Сара
Сара — Мама Сара, Мать Кукуруза — была полноправным божеством в пантеоне инков, одной из великих божественных матерей, которые поддерживали цивилизацию благодаря своему дару. Весь сельскохозяйственный календарь инков вращался вокруг кукурузы: ее посадка в октябре и ноябре, ее рост под дождем, сбор урожая в апреле и мае организовывали ритуальный год империи так же уверенно, как движение солнца организовывало небо. Рожденные под знаком Сары несут в своей природе качества священного урожая: щедрое изобилие, инстинктивный дар находить условия, которые позволяют всем вокруг процветать, дипломатическую грацию, которая превращает конфликт в переговоры, а переговоры в подлинное соглашение. Люди Сары — миротворцы и устроители праздников Андского зодиака — те, кто на самом фундаментальном уровне понимают, что цивилизация построена не на доминировании, а на совместном изобилии стола урожая.
- Даты
- 23 сентября – 22 октября
- Стихия
- Земля и Вода
- Планета-управитель
- Пачамама и Мама Коча
- Качество
- Кардинальный (Уравновешивающий)
- Сильные стороны
- Щедрый · Дипломатический · Художественный · Общительный · Сбалансированный · Обильный
- Слабые стороны
- Нерешительный · Поиск одобрения · Избегание конфликтов · Поверхностный · Приятный для людей
Личность
Люди Сары — дипломаты и миротворцы Андского зодиака, одаренные находить золотую середину, заставлять каждого чувствовать себя по-настоящему ценным и создавать красоту и изобилие в своем окружении. Подобно кукурузе, которая выращивалась на самых тщательно террасированных и тщательно орошаемых полях в мире и при правильных условиях давала выдающиеся результаты, люди Сары не работают без усилий: они усердно трудятся ради своей гармонии, и то, что кажется естественной социальной грацией, является продуктом подлинного внимания и заботы. У них есть утонченное эстетическое чувство — ужас перед уродством и дисгармонией — и инстинкт расположения вещей (и людей), который делает жизнь более щедрой и красивой. Тень — это трудности с конфликтами и поддержкой непопулярных решений: потребность Сары в том, чтобы все чувствовали себя хорошо, может привести к подавлению подлинных потребностей, отсрочке необходимых конфронтаций и медленному накоплению обид под поверхностью постоянного тепла.
Любовь и отношения
Люди Сары глубоко романтичны и от природы очаровательны в любви — они влюбляются в саму любовь так же, как и в конкретных людей, и они привносят в свои партнерские отношения такое качество доброжелательного и щедрого внимания, которое заставляет партнеров чувствовать себя искренне замеченными и ценными. Они нуждаются в партнерстве так же, как кукуруза нуждается в воде: их полное цветение требует подходящей почвы для взаимоотношений, и они увядают в изоляции или хроническом конфликте. Проблема заключается в голосе, а именно в его поиске. Неприятие конфликта Сарой и ее потребность поддерживать эмоциональную атмосферу приятной могут привести к подавлению подлинного разочарования, которое в конечном итоге проявляется либо в пассивном отстранении, либо в непропорциональной реакции на небольшой спусковой крючок, прорвавший последнюю тщательно поддерживаемую плотину. Практика здоровья влюбленной Сары заключается в том, чтобы научиться говорить о недовольстве рано, когда оно еще маленькое и управляемое, а не копить его до тех пор, пока оно не станет чем-то большим. Часка (Утренняя звезда) разделяет венерианские ценности Сары и составляет естественно гармоничную пару. Лама («Лама») обеспечивает практическую надежность, которая лежит в основе социальной благодати Сары.
