Pagume
Pagumen - il Sognatore - è il tredicesimo mese del calendario etiope Ge'ez: cinque giorni (sei in un anno bisestile) che esistono al di fuori dei dodici mesi regolari, i giorni intercalari che correggono l'anno di trecentosessanta giorni del calendario Ge'ez per farlo corrispondere all'anno solare effettivo. Questi giorni non hanno equivalenti nel tempo ordinario: sono letteralmente giorni in più, inseriti tra un anno e l'altro, senza appartenere pienamente a nessuno dei due. La tradizione etiope dice di Pagume: "Pagume yiqerb" - "Lascia che Pagume passi" - riconoscendo questi giorni come un momento di soglia in cui il velo tra i mondi è sottile, quando i sogni hanno un peso particolare e quando ciò che inizia a Pagume ha una qualità di inizio visionario che i giorni ordinari non possono fornire. I nati in questi cinque giorni portano con sé tutta la qualità di quella soglia: sono genuinamente tra le categorie, resistenti alle classificazioni ordinarie e possiedono una qualità di percezione che deriva proprio dal non essere mai stati pienamente di un unico mondo.
- Date
- 6 settembre – 10 settembre
- Elemento
- Tutti e Nessuno (Liminale)
- Pianeta Dominante
- Ye’ityopiya Amet (l’Anno Etiope stesso)
- Qualità
- Liminale (Fra)
- Punti di Forza
- Visionario · Profetico · Non contenuto · Dotato · Ultraterreno · Transitorio
- Punti Deboli
- Senza messa a terra · Difficile da sapere · Tra mondi · Resistente alla definizione · Irrequieto
Personalità
Le persone Pagumen sono gli esseri più genuinamente liminali dello zodiaco: esistono negli spazi tra le categorie stabilite di personalità che riempiono gli altri dodici segni, e la loro natura è corrispondentemente difficile da fissare in ogni singola descrizione. Non sono semplicemente una mescolanza dei segni che li racchiudono: sono qualcosa di distinto che può esistere solo nello spazio di mezzo. La qualità più costantemente osservata nelle persone Pagumen è un rapporto con il tempo che differisce da quello di tutti gli altri: non sperimentano la logica del calendario ordinario come vincolante, tendono a operare secondo ritmi invisibili a coloro che li circondano e hanno un accesso istintivo a quello che potrebbe essere descritto come il tempo mitologico che sta alla base del tempo storico: gli schemi eterni che ricorrono sotto la superficie degli eventi. Le loro percezioni sono spesso preveggenti in un modo che non riescono a spiegare completamente, e la loro produzione creativa spesso arriva completa anziché essere costruita pezzo per pezzo. L'ombra è la difficoltà di abitare un mondo organizzato per gli altri dodici segni, di tradurre il contenuto visionario di Pagume nelle forme pratiche che il tempo ordinario può accogliere.
Amore e Relazioni
Pagumen innamorato è tra i segni Ge'ez più difficili da conoscere e tra i più degni di essere conosciuti. I loro partner devono essere disposti ad accettare che non avranno mai il quadro completo – che il paesaggio interiore di Pagumen è veramente più ampio di quanto qualsiasi resoconto completo possa rendere, e che questa non è evasività ma la condizione reale di una persona che vive in parte in un registro temporale diverso. Quando Pagumen si sente veramente incontrato – quando un partner ha sia la pazienza che la capacità di ricevere ciò che arriva dalla soglia – la qualità del loro amore è diversa da qualsiasi altra cosa nello zodiaco: una devozione che sembra continua con qualcosa di più grande delle due persone nella stanza, una tenerezza che deriva dalla comprensione dell’impermanenza al livello più intimo. Asa (il Pesce) condivide la qualità oceanica del mondo interiore di Pagumen e fornisce la ricettività che rende possibile il contatto. Akuqura (l'Ibis) offre l'osservazione precisa e paziente che può effettivamente vedere cosa è Pagumen, dove la maggior parte degli altri segni vedono solo ciò che non possono classificare.
