Ofun Meji
Ofun Meji — le seizième et dernier Meji — est l'Odù qui complète les 16 signes principaux : le tissu blanc de l'ordre cosmique d'Obatala drapé sur tout ce que les quinze Meji précédents ont établi. Là où Ogbe Meji ouvre le cycle avec la première lumière divine, Ofun Meji le complète avec la sagesse blanche qui a tout vu, compris l'arc et revenu à une pureté qui n'est pas la pureté du début mais la pureté de l'achèvement – le blanc qui contient toutes les couleurs plutôt que le blanc qui les précède. Obatala, l'aîné et le plus patient de tous les Orisha – celui qui a façonné l'humanité à partir d'argile et qui gouverne toutes les têtes humaines – préside dans sa sagesse la plus pleinement exprimée. Ceux qui sont nés sous Ofun Meji portent le principe de complétude comme leur nature essentielle : la sagesse qui amène le cycle complet à sa clôture ordonnée.
- Dates
- Odù 16 sur 256 · Meji 16 sur 16 · Position du cycle 16 — gouverne ceux qui sont nés les jours où le décompte du 1er janvier 2000 est congru à 15 (mod 256) · Le dernier et complétant Meji : le tissu blanc de l'ordre cosmique, la sagesse du grand âge d'Obatala
- Élément
- Funfun (blanc / le frais et pur) — L'élément d'Obatala : le blanc qui contient toutes les couleurs dans leur état le plus raffiné ; l'eau fraîche qui a été clarifiée de toute impureté ; l'élément de la plus haute pureté morale et spirituelle, de la sagesse qui ne vient qu'après l'achèvement du cycle complet
- Planète Dirigeante
- Obatala — l'Orisha au tissu blanc, aux têtes humaines, à la pureté morale et à la sagesse du grand âge ; Obatala comme l'aîné et le plus patient de tous les Orisha, celui qui a façonné les êtres humains à partir de l'argile de la terre, celui qui gouverne la plus haute expression d'Ori (l'âme personnelle) ; Ofun Meji porte la sagesse d'Obatala pour compléter, refroidir et ordonner
- Qualité
- Ordre Cosmique – la clarté blanche qui maintient chaque chose à sa place ; la sagesse complète du seizième Meji ; la pureté de la compréhension qui n'appartient qu'à ceux qui ont vécu tout l'arc du cycle 256-Odù et sont revenus à son début avec la connaissance de ce qui s'y trouvait
- Points Forts
- Moralement pur au sens le plus profond · Compréhension cosmiquement ordonnée · Compléter la sagesse · Patient au-delà de toute mesure ordinaire · Détenteur des plus hauts principes · Façonne ce qui n’a pas encore trouvé sa forme · Le tissu blanc qui contient tout
- Points Faibles
- L’exigence de pureté qui ne laisse subsister rien d’imparfait · L'avertissement d'Obatala : le sculpteur qui boit du vin de palme fabrique des pots tordus ; Ofun Meji doit se prémunir contre la rigidité des normes les plus élevées · Compléter la sagesse qui résiste aux nouveaux départs · Le blanc froid qui peut devenir froid à distance
Personnalité
Les individus Ofun Meji ont une qualité de sagesse complète qui peut apparaître, pour ceux qui ne les connaissent pas bien, comme du détachement – mais ce n'est pas le détachement du désintérêt ; c'est la clarté blanche et froide de quelqu'un qui a suffisamment vu le cycle pour comprendre la place de chaque phase dans l'ensemble. Ils ne sont pas facilement perturbés par ce qui dérange les autres : les tempêtes d'Osa, les incendies d'Obara, les conflits d'Okanran sont autant, du point de vue complet d'Ofun, des phases d'un cycle dont ils peuvent voir l'arc. Leur sérieux moral est celui d'Obatala – le plus profond, le plus fondamental, le plus fondé sur des principes – mais il doit se prémunir contre la rigidité dont le corpus Ifá met en garde à plusieurs reprises dans le culte d'Obatala : le sculpteur qui a bu du vin de palme fabrique des récipients imparfaits, et l'Odù qui a perdu son humilité rafraîchissante porte des jugements imparfaits.
