パグメン
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パグメン

パグメン — 夢想家 — は、エチオピアのゲズ暦の 13 番目の月です。通常の 12 か月の外に存在する 5 日 (閏年は 6 日) であり、実際の太陽年と一致するようにゲズ暦の 360 日の 1 年を修正する中間日です。これらの日には、通常の時間に相当するものはありません。文字通り、ある年と次の年の間に挿入される余分な日であり、完全にはどちらにも属しません。エチオピアの伝統ではパグメについて次のように述べられています。「パグメ・イケルブ」(「パグメを通わせろ」)は、世界の間のベールが薄く、夢が特別な重みを持ち、パグメで始まる物事が日常では得られない幻想的な始まりの質を持っているとき、今日が閾値の時期であることを認識しています。この 5 日間に生まれた人々は、その閾値の性質をすべて持っています。彼らは真にカテゴリーの間にあり、通常の分類に抵抗し、どの世界にも完全に浸ったことがないからこそ得られる知覚の性質を持っています。

日付
9月6日~9月10日
元素
すべて & なし (リミナル)
支配星
Ye'ityopiya Amet (エチオピア年そのもの)
特質
リミナル(間)
長所
先見の明のある人 · 予言的 · 封じ込められていない · 才能のある · 異世界 · 過渡期
短所
非接地 · わかりにくい · 世界の間 · 定義に対する耐性 · 落ち着きのない

性格

パグメンの人々は、黄道十二宮の中で最も純粋に限界的な存在です。彼らは、他の 12 の星座が埋める確立された性格カテゴリーの間のギャップに存在しており、それに応じてその性質を単一の説明で修正するのは困難です。それらは、それらを括る記号の単なる混合物ではありません。それらは、その間の空間にのみ存在することができる、別個のものです。パグメンの人々に最も一貫して見られる特質は、他の人々とは異なる時間との関係です。彼らは通常の暦の論理を束縛として経験せず、周囲の人々には見えないリズムに従って動作する傾向があり、歴史上の時間の根底にある神話の時間、つまり出来事の表面下で繰り返される永遠のパターンと形容されるものに本能的にアクセスできます。彼らの認識は、完全には説明できないほどに先見の明があることが多く、彼らの創造的な成果物は、一つ一つ構築されていくのではなく、完成したものとして届くことがよくあります。その影とは、他の12の星座に合わせて組織された世界に住むこと、つまりパグメの幻想的な内容を、通常の時間が対応できる実践的な形式に翻訳することの難しさである。

恋愛と人間関係

恋に落ちたパグメンは、ゲエズのサインの中で最も知るのが最も難しく、最も知る価値のあるサインの一つです。彼らのパートナーは、決して全体像を知ることはできないということ、つまりパグメンの内部の風景はどんな完全な説明が表現できるよりも本当に広大であること、そしてこれは回避ではなく、部分的に異なる時間的記録に住んでいる人の実際の状態であることを喜んで受け入れなければなりません。パグメンが本当に満たされていると感じるとき、つまりパートナーが忍耐力と、敷居から届くものを受け入れる能力の両方を備えているとき、彼らの愛の質は、この星座の他のものとは異なります。部屋にいる2人よりも大きな何かと継続的に感じられる献身、最も親密なレベルで無常を理解することから来る優しさです。アサ(魚)はパグメンの内なる世界の海洋性を共有し、接触を可能にする受容性を提供します。アクキュラ(トキ)は、他のほとんどの星座が分類できないものしか見ないのに対し、パグメンとは何かを実際に見ることができる正確で忍耐強い観察を提供します。

仕事とキャリア

パグメンは、現在知られているものの端に存在するという質を要求する、またはそれに報いる仕事に優れています。たとえば、幻想的な芸術や音楽(特に、創造者が十分に説明できない情報源から来る種類のもの)、予言や兆候の読み取り、夢解釈(エチオピア正教の夢解釈の伝統であるハレムは世界で最も裕福なものの一つであり、ゲエズの神学的枠組みの中で夢を読む専門の聖職者によって実践されています)、閾値医療(ホスピスケア、人生の終わりを迎えるときの交友、人生の大きな変化を伴う人々に寄り添う仕事)、革新的な科学と哲学、そしてまだ知られていない世界で真に快適であることを人に要求するあらゆる仕事。エチオピア観光局のスローガン「13か月の晴天」はパグメンへの直接の言及であり、パグメンの特質を正確にエンコードしている。つまり、通常の計算では考慮されなかった何かを年に追加する者であり、その存在によって全体が通常の12の部分の合計よりも大きくなる。

