Jawza
Jawza – os Gêmeos, terceiro signo do zodíaco Sufi – é o signo do Sirr, o Segredo divino escondido no centro de cada coração humano, o tesouro mais íntimo que o caminho Sufi existe para descobrir e proteger. Na tradição Sufi Naqshbandi, o Latifah Sirr — o Segredo — está localizado logo acima do Latifah Qalb na hierarquia dos centros sutis, um pouco acima e à esquerda do coração físico, e sua cor é tradicionalmente descrita como branca — a cor da luz reunida antes de sua divisão prismática em cores separadas, a unidade divina antes de sua expressão na multiplicidade. O Sirr é o aspecto mais interior do coração espiritual: não o fogo emocional do Qalb nem a respiração animadora do Ruh, mas o ponto interior calmo e silencioso no qual a alma individual toca mais diretamente o divino. O Maqam de Zuhd - a Estação da Renúncia, do afrouxamento genuíno do apego do buscador às recompensas e distrações do mundo - governa Jawza, e seu ensinamento é o paradoxo no cerne deste signo: os Gêmeos, o signo da dualidade e multiplicidade intelectual, são governados pela Estação que requer a liberação da multiplicidade. O povo Jawza carrega este paradoxo em sua própria natureza: eles são atraídos para explorar todos os aspectos da complexidade do mundo, mas seu chamado espiritual mais profundo é em direção ao ponto simples e silencioso do Sirr que está subjacente a toda complexidade.
- Datas
- 21 de maio a 20 de junho
- Elemento
- Ar - Hawa' (هواء)
- Planeta Regente
- Mercúrio / Latifah Sirr – O Segredo (سر)
- Qualidade
- Mutável — Maqam Zuhd (مقام الزهد) — Estação da Renúncia
- Pontos Fortes
- Espiritualmente ágil · Discernimento · Comunicativo do oculto · Desanexado · Perceptivo de segredos · Adaptativo
- Pontos Fracos
- Espiritualmente disperso · Visão superficial · Apego ao conhecimento · Agitado · Uso indevido de segredos
Personalidade
O povo Jawza é governado pelo Latifah Sirr, e isso lhes confere uma qualidade de percepção que vai além do discernimento intelectual comum – a capacidade de sentir o que está oculto, de perceber o segredo que está abaixo da superfície de qualquer situação, pessoa ou texto. Na tradição Sufi, o Sirr é o órgão dos segredos divinos (asrar): a faculdade através da qual o místico recebe a comunicação divina direta que transcende a mediação do pensamento e da linguagem comuns. O povo Jawza carrega essa faculdade como uma capacidade inata: são eles que entendem o que não foi dito, que sentem o significado por trás das palavras, que percebem a dimensão invisível de qualquer encontro. A governação de Jawza por Mercúrio acrescenta a qualidade da inteligência comunicativa a esta profundidade perceptiva: eles não são apenas receptivos a segredos, mas genuinamente dotados para encontrar a linguagem para transmitir o que perceberam, para preencher a lacuna entre o indizível e o dizível. A sombra desse dom é a atração pela multiplicidade que o princípio dos Gêmeos pode produzir: a percepção dos segredos do Sirr em todas as direções pode se tornar a ansiedade da mente dispersa que tem muitos fios e não consegue seguir nenhum até sua fonte. O ensinamento da Estação Zuhd é precisamente o remédio: a renúncia genuína não é a rejeição da multiplicidade, mas o cultivo do ponto único de silêncio a partir do qual todos os múltiplos fios podem ser vistos na sua verdadeira relação. O Jawza que encontrou o Sirr pode mover-se pela complexidade do mundo com a facilidade de quem carrega a simplicidade do segredo divino em seu centro.
Amor e Relacionamentos
Jawza aborda o amor à medida que aborda toda a realidade: como um mistério a ser investigado, um segredo a ser gradualmente descoberto, um texto de múltiplas camadas cujo significado superficial e significado oculto merecem atenção. Na tradição Sufi, a relação entre o murshid e o murid é uma relação de segredos transmitidos: o mestre comunica através da presença, através da transmissão silenciosa do Sirr, o que não pode ser comunicado através de palavras, e o amor do discípulo pelo mestre é o veículo através do qual ocorre esta transmissão. Os Jawza procuram esta qualidade em todos os seus amores: a relação em que há sempre mais para descobrir, em que o amado é um mistério genuíno, em que o próprio amor é um veículo para a revelação progressiva do segredo divino que ambas as pessoas carregam. Mizan (Libra) oferece o equilíbrio estético e relacional que pode prender a atenção de Jawza com elegância genuína. Dalw (Aquário) fornece a amplitude visionária que corresponde ao alcance de Jawza sem a necessidade de possuí-la. Qaws (Sagitário) é o par ar-fogo mais desafiador: o entusiasmo filosófico é mutuamente inspirador, mas nenhum dos signos fornece a ancoragem que o outro mais precisa - o Sirr requer quietude, e dois signos em movimento perpétuo não conseguem encontrar o ponto imóvel juntos.
