डेगिम

व्यक्तित्व

डैगिम बृहस्पति/चेस्ड को केशेत के साथ साझा करता है, लेकिन जहां केशेत का चेस्ड दार्शनिक उत्साह की विशाल अग्नि के रूप में प्रकट होता है, वहीं डैगिम का चेस्ड करुणा के असीम सागर के रूप में प्रकट होता है: प्रेम जो चयन नहीं करता बल्कि घेर लेता है, जो लक्ष्य नहीं करता बल्कि विलीन हो जाता है, जो केशेत के तीर की तरह बाहर की ओर नहीं फैलता है बल्कि पानी की तरह अंदर और सभी दिशाओं में एक साथ फैलता है जो हर उपलब्ध स्थान को भर देता है। डैगिम लोग कबालिस्टिक राशि चक्र के महान रहस्यवादी हैं: वे वास्तविकता को परिभाषित संबंधों में अलग-अलग वस्तुओं के संग्रह के रूप में नहीं बल्कि अनुभव के एक निरंतर क्षेत्र के रूप में अनुभव करते हैं जिसमें स्वयं और अन्य के बीच की सीमाएं अन्य संकेतों की तुलना में अधिक पारगम्य होती हैं जो उन्हें सहज लगती हैं। यह पारगम्यता डैगिम की असाधारण सहानुभूति और कल्पनाशील क्षमता का स्रोत है - वे वास्तव में अन्य दृष्टिकोणों, अन्य दुनियाओं, अन्य समयों में निवास कर सकते हैं, क्योंकि वास्तविकता के एक विशिष्ट समन्वय पर स्थित होने की उनकी भावना वास्तव में अन्य की तुलना में कम स्थिर है - और यह उनकी सबसे महत्वपूर्ण चुनौतियों का स्रोत भी है: सीमाओं को बनाए रखने में कठिनाई जो निरंतर कार्रवाई को संभव बनाती है, उनके आस-पास के लोगों की भावनात्मक या आध्यात्मिक धाराओं द्वारा पाठ्यक्रम से बाहर खींचे जाने की संवेदनशीलता, पलायनवाद जो तब उत्पन्न हो सकता है जब महासागर का वर्तमान में बने रहने के लिए भावना बहुत अधिक हो जाती है। डैगिम के लिए कबालीवादी शिक्षण ऐड डी'लो यादा के पुरिम अभ्यास पर आधारित है - "जब तक कोई धन्य मोर्दकै और शापित हामान के बीच अंतर नहीं कर सकता" - वास्तविक भ्रम के समर्थन के रूप में नहीं बल्कि जानबूझकर सीमा-विघटन के अभ्यास के रूप में: प्रत्येक सीमा के दोनों किनारों पर मौजूद परमात्मा का सामना करने के लिए, वर्ष में एक बार, निश्चितताओं को जारी करने की इच्छा, जिसके द्वारा कोई सामान्य रूप से नेविगेट करता है।

प्रेम और संबंध

डैगिम प्रेम को वैसे ही देखता है जैसे यह संपूर्ण वास्तविकता के करीब पहुंचता है: एक विलय, एक विघटन, अविभाज्य स्थिति में वापसी के रूप में जिसमें स्वयं और प्रिय के बीच की सीमा न केवल छिद्रपूर्ण है बल्कि वास्तव में अस्पष्ट है। यह प्यार करने का सबसे गहरा और सबसे चुनौतीपूर्ण तरीका दोनों है: गहरा क्योंकि यह मिलन की गुणवत्ता प्रदान करता है जिसे अधिक सीमाबद्ध संकेत प्राप्त नहीं कर सकते हैं; चुनौतीपूर्ण है क्योंकि इसके लिए साझेदार को अपनी पहचान में वास्तव में सुरक्षित होने की आवश्यकता होती है, उपभोग किए बिना विलय करने में सक्षम होना, वह सीमा प्रदान करने में सक्षम होना जो डैगिम हमेशा अपने लिए प्रदान नहीं कर सकता है। डेगिम के प्रेम की कबालीवादी समझ नेशामा की अवधारणा पर आधारित है - आत्मा का स्तर जो सीधे बीना के दिव्य गर्भ से जुड़ा हुआ है - और इस शिक्षा पर कि इस स्तर पर, सभी आत्माएं लगातार परमात्मा के साथ मिलन की स्थिति में हैं जिसे व्यक्तिगत चेतना सामान्य रूप से छुपाती है। डेगिम का प्यार इस मिलन की एक झलक है: वह क्षण जब मछली दिव्य स्रोत के इतने करीब तैरती है कि उनके बीच की झिल्ली पारदर्शिता के लिए पतली हो जाती है। सार्तन (कैंसर) भावनात्मक प्रतिबद्धता की गहराई के साथ जल तत्व में डैगिम से मिलता है जो वास्तविक समुद्री भावना के लिए मछली की आवश्यकता का सम्मान करता है। अक्राव (वृश्चिक) मनोवैज्ञानिक धारणा की