健康と幸福

パグメンの健康上の課題は、閾値そのものの問題である。限界空間に合​​わせて調整された体質が、通常の線形時間内で長期間維持するよう求められたときに生じる条件である。睡眠障害(特に、パグメンの本来の領域である鮮やかで有益な夢)、解離的な経験、そしてリズムが自分たちと一致しない世界の中で一貫して具体的な存在を維持することの困難は、この星座の特徴的な健康シグナルです。彼らの医学は敷居を尊重しています。ネハセの終わりとパグメの始まりに行われ、古い年と新しい年の境目でキリストの変容を祝うエチオピアの伝統であるブヘ儀式は、特にパグメンの人々と結びついています。松明の灯りやホヤホエの歌を一晩中歌うことは、パグメンの医学を表現しています。つまり、閾値の時間に眠ろうとするのではなく、意図的に光と音をもたらすのです。

神話と象徴

パグメ (古代コプト語の「日々が追加される」を意味するエパゴメーネに由来) は、太陽年が均等な月にきちんと分割されないという天文学的な現実に直面してきたあらゆる暦の伝統の中に、まさにそれに相当するものがあります。古代エジプトの暦では、5 つのエゴメナル日 (1 年 360 日の外の日) は、オシリス、ホルス、セト、イシス、ネフティスの 5 人の偉大な神が生まれた日として理解されており、余分な日は神の秩序全体の誕生日でした。エチオピアのゲエズ暦において、パグメはこれと同じ性質の神聖な例外主義を持っています。つまり、暦の通常の規則が停止され、世界に入るものが通常の 12 か月とは異なる起源から到来する時間です。ネハセの終わりからパグメの始まりにかけて行われるブーヘの祭典は、タボル山でのキリストの変容を記念するもので、これらの節目の日に特に関連する典礼行事である。神性が日常を通して明らかにされ、異なる秩序の存在の光が人間の顔に見えるようになった瞬間である。

他の文化でのこの星座

インターカラリーデー(カウントを太陽と一致させるためにカレンダーに挿入される余分な日)は、ほぼすべての洗練された古代暦の伝統の中で、特別な力、神聖な例外、世界間の薄い境界線の日として現れます。古代エジプトの暦では、エゴメナルの 5 日は、一年の中で最も神話的な雰囲気を帯びた日の 1 つでした。マヤのハーブ暦では、18 か月の年の終わりにある 5 つのワエブの日は危険で不吉であると考えられていました。この日は、人間の世界と超自然的なものとの間の障壁が危険なほど薄く、特別な保護儀式が必要な日でした。ケルトの伝統では、サムハイン (ハロウィーンの起源となった 10 月末の祭り) は、死者が生者の間を歩くことができる通常の暦から外れた日 (または 3 日) として理解されていました。北欧の伝統では、冬至と新年 (ユール) の間の 12 日間も同様に限界であり、ワイルドハントが空を駆け抜け、世界の通常のルールが停止されました。西の黄道帯に相当するおとめ座/天秤座のカスプ(同じ日付)は、過渡期の性質の一部を捉えていますが、どちらの星座もパグメンに特有の閾値の性質を完全には体現していません。

相性

相性が良い

あさ, アククラ, ジブ

難しい

アルバ, ペン先

有名人

フレディ・マーキュリー(1946年9月5日)バディ・ホリー (1936 年 9 月 7 日)ピンク (1979 年 9 月 8 日)アダム・サンドラー (1966 年 9 月 9 日)カール ラガーフェルド (1933 年 9 月 10 日)オーティス・レディング (1941 年 9 月 9 日)ヒュー・グラント (1960 年 9 月 9 日)カーネル・サンダース (1890 年 9 月 9 日)