Trabalho e Carreira
Jawza se destaca onde quer que a comunicação de significados ocultos, a ligação entre opostos aparentes e a transmissão do que não pode ser declarado diretamente sejam os instrumentos principais: na interpretação de textos sagrados (o ta'wil - a interpretação esotérica que busca o significado oculto abaixo do literal), no ensino das ciências espirituais (a transmissão do Sirr de mestre para discípulo), na música e na poesia que carregam significado além de seu conteúdo ostensivo, na tradução (em todos os sentidos - não apenas entre línguas, mas entre níveis de realidade, entre o visível e o invisível), nas práticas de cura que funcionam através da percepção do praticante sobre o que está escondido no corpo sutil do paciente, e em todas as formas de comunicação e escrita onde o conteúdo mais importante está nas entrelinhas. A grande tradição literária sufi – do Masnavi de Rumi ao Divan de Hafez e ao Fusus al-Hikam de Ibn Arabi – é em grande parte uma criação Jawza: as formas literárias que transmitem os ensinamentos do Sirr através da bela multiplicidade de imagens e metáforas, que dizem o indizível ao dizer outra coisa com extraordinária precisão. O povo Jawza é o herdeiro natural desta tradição: aquele que sabe falar na língua que carrega dois significados simultaneamente — o significado exterior para quem ouve apenas com o ouvido, e o significado interior para quem ouve com o Sirr.
Saúde e Bem-estar
O Latifah Sirr está localizado ligeiramente acima do Qalb no corpo sutil, e a tradição Sufi associa a zona física do Sirr com a parte superior do tórax e o espaço entre as omoplatas - a área através da qual a respiração divina entra no corpo por trás, através da parte de trás do coração. Os pulmões – os órgãos do elemento ar, os instrumentos da respiração que transportam o Sirr – são a principal zona de saúde de Jawza, juntamente com os ombros, braços e o sistema nervoso que coordena os movimentos rápidos e precisos através dos quais a inteligência de Jawza se expressa. A atribuição zodiacal clássica destas zonas a Gémeos é confirmada na tradição Sufi: os pulmões são os órgãos através dos quais o Ruh (respiração/espírito) entra e sai do corpo, e a sua saúde reflecte a qualidade da circulação do Sirr. A principal vulnerabilidade de saúde de Jawza é a inquietação que a energia dos Gêmeos pode produzir: o sistema nervoso disperso e hiperativo que recebe muitos sinais e não consegue encontrar seu ponto de descanso. O remédio de saúde Sufi é a prática do dhikr do Sirr – não o dhikr vocal ou mesmo mental, mas a lembrança silenciosa que está além da palavra e do pensamento, a simples consciência da presença divina no centro sereno do peito. A saúde de Jawza consiste fundamentalmente em encontrar o silêncio que está subjacente à multiplicidade: a luz branca do Sirr no centro de onde todas as cores irradiam e para a qual todas retornam.
Mitologia e Simbolismo
A mitologia sufi mais ressonante para Jawza é a tradição do sohbet – a conversa espiritual, a reunião de buscadores em torno do mestre na qual o Sirr é transmitido através da qualidade da presença e não através do ensino explícito. Os grandes mestres sufis compreenderam que a transmissão mais importante não poderia estar contida em livros ou doutrinas, mas apenas no encontro vivo de almas em que um Sirr desperta outro Sirr. A relação de Rumi com Shams de Tabriz - o dervixe errante que chegou a Konya em 1244 e transformou o respeitável estudioso islâmico no maior poeta místico da tradição persa - é o arquétipo da transmissão Jawza Sirr: o encontro que aconteceu através da conversa (a lenda diz que eles conversaram durante quarenta dias e quarenta noites sem pausa), através da troca de segredos, através do encontro de duas mentes cuja profundidade de percepção se reconheceu através das diferenças superficiais de seus vidas. A mitologia dos Gêmeos é precisamente esta: o reconhecimento da própria profundidade no outro, a descoberta de que o segredo que um carrega é também o segredo que o outro carrega, a conversa que se torna um veículo para a auto-revelação divina. O Masnavi de Rumi - escrito após o desaparecimento de Shams, como uma elaboração poética de tudo o que a transmissão Sirr abriu - é o monumento literário ao princípio Jawza: o livro que carrega seu significado mais profundo nos espaços entre suas palavras.
Este Signo em Outras Culturas
A percepção do significado oculto, a capacidade de transportar e transmitir o que não pode ser afirmado diretamente e o paradoxo da dualidade que aponta para a unidade são temas místicos universais que o princípio Jawza expressa na sua forma distintamente Sufi. Na tradição cabalística judaica, o conceito de sod — o nível secreto da interpretação da Torá, o quarto e mais profundo nível da hermenêutica PaRDeS — corresponde diretamente ao Latifah Sirr: o significado oculto que o texto carrega para aqueles cuja percepção interior foi suficientemente desperta para recebê-lo. Na tradição hindu, o conceito de anubhava – a percepção direta e imediata do divino que transcende a mediação do pensamento e da linguagem – é o despertar de Sirr em sua forma Vedanta. Na tradição mística cristã, o conceito de contemplação infundida — o estado de oração em que Deus se comunica diretamente com a alma através da infusão da luz divina e não através da atividade discursiva da mente — é o equivalente mais próximo do funcionamento do Sirr. Na tradição taoísta, o conceito de wei wu wei – ação através da não ação, comunicação através do silêncio, a transmissão do Tao através da própria qualidade da presença do sábio – mapeia precisamente o princípio de Sirr: o ensinamento mais profundo é transmitido sem palavras, os segredos mais significativos são comunicados em silêncio, e a natureza aparentemente paradoxal dos Gêmeos é a face visível da unidade que está subjacente a toda dualidade.