Lavoro e Carriera
Pagumen eccelle in lavori che richiedono o premiano la qualità dell'esistenza al confine di ciò che è attualmente conosciuto: arte e musica visionarie (in particolare quelle che provengono da fonti che il creatore non può pienamente spiegare), profezia e lettura dei segni, interpretazione dei sogni (la tradizione etiope ortodossa di interpretazione dei sogni - Halem - è una delle più ricche al mondo, praticata da un clero specializzato che legge i sogni all'interno del quadro teologico Ge'ez), medicina della soglia (assistenza in hospice, compagnia di fine vita e lavoro di accompagnamento delle persone attraverso le transizioni più grandi), scienza e filosofia innovativa e qualsiasi lavoro che richieda alla persona di sentirsi veramente a proprio agio nel non ancora conosciuto. Lo slogan dell'ente turistico etiope - "13 mesi di sole" - è un riferimento diretto a Pagume, e codifica proprio la qualità Pagumen: colui che aggiunge qualcosa all'anno che non era considerato nel calcolo ordinario, la cui presenza rende il tutto più della somma delle sue dodici parti regolari.
Salute e Benessere
Le sfide per la salute di Pagumen sono quelle della soglia stessa: le condizioni che sorgono quando a una costituzione calibrata per lo spazio liminale viene chiesto di sostenersi nel tempo lineare ordinario per periodi prolungati. Disturbi del sonno (in particolare i sogni vividi e istruttivi che sono il territorio natale di Pagumen), esperienze dissociative e la difficoltà di mantenere una presenza corporea coerente in un mondo i cui ritmi non corrispondono ai propri sono i caratteristici segnali di salute di questo segno. La loro medicina onora la soglia: la tradizione etiope della cerimonia Buhe – che cade alla fine di Nehase e all’inizio di Pagume, celebrando la Trasfigurazione di Cristo sulla soglia tra il vecchio anno e il nuovo – è specificamente associata al popolo Pagumen. L'accensione delle torce e il canto delle canzoni Hoya Hoye durante la notte catturano la medicina Pagumen: portare luce e suono deliberatamente nella soglia del tempo piuttosto che cercare di dormire attraverso di essa.
Mitologia e Simbolismo
Pagume - dall'antica parola copta Epagomene, che significa "i giorni aggiunti" - ha la sua esatta controparte in ogni tradizione di calendario che si è confrontata con la realtà astronomica secondo cui l'anno solare non è diviso nettamente in mesi uguali. Nell'antico calendario egiziano, i cinque giorni epagomenali (i giorni al di fuori dell'anno di trecentosessanta giorni) erano intesi come i giorni in cui nascevano i cinque grandi dei - Osiride, Horus, Set, Iside e Nefti: i giorni extra erano i compleanni dell'intero ordine divino. Nel calendario etiope Ge'ez, Pagume porta con sé questa stessa qualità di sacro eccezionalismo: il tempo in cui le regole ordinarie del calendario sono sospese e ciò che entra nel mondo arriva da un'origine diversa da quella fornita dai dodici mesi regolari. La celebrazione di Buhe che abbraccia la fine di Nehase e l’inizio di Pagume – commemorando la Trasfigurazione di Cristo sul monte Tabor – è l’evento liturgico specificamente associato a questi giorni soglia: il momento in cui la natura divina si è rivelata attraverso l’ordinario, quando la luce di un diverso ordine dell’essere è diventata visibile in un volto umano.
Questo Segno in Altre Culture
I giorni intercalari – i giorni extra inseriti nel calendario per riportare il conteggio in allineamento con il sole – appaiono praticamente in ogni sofisticata tradizione del calendario antico come giorni di potere speciale, sacra eccezione e confini sottili tra i mondi. Nell'antico calendario egiziano, i cinque giorni epagomenali erano tra i più mitologicamente carichi dell'intero anno. Nel calendario Maya Haab, i cinque giorni Wayeb alla fine dell'anno di diciotto mesi erano considerati pericolosi e sfavorevoli: giorni in cui le barriere tra il mondo umano e quello soprannaturale erano pericolosamente sottili e richiedevano specifiche cerimonie protettive. Nella tradizione celtica, Samhain – la festa di fine ottobre che diede origine ad Halloween – era inteso come un giorno (o tre giorni) fuori dal calendario ordinario in cui i morti potevano camminare tra i vivi. Nella tradizione norrena, i dodici giorni tra il solstizio d’inverno e il nuovo anno (Yule) erano similmente liminali, quando la Caccia Selvaggia attraversava il cielo e le regole ordinarie del mondo venivano sospese. L’equivalente zodiacale occidentale – la cuspide Vergine/Bilancia (stesse date) – cattura parte della qualità transitoria, sebbene nessuno dei due segni incarni pienamente la natura di soglia specifica di Pagumen.