Amour & Relations
En amour, Ofun Meji offre le tissu blanc : l'amour englobant, retenant et clarifiant qui entoure l'être aimé avec la pleine compréhension d'un amour qui a vu tout le cycle. Ils n'aiment pas avec le feu d'Obara ou l'abondance vitale d'Ose - ils aiment avec la clarté froide, complète et orientatrice du blanc d'Obatala : l'amour qui maintient tout à sa place et donne à l'être aimé le sentiment qu'il est, dans cette relation, fondamentalement ordonné et tenu. Le défi réside dans la température du tissu blanc : les individus Ofun Meji peuvent avoir besoin de cultiver activement la chaleur que la sagesse complète peut rendre inutile, en se rappelant que l'être aimé a également besoin de la rivière rouge aux côtés du tissu blanc.
Travail & Carrière
Ofun Meji excelle dans tout travail qui requiert la sagesse complète d'une longue perspective : conseil des anciens et gouvernance, droit constitutionnel et fondateur (les cadres qui maintiennent toutes les autres activités dans leur ordre approprié), autorité spirituelle de haut niveau, synthèse philosophique et éthique, maîtrise dans sa dimension finale (la finition de ce que d'autres ont construit), sculpture et tous les arts pour donner une forme finale, médecine dans sa dimension diagnostique la plus fondamentale (identifier le type de désordre le plus profond) et travail universitaire ou scientifique qui synthétise et complète ce que plusieurs générations ont réalisé. d’enquête se sont accumulés.
Santé & Bien-être
Ofun Meji régit les os dans leur état complet et pleinement formé, le crâne (en tant que siège d'Ori – l'âme personnelle qu'Obatala a façonnée) et l'intégrité structurelle globale du corps. La vulnérabilité caractéristique de la santé est le propre enseignement d'Obatala : les choses qui corrompent la clarté complète – les substances intoxicantes, les stimulants et tout ce qui introduit des impuretés dans le système qui dépend de la clarté blanche pour son bon fonctionnement. La prescription est stricte : les individus Ofun Meji doivent être plus prudents que les autres quant à ce qu'ils laissent entrer dans leur corps et leur esprit, car le tissu blanc est le plus visible de tous les tissus et celui qui montre le plus facilement quand quelque chose l'a taché.
Mythologie & Symbolisme
La mythologie centrale d'Ofun Meji est la propre histoire d'Obatala : comment il a été chargé de créer des êtres humains à partir d'argile, comment il a bu du vin de palme dans le processus et a façonné certains d'entre eux de manière imparfaite (la compréhension yoruba de la raison pour laquelle certaines personnes naissent avec des différences physiques - ce sont les enfants spéciaux d'Obatala, sous sa protection particulière), et comment sa sagesse la plus profonde incluait la connaissance de sa propre capacité d'erreur. C'est l'enseignement le plus important de l'Odù final : la sagesse la plus élevée n'est pas celle qui est au-delà de l'erreur, mais la sagesse qui comprend sa propre relation avec l'erreur et s'en préserve avec l'humilité qui est la vraie nature du drap blanc.
Ce Signe dans d'autres Cultures
L’archétype de l’ordre cosmique achevé – la sagesse blanche, froide et englobante qui maintient toutes choses à leur place une fois le cycle complet parcouru – apparaît dans les traditions d’ordre divin et d’achèvement cosmique. Dans la tradition égyptienne, Maât – le principe de vérité, de justice et d’ordre cosmiques, représenté par la plume blanche contre laquelle le cœur est pesé après la mort – est l’analogue direct le plus proche : le principe complétant, blanc et ordonnateur qui maintient le cosmos dans sa juste relation. Dans la tradition hindoue, la fonction créatrice de Brahma est complétée par les fonctions destructrices-transformatrices de Shiva et de préservation de Vishnu – mais c'est la lumière blanche combinée des trois (le trikona de création, de préservation, de dissolution) qui cartographie le principe d'achèvement d'Ofun comme la synthèse du cycle plutôt que comme l'une de ses phases. Dans la philosophie platonicienne, la Forme du Bien — la Forme la plus élevée, la source de l'existence et de la connaissabilité de toutes les autres Formes, la lumière blanche à partir de laquelle toutes les couleurs de la réalité se différencient — est peut-être l'expression philosophiquement la plus complète du principe Ofun Meji.
Compatibilité
Meilleur avec
Difficile avec