Watugunung
Watugunung é o trigésimo e último wuku do calendário balinês Pawukon – a semana culminante do ciclo ritual de 210 dias que leva o nome do lendário Rei Watugunung, cuja história é inseparável da origem do próprio calendário. O mais poderoso e complexo de todos os wuku, esta semana incorpora simultaneamente a plenitude da conclusão e o limiar de um novo começo. O Dia de Saraswati – o dia sagrado que homenageia a deusa do conhecimento – cai em Watugunung, marcando-o como a semana mais auspiciosa para aprendizado, transformação e transmissão sagrada.
- Datas
- Semana 30 de 30 de Pawukon · Ciclo ritual de 210 dias · Guardião: Sang Hyang Siwa Raditya (rei cósmico) · O rei lendário que se tornou o calendário
- Elemento
- Todos os Elementos (Conclusão Cósmica)
- Planeta Regente
- Sang Hyang Siwa Raditya - Siwa em seu aspecto solar-real e abrangente, o rei cósmico que incorpora a plenitude do ciclo completo e simultaneamente mantém a semente do novo ciclo que começa com Sinta imediatamente após
- Qualidade
- Conclusão Soberana - o domínio que advém de ter atravessado o ciclo completo da experiência, a autoridade de quem viveu todas as qualidades do Pawukon e retornou à fonte
- Pontos Fortes
- Magistral · Soberano · Completo · Visionário · Autoritário · Transformador
- Pontos Fracos
- Muito pesado · Desestabilizador · Intenso
Personalidade
As pessoas Watugunung carregam uma intensidade e completude incomuns: elas parecem incorporar todas as qualidades do ciclo completo simultaneamente, o que lhes confere um alcance extraordinário, mas também uma complexidade que pode ser difícil para outros manterem. Eles são mestres naturais que foram forjados através de toda a experiência humana e possuem uma autoridade que não vem da posição, mas da profundidade da sabedoria vivida. O seu desafio é o fardo do rei: o isolamento que pode advir da soberania, a dificuldade de encontrar pares que possam receber todo o peso daquilo que carregam e a necessidade de transformar o seu poder considerável em serviço genuíno.
Amor e Relacionamentos
Watugunung apaixonado traz a devoção sincera do rei – quando eles escolhem dar o seu coração, eles doam completamente. O seu desafio é encontrar parceiros que possam receber toda a intensidade da sua natureza sem serem sobrecarregados e aprenderem a modular a sua energia extraordinária ao serviço da ligação e não da soberania. Compatível com Sinta, Klawu e Bala.
Trabalho e Carreira
O povo Watugunung está preparado para os mais altos níveis de domínio em qualquer campo que atuem: verdadeira liderança e realeza no sentido visionário, ensino no nível de transmissão em vez de instrução, qualquer trabalho que exija a síntese de toda a gama de experiência humana, e as artes sagradas de iniciação, transformação e transmissão de linhagens de sabedoria.
Saúde e Bem-estar
Watugunung conecta-se a todo o sistema do corpo, particularmente ao sistema endócrino que regula o equilíbrio geral de todos os processos fisiológicos. Essas pessoas geralmente têm uma constituição física incomum – seja uma resiliência notável ou uma sensibilidade que reflete a intensidade de sua energia. A sua saúde requer a integração de todos os aspectos da sua natureza: o físico, o emocional, o mental e o espiritual, mantidos no equilíbrio soberano que é a marca de um ciclo completo.
Mitologia e Simbolismo
A lenda do Rei Watugunung é o mito fundamental do calendário balinês Pawukon. Watugunung foi um rei poderoso que, sem saber, se casou com sua própria mãe, Sinta (a primeira wuku), após uma separação na infância. Quando ela descobriu a verdade, ela orou aos deuses, e Siwa respondeu enviando o pássaro divino Garuda para destruir Watugunung. Mas reconhecendo o seu extraordinário valor, Siwa transformou o Watugunung no próprio calendário – cada uma das suas 27 esposas tornando-se uma dos wuku, e Sinta e a sua irmã tornando-se as duas primeiras. Assim, todo o ciclo de 210 dias é entendido como o corpo sagrado do Rei Watugunung, e a sua história – a viagem do poder, passando pela tragédia, até à transformação cósmica – é a própria história do tempo.
Este Signo em Outras Culturas
A figura do rei ou herói que se transforma num princípio cósmico - cuja história pessoal se torna a própria estrutura do tempo e da realidade - aparece em todas as tradições: o egípcio Osíris que é desmembrado e remontado para se tornar o senhor da vida após a morte e do ciclo agrícola, o nórdico Ymir cujo corpo se torna o material do cosmos, o hindu Purusha cujo sacrifício cria o mundo, e o asteca Quetzalcoatl que se transforma na estrela da manhã. Todos incorporam o profundo princípio mitológico de que a maior transformação é aquela que torna o pessoal universalmente disponível.