वातुगुनुंग
आपका जन्म बाली के पावुकोन के वुकु वातुगुनुंग में हुआ — 30 में से सप्ताह 30।
वातुगुनुंग पावुकोन के तीस सात-दिवसीय सप्ताहों (वुकु) में से 30वाँ सप्ताह है। पावुकोन 210 दिनों का एक चक्र है, जिसके अनुसार बाली में अधिकांश धार्मिक अनुष्ठान तय होते हैं। हर 210 दिनों पर, चक्र के उसी दिन, बाली के लोग अपना ओतोन (oton) मनाते हैं — पावुकोन के अनुसार अपने जन्म की वर्षगाँठ।
स्रोत: F. B. Eiseman Jr., Bali: Sekala & Niskala, vol. I: Essays on Religion, Ritual, and Art (Periplus 1990), ch. 17 “Balinese Calendars”, ch. 9 “Rites of Passage”; E. M. Reingold & N. Dershowitz, Calendrical Calculations, Ultimate ed. (Cambridge University Press 2018), ch. 12
- पावुकोन में स्थान
- 30 में से सप्ताह 30
- इस वुकु में ईश्वर की उपाधि
- बाली की ताड़पत्र पांडुलिपि «Tutur Gong Besi» के अनुसार इस वुकु में ईश्वर (Bhatara Dalem) की उपाधि Sanghyang Anantabhoga और Sanghyang Naga Gini है। रैफ़ल्स (1817) द्वारा दर्ज जावानी सूची में इसके स्थान पर Guru है।
स्रोत: Tutur Gong Besi, ed. Dinas Kebudayaan Provinsi Bali (2002), quoted in K. Subagiasta, “Nilai-Nilai Agama Hindu dalam Tutur Gong Besi”, Warta Hindu Dharma no. 474 (PHDI, July 2006); T. S. Raffles, The History of Java, vol. I (London 1817), ch. VIII
«Tutur Gong Besi» में
- वृक्ष
- wijaya kusuma (Epiphyllum)
- पक्षी
- gogik (Rhyticeros undulatus)
- वुकु का काल
- इस वुकु का काल उत्तर में रहता है: उसकी ओर यात्रा न करें।
स्रोत: Tutur Gong Besi, lontar, transliteration (alih aksara), Pusat Dokumentasi Dinas Kebudayaan Provinsi Bali, “Nihan paukonan”; R. A. Putri, V. I. Ekowati & G. N. Dwiadmojo, “Avian diversity and ethnoornithology in Pawukon”, Journal of Ethnobiology and Ethnomedicine 22 (2026), art. 43, Table 1
चाँद की रोशनी में छिपे तारे की तरह: साफ़ दिल और मन वाले, और उनका हर काम ठीक बैठता है। तपस्या कर सकते हैं; अपने विजया कुसुमा की तरह तपस्या में और अपनी राह में महान, पर भीड़ पसंद नहीं करते। पांडुलिपि उनकी तुलना भोर के तारों और चाँद से भी करती है: चमकीले, पर अपनी रोशनी के बिना। ख़तरा: बाँधा और फाँसी पर लटकाया जाना।
हमारा अनुवाद, मूल: Tutur Gong Besi, lontar, transliteration (alih aksara), Pusat Dokumentasi Dinas Kebudayaan Provinsi Bali, “Nyan awatekan anut ring uku”, “Nihan paukonan”
इस वुकु के पवित्र दिन
वातुगुनुंग का सोमवार (उमानिस) सोमा पाहिद-पाहिदान (Soma Pahid-pahidan) है: इस दिन पेड़ पर चढ़ना मना है, और नहाकर लौटती स्त्रियाँ बालों में कंघी नहीं लगा सकतीं — ये निषेध वातुगुनुंग और उसकी माँ सिंता की कथा से जुड़े हैं।
स्रोत: R. Goris, “Holidays and Holy Days”, in J. L. Swellengrebel (ed.), Bali: Studies in Life, Thought, and Ritual (W. van Hoeve 1960)
पावुकोन का अंतिम दिन, वातुगुनुंग का शनिवार, विद्या की देवी सरस्वती को समर्पित है: पुस्तकों को, विशेषकर ताड़पत्र पर लिखी पवित्र पांडुलिपियों (लोंतार) को, भेंट चढ़ाई जाती है, और उस दिन पढ़ना नहीं चाहिए।
स्रोत: F. B. Eiseman Jr., Bali: Sekala & Niskala, vol. I: Essays on Religion, Ritual, and Art (Periplus 1990), ch. 17 “Balinese Calendars”
इस वुकु के विशेष दिन
- रविवार: Pengembang · Kajeng Kliwon
ये वे दिन हैं जब पावुकोन के दो सप्ताह आपस में मिलते हैं: काजेंग क्लिवोन हर 15 दिन पर, और बाक़ी पाँच हर 35 दिन पर। इन दिनों विशेष भेंट और प्रार्थनाएँ होती हैं — कुछ दिन शुभ माने जाते हैं, कुछ अशुभ — और मंदिरों के उत्सव तथा संस्कार अक्सर इन्हीं दिनों रखे जाते हैं। माना जाता है कि काजेंग क्लिवोन के दिन दुष्ट आत्माएँ घूमती हैं।
स्रोत: F. B. Eiseman Jr., Bali: Sekala & Niskala, vol. I: Essays on Religion, Ritual, and Art (Periplus 1990), ch. 17 “Balinese Calendars”; R. Goris, “Holidays and Holy Days”, in J. L. Swellengrebel (ed.), Bali: Studies in Life, Thought, and Ritual (W. van Hoeve 1960); E. M. Reingold & N. Dershowitz, Calendrical Calculations, Ultimate ed. (Cambridge University Press 2018), ch. 12