Pagumen

Personalidad

Las personas pagumen son los seres liminales más genuinamente del zodíaco: existen en los espacios entre las categorías establecidas de personalidad que llenan los otros doce signos y, en consecuencia, su naturaleza es difícil de fijar en una sola descripción. No son simplemente una mezcla de los signos que los delimitan: son algo distinto que sólo puede existir en el espacio intermedio. La cualidad que se observa más consistentemente en la gente de Pagumen es una relación con el tiempo que difiere de la de todos los demás: no experimentan la lógica del calendario ordinario como vinculante, tienden a operar de acuerdo con ritmos que son invisibles para quienes los rodean y tienen un acceso instintivo a lo que podría describirse como el tiempo mitológico que subyace al tiempo histórico: los patrones eternos que se repiten bajo la superficie de los eventos. Sus percepciones frecuentemente son proféticas de una manera que no pueden explicar completamente, y su producción creativa a menudo llega completa en lugar de construirse pieza por pieza. La sombra es la dificultad de habitar un mundo organizado para los otros doce signos, de traducir el contenido visionario de Pagume en formas prácticas que el tiempo ordinario puede acomodar.

Amor y Relaciones

Pagumen enamorado se encuentra entre los más difíciles de conocer y entre los más dignos de conocer de todos los signos Ge'ez. Sus socios deben estar dispuestos a aceptar que nunca tendrán la imagen completa: que el paisaje interior de Pagumen es genuinamente más grande de lo que cualquier relato completo puede representar, y que esto no es una evasión sino la condición real de una persona que vive parcialmente en un registro temporal diferente. Cuando Pagumen se siente genuinamente conocido, cuando una pareja tiene tanto la paciencia como la capacidad de recibir lo que llega desde el umbral, la calidad de su amor no se parece a nada en el zodíaco: una devoción que se siente continua con algo más grande que las dos personas en la habitación, una ternura que proviene de comprender la impermanencia en el nivel más íntimo. Asa (el Pez) comparte la cualidad oceánica del mundo interior de Pagumen y proporciona la receptividad que hace posible el contacto. Akuqura (el Ibis) ofrece la observación precisa y paciente que realmente puede ver qué es Pagumen, mientras que la mayoría de los otros signos sólo ven lo que no pueden clasificar.

Trabajo y Carrera

Pagumen sobresale en trabajos que requieren o recompensan la cualidad de existir al borde de lo que se conoce actualmente: arte y música visionarios (particularmente el tipo que proviene de fuentes que el creador no puede explicar completamente), profecía y lectura de signos, interpretación de sueños (la tradición ortodoxa etíope de interpretación de sueños, Halem, es una de las más ricas del mundo, practicada por clérigos especializados que leen los sueños dentro del marco teológico Ge'ez), medicina de umbral (cuidados paliativos, compañía al final de la vida y el trabajo de acompañar a las personas en las mayores transiciones), la ciencia y la filosofía innovadoras, y cualquier trabajo que requiera que la persona se sienta genuinamente cómoda en lo aún no conocido. El lema de la oficina de turismo de Etiopía – "13 meses de sol" - es una referencia directa a Pagume, y codifica la cualidad de Pagumen con precisión: aquel que añade algo al año que no se tuvo en cuenta en el cálculo ordinario, cuya presencia hace que el todo sea más que la suma de sus doce partes regulares.

Salud y Bienestar

Los desafíos de salud de Pagumen son los del umbral mismo: las condiciones que surgen cuando se pide a una constitución calibrada para el espacio liminal que se sostenga en el tiempo lineal ordinario durante períodos prolongados. Los trastornos del sueño (particularmente los sueños vívidos e instructivos que son el territorio nativo de Pagumen), las experiencias disociativas y la dificultad de mantener una presencia corporal consistente en un mundo cuyos ritmos no coinciden con los suyos son las señales de salud características de este signo. Su medicina honra el umbral: la tradición etíope de la ceremonia Buhe, que cae al final de Nehase y al comienzo de Pagume, celebrando la Transfiguración de Cristo en el umbral entre el año viejo y el nuevo, está específicamente asociada con el pueblo Pagumen. El encendido de antorchas y el canto de canciones de Hoya Hoye durante la noche capturan la medicina Pagumen: llevar luz y sonido deliberadamente al umbral de tiempo en lugar de intentar dormir durante él.

Mitología y Simbolismo

Pagume, de la antigua palabra copta Epagomene, que significa "los días añadidos", tiene su contraparte exacta en cada tradición calendárica que se ha enfrentado a la realidad astronómica de que el año solar no se divide claramente en meses iguales. En el antiguo calendario egipcio, los cinco días epagomenales (los días fuera del año de trescientos sesenta días) se entendían como los días en los que nacían los cinco grandes dioses: Osiris, Horus, Set, Isis y Neftis: los días adicionales eran los cumpleaños de todo el orden divino. En el calendario etíope Ge'ez, Pagume conlleva esta misma cualidad de excepcionalismo sagrado: el momento en que las reglas ordinarias del calendario se suspenden y lo que entra al mundo llega de un origen diferente al que proporcionan los doce meses regulares. La celebración de Buhe que abarca el final de Nehase y el comienzo de Pagume -que conmemora la Transfiguración de Cristo en el monte Tabor- es el evento litúrgico específicamente asociado con estos días umbral: el momento en que la naturaleza divina se reveló a través de lo ordinario, cuando la luz de un orden diferente del ser se hizo visible en un rostro humano.

Este Signo en Otras Culturas

Los días intercalares (los días adicionales insertados en el calendario para volver a alinear la cuenta con el sol) aparecen prácticamente en todas las tradiciones sofisticadas del calendario antiguo como días de poder especial, excepción sagrada y límites delgados entre mundos. En el antiguo calendario egipcio, los cinco días epagomenales se encontraban entre los más cargados mitológicamente de todo el año. En el calendario maya Haab, los cinco días Wayeb al final del año de dieciocho meses se consideraban peligrosos y poco propicios: días en los que las barreras entre el mundo humano y lo sobrenatural eran peligrosamente delgadas y requerían ceremonias protectoras específicas. En la tradición celta, Samhain (la fiesta de finales de octubre que dio origen a Halloween) se entendía como un día (o tres días) fuera del calendario ordinario en el que los muertos podían caminar entre los vivos. En la tradición nórdica, los doce días entre el solsticio de invierno y el año nuevo (Yule) eran igualmente liminares, cuando la caza salvaje recorría el cielo y las reglas ordinarias del mundo quedaban suspendidas. El equivalente del zodíaco occidental, la cúspide de Virgo/Libra (mismas fechas), captura parte de la cualidad transicional, aunque ninguno de los signos encarna plenamente la naturaleza umbral que es específica de Pagumen.

Compatibilidad

Personas Famosas