Огбе Ивори
Ọ̀gbè-Ìwòrì

Огбе Ивори

Огбе Ивори — это Одо просветленного самопознания: обращенный вовне божественный свет Огбе — первый и самый сияющий из всех Медзи — обращенный внутрь интроспективной энергией Ивори, чтобы осветить внутренний ландшафт души с той же ясностью, которую он привнес бы во внешний мир. Там, где только Огбе является великим внешним светом, а только Ивори — великим внутренним видением, вместе они производят то, чего ни один из них не достигает по отдельности: самопознание, которое освещается, а не тревожится, ясно, а не искажено, соответствует божественной мудрости, а не просто личному мнению. В традиции Ифа Огбе Ивори ассоциируется с правильным соответствием Ори (индивидуальной божественной головы, личной души) с космической мудростью Орунмилы — состоянием, в котором внутреннее руководство человека и руководство Вселенной работают в одном направлении.

Даты
Одо 18 из 256 · Омо Оду · Позиция цикла 18 — те, кто родился в дни, когда счет от 1 января 2000 года соответствует 17 (мод. 256) · Освещение внутреннего видения: внешний божественный свет Огбе проникает в интроспективные глубины Ивори, производя просветленное самопознание
Стихия
Освещенный самоанализ — божественный свет Огбе, обращенный внутрь через линзу внутреннего зрения Ивори; элементом здесь является мысленное око, освещенное сверху, внутренний мир, ставший полностью видимым благодаря благословению Орунмилы; сознание, которое может видеть свои глубины без искажений, потому что божественный свет сопровождает взгляд
Планета-управитель
Орунмила с Ори — Орунмила как внешний божественный свидетель, чей свет делает все вещи видимыми, и Ори (личная божественная голова, индивидуальная душа) как внутренний навигатор, чье зрение совершенствуется, когда внешняя мудрость Орунмилы освещает его сверху; этот Оду управляет соответствием между личной судьбой (Ори) и божественной мудростью (Орунмила).
Качество
Просветленное самопознание — редкое качество подлинной интроспективной ясности: не саморефлексия, зацикленная на беспокойстве или тщеславии, а просветленное видение собственной природы, которое производит устойчивое, смиренное и точное самопознание; внутреннее зрение яркое, потому что его сопровождает свет Орунмилы
Сильные стороны
Глубоко и точно осознавать себя · Внутренняя жизнь столь же богата и доступна, как и внешний мир. · Духовное прозрение, которое начинается с подлинного самопознания · Умение советовать другим то, чего они не видят в себе. · Внутренняя ясность, не требующая внешнего подтверждения. · Соответствие личной судьбы и вселенской мудрости · Разум и душа в продуктивных отношениях
Слабые стороны
Риск чрезмерного самоанализа, который переходит в эгоцентризм · Внутренний свет, который настолько освещает внутреннее, что внешний мир тускнеет. · Самопознание становится самосознанием — осознаванием, которое наблюдает за собой, наблюдая · Трудно принять, что другие могут видеть в них то, что упустило их собственное внутреннее зрение.

Личность

Индивиды Огбе Ивори обладают качеством внутренней ясности, узнаваемым для тех, кто умеет смотреть: они, кажется, знают себя без защитной позы или самообмана, которые характеризуют самопрезентацию большинства людей. Это свет Огбе, действующий через внутреннюю ориентацию Ивори — результатом является своего рода прозрачное самопознание, не раздутое и не раздутое, не реализованное и не скрытое. Их редко удивляет собственная реакция, потому что они уделяют много времени освещению внутреннего ландшафта; и все же они не передают это самопознание постоянно или агрессивно - просто присутствует внутреннее богатство, стабильная основа, на которой они действуют, а не тема для разговора. Их способность помогать другим понять самих себя необычна именно потому, что они проделали эту работу в своей внутренней жизни.

Любовь и отношения

В любви Огбе Ивори привносит в отношения дар подлинного самопознания — они знают свои собственные закономерности, свои потребности, свои склонности достаточно хорошо, чтобы сообщать о них с необычайной ясностью и брать на себя подлинную ответственность за них. Они также необычайно проницательны к внутренней жизни возлюбленного, способны видеть внутренним зрением Ивори то, что другие несут, но не могут назвать. Риск состоит в том, что эта двойная ясность — познание себя и видение другого — может иногда заставить любовь ощущаться скорее как духовная практика, чем как теплая человеческая связь; Огбе Ивори должен помнить, что любимого человека нужно держать в руках и восхищаться им, а также видеть и понимать.

Работа и карьера

Огбе Ивори преуспевает во всей работе, требующей как внешней ясности, так и внутреннего восприятия: гадание Ифа и духовное консультирование (идеальное профессиональное выражение энергии этого Оду), психология и психотерапия, созерцательные традиции, которые подчеркивают самопознание (инструкции по медитации, духовное руководство), глубокая журналистика и биография, освещающая внутреннюю жизнь, философия разума, нейробиология в ее наиболее рефлексивной форме, а также любая роль наставничества или преподавания, которая требует от учителя также понимания внутренней жизни ученика. как предмет.

Здоровье и самочувствие

Огбе Ивори управляет отношениями ума с самим собой: нейронными путями саморефлексии, психологической способностью к самонаблюдению без диссоциации, балансом между внутренним вниманием и внешним участием. Характерное учение о здоровье говорит об опасностях чрезмерной сосредоточенности на себе: слишком много внутреннего света, слишком долго направленного внутрь, может перегреть способность к размышлению и вызвать патологии чрезмерной сосредоточенности на себе — тревогу, размышления, экзистенциальный кризис. Рецепт — это регулярная внешняя деятельность: свет Огбе должен также течь наружу, в мир, в служение, в творческое выражение, чтобы поддерживать внутреннее освещение здоровым и сбалансированным.

Мифология и символизм

Центральная мифология Огбе Ивори касается собственной практики самоконсультирования Орунмилы - традиции, согласно которой даже Ориша-гадатель время от времени обращал свои собственные инструменты гадания на себя, чтобы проверить соответствие своего личного Ори с космическим порядком. Этот акт прорицателя, предсказывающего самого себя, провидца, видящего самого себя, является мифологическим корнем энергии Огбе Ивори: божественный свет, который не освобождается от необходимости смотреть внутрь, величайший внешний свидетель, который также должен практиковать внутреннее свидетельствование. Рожденные под именем Огбе Ивори являются наследниками этой практики.

Этот знак в других культурах

Архетип просветленного самопознания — внутреннего света, ясно видящего себя, — выражается в традициях концепции «исследуемой жизни» как высшей формы человеческого существования. В греческой традиции дельфийская надпись «Познай себя» (γνῶθι σεαυτόν) и вся философская практика Сократа являются выражением принципа Огбе Ивори: божественного императива к внутренней ясности как основы всей мудрости. В индуистской ведантической традиции практика самоисследования (Атма Вичара) — обращение света сознания обратно на себя, чтобы обнаружить его истинную природу — напрямую соответствует свету Огбе, направленному внутрь через линзу Ивори. В буддийской традиции Випассана (медитация прозрения) как практика ясного видения возникновения и исчезновения внутреннего опыта без отождествления воплощает то же качество: просветленное внутреннее видение, которое приводит к освобождению через ясное знание того, что действительно присутствует.

Совместимость

Известные люди