Работа и карьера
Сара блистает в ролях, которые требуют баланса конкурирующих интересов и создания красоты: дипломатия и международное право, искусство и дизайн, музыка и перформанс, сельское хозяйство и культура питания (священная цепь от семян до урожая и праздника), гостеприимство, консультирование по вопросам брака, кураторская работа и любая профессия, которая является посредником между разными сторонами или переводит одну реальность в другую. В андской традиции Мама Сара была божественным источником самого важного урожая империи, а сельскохозяйственные фестивали, организуемые вокруг кукурузы — Аймурай в мае для сбора урожая, Ситуа в сентябре для очищения перед посадкой — были одними из самых сложных и красивых церемоний года инков. Люди Сары привносят такое же церемониальное качество в свою профессиональную работу: они понимают, что то, как что-то предлагается, имеет такое же значение, как и то, что предлагается, и что красота в подаче не декоративна, а функциональна.
Здоровье и самочувствие
Уязвимые места здоровья Сары сосредоточены вокруг почек и нижней части спины — зон равновесия и фильтрации тела, которые в Андской картографии тела регулируются венерианским принципом баланса, — а также вокруг регуляции уровня сахара в крови. Последняя связь особенно уместна: священное растение этого знака — великий углеводный урожай Америки, и люди Сары часто проявляют подлинную чувствительность в своих отношениях с сахаром и рафинированными углеводами. Их эмоциональное и физическое здоровье тесно связаны: когда социальная гармония, которую они инстинктивно поддерживают, нарушается или когда они поддерживают отношения ценой собственных потребностей, первыми говорят почки и нижняя часть спины. Андский принцип айни — священная взаимность, понимание того, что каждое отдачу должно быть уравновешено получением — является основной философией здоровья для Сары. Когда отдача и получение действительно находятся в равновесии, люди Сары наслаждаются замечательным благополучием; когда баланс наклоняется, тело регистрирует это с точностью.
Мифология и символизм
Мама Сара (Мать Кукуруза) была одной из Мама Койя — божественных матерей пантеона инков — наряду с Мамой Кокой (листом коки), Мамой Квиллой (Луной) и Мамой Коча (Море). Андские общины поддерживали священных идолов Зарамамы: когда растение кукурузы вырастало в необычной удвоенной форме — два початка на одном стебле, называемом на языке кечуа словом Айриуа, — это воспринималось как проявление самой богини. Удвоенное растение одевали в женскую одежду, почитали как живое божество в течение всего сельскохозяйственного года, а затем церемониально сжигали, чтобы ее энергия плодородия вернулась на поля и на посевы следующего сезона. Сельскохозяйственный календарь инков строил весь ритуальный год вокруг кукурузы: Аймурай (май) праздновал урожай песнями и танцами среди собранного урожая; Ситуа (сентябрь) совершил очищение империи в рамках подготовки к посевному сезону; Капак Райми (декабрь) ознаменовал священную посадку первой королевской кукурузы в саду Кориканчи самим Сапа Инкой.
Этот знак в других культурах
Архетип богини кукурузы обладает уникальной силой на всей территории Америки. В ацтекской космологии Чикомекоатль (Семь Змей) была богиней кукурузы и пропитания, а Ксилонен олицетворяла нежную молодую кукурузу. В мифологии майя бог кукурузы Хун Хун-Акпу, чье воскрешение из подземного мира его сыновьями-героями-близнецами является центральным мифом о творении Пополь Вух, является основополагающей священной фигурой цивилизации майя: само человечество было создано из кукурузы в рассказах майя о творении. Североамериканские «Три сестры» — кукуруза, фасоль и тыква, выращенные вместе как священное сельскохозяйственное партнерство — воплощают тот же принцип изобильных, порождающих отношений, который воплощает Сара. В западной традиции богини зерна Деметра/Церера, чье горе из-за спуска Персефоны в подземный мир создает зиму, а радость по ее возвращению восстанавливает весну, несет в себе те же темы изобилия, потерь и сезонного обновления. Эквивалент западного зодиака — Весы (те же даты) — управляется Венерой и разделяет дипломатию Сары, эстетическое чувство и задачу сохранения подлинной индивидуальности в рамках мощного стремления к гармонии отношений.