”, in J. L. Swellengrebel (ed.), Bali: Studies in Life, Thought, and Ritual (W. van Hoeve 1960)

Besondere Tage in diesem Wuku

  • Mittwoch: Buda Kliwon

An diesen Tagen treffen zwei Wochen des Pawukon zusammen: Kajeng Kliwon alle 15 Tage, die übrigen fünf alle 35. Sie verlangen besondere Opfergaben und Gebete – manche gelten als gute, manche als schlechte Tage –, und Tempelfeste wie Übergangsriten werden oft auf sie gelegt. An Kajeng Kliwon, so glaubt man, sind böse Geister unterwegs.

Quelle: F. B. Eiseman Jr., Bali: Sekala & Niskala, vol. I: Essays on Religion, Ritual, and Art (Periplus 1990), ch. 17 “Balinese Calendars”; R. Goris, “Holidays and Holy Days”, in J. L. Swellengrebel (ed.), Bali: Studies in Life, Thought, and Ritual (W. van Hoeve 1960); E. M. Reingold & N. Dershowitz, Calendrical Calculations, Ultimate ed. (Cambridge University Press 2018), ch. 12