Sarah

Personnalité

Les Sara sont les diplomates et les artisans de paix du zodiaque andin – doués pour trouver un juste milieu, pour que chacun se sente véritablement valorisé et pour créer de la beauté et de l'abondance dans son environnement. Comme le maïs, qui a été cultivé dans les champs en terrasses les plus minutieusement irrigués au monde et qui a produit des résultats extraordinaires lorsqu'on lui a donné de bonnes conditions, le peuple Sara ne fait pas d'efforts : il travaille dur pour son harmonie, et ce qui apparaît comme une grâce sociale naturelle est le produit d'une attention et d'un soin authentiques. Ils ont un sens esthétique raffiné – une horreur de la laideur et de la discorde – et un instinct pour l’agencement des choses (et des personnes) qui rend la vie plus généreuse et plus belle. L'ombre est une difficulté dans les conflits et dans le fait de soutenir des décisions impopulaires : le besoin de Sara que tout le monde se sente bien peut conduire à la suppression des besoins réels, au report des confrontations nécessaires et à la lente accumulation de ressentiments derrière une surface de chaleur perpétuelle.

Amour & Relations

Les Sara sont profondément romantiques et naturellement charmantes en amour – ils tombent amoureux de l’amour lui-même autant que de personnes spécifiques, et ils apportent à leurs partenariats une qualité d’attention gracieuse et généreuse qui permet aux partenaires de se sentir véritablement vus et valorisés. Ils ont aussi sûrement besoin de partenariat que le maïs a besoin d’eau : leur plein épanouissement nécessite un terrain relationnel adéquat, et ils dépérissent dans l’isolement ou dans un conflit chronique. Le défi est la voix – plus précisément, la trouver. L'aversion aux conflits de Sara et son besoin de maintenir une atmosphère émotionnelle agréable peuvent conduire à la suppression d'une véritable déception, qui finit par se manifester soit par un retrait passif, soit par une réaction disproportionnée à un petit déclencheur qui a brisé le dernier barrage soigneusement entretenu. La pratique de santé pour Sara amoureuse consiste à apprendre à exprimer son insatisfaction dès le début, quand elle est encore petite et gérable, plutôt que de la conserver jusqu'à ce qu'elle devienne quelque chose de plus grand. Chasca (l'Étoile du Matin) partage les valeurs vénusiennes de Sara et forme un couple naturellement harmonieux. Lama (le lama) fournit la fiabilité pratique qui fonde la grâce sociale de Sara.

Travail & Carrière

Sara brille dans des rôles qui nécessitent d'équilibrer des intérêts concurrents et de créer de la beauté : diplomatie et droit international, arts et design, musique et performance, agriculture et culture alimentaire (la chaîne sacrée de la graine à la récolte jusqu'au festin), hospitalité, conseils matrimoniaux, travail de conservation et toute profession qui sert d'intermédiaire entre différentes parties ou traduit une réalité pour une autre. Dans la tradition andine, Mama Sara était la source divine de la culture la plus importante de l'empire, et les fêtes agricoles organisées autour du maïs — Aymuray en mai pour la récolte, Situa en septembre pour la purification avant la plantation — comptaient parmi les cérémonies les plus élaborées et les plus belles de l'année inca. Les Sara apportent cette même qualité cérémoniale à leur travail professionnel : ils comprennent que la façon dont quelque chose est offert compte autant que ce qui est offert, et que la beauté de la présentation n'est pas ornementale mais fonctionnelle.

Santé & Bien-être

Les vulnérabilités de Sara en matière de santé se concentrent autour des reins et du bas du dos – les zones d'équilibre et de filtration du corps, régies dans la cartographie corporelle andine par le principe d'équilibre vénusien – et autour de la régulation de la glycémie. Ce dernier lien est particulièrement pertinent : la plante sacrée de ce signe est la grande culture de glucides des Amériques, et les Sara ont souvent une véritable sensibilité dans leur relation avec le sucre et les glucides raffinés. Leur santé émotionnelle et physique sont étroitement liées : lorsque l’harmonie sociale qu’ils entretiennent instinctivement se brise, ou lorsqu’ils entretiennent des relations au détriment de leurs propres besoins, les reins et le système lombaire parlent en premier. Le principe andin de l’ayni – la réciprocité sacrée, la compréhension que chaque don doit être équilibré par une réception – est la principale philosophie de santé de Sara. Lorsque leurs dons et leurs réceptions sont véritablement équilibrés, les habitants de Sara jouissent d’un bien-être remarquable ; lorsque la balance penche, le corps l’enregistre avec précision.

Mythologie & Symbolisme

Mama Sara (Mère Maïs) était l'une des Mama Coya — les mères divines du panthéon inca — aux côtés de Mama Coca (feuille de coca), Mama Quilla (la Lune) et Mama Cocha (la Mer). Les communautés andines entretenaient des idoles sacrées de Zaramama : lorsqu’un plant de maïs poussait sous une forme inhabituellement doublée – deux épis partageant une seule tige, appelée par le mot quechua Ayrihua – cela était compris comme une manifestation de la déesse elle-même. La plante doublée était vêtue de vêtements de femme, vénérée comme une divinité vivante pendant une année agricole complète, puis brûlée cérémonieusement afin que son énergie de fertilité revienne dans les champs et lors des semis de la saison suivante. Le calendrier agricole inca structurait toute l'année rituelle autour du maïs : Aymuray (mai) célébrait la récolte avec des chants et des danses parmi les récoltes ; Situa (septembre) effectua la purification de l'empire en préparation de la saison des plantations ; Capac Raymi (décembre) a marqué la plantation sacrée du premier maïs royal dans le jardin de Coricancha par le Sapa Inca lui-même.

Ce Signe dans d'autres Cultures

L’archétype de la déesse du maïs est particulièrement puissant dans toute l’Amérique. Dans la cosmologie aztèque, Chicomecoatl (Sept Serpents) était la déesse du maïs et de la subsistance, tandis que Xilonen personnifiait le jeune maïs tendre. Dans la mythologie maya, le dieu du maïs Hun Hunahpu – dont la résurrection des enfers par ses fils les héros jumeaux est le mythe central de la création du Popol Vuh – est la figure sacrée fondamentale de la civilisation maya : l’humanité elle-même a été créée à partir du maïs dans le récit maya de la création. Les « Trois sœurs » nord-américaines – le maïs, les haricots et la courge cultivés ensemble dans le cadre d’un partenariat agricole sacré – codent le même principe de relation abondante et générative qu’incarne Sara. Dans la tradition occidentale de la déesse des céréales, Déméter/Cérès – dont le chagrin face à la descente de Perséphone aux enfers crée l'hiver et dont la joie à son retour restaure le printemps – porte les mêmes thèmes d'abondance, de perte et de renouveau saisonnier. L'équivalent du zodiaque occidental - la Balance (mêmes dates) - est gouverné par Vénus et partage la diplomatie, le sens esthétique et le défi de maintenir une identité authentique dans le puissant désir d'harmonie relationnelle de Sara.

Compatibilité

Personnalités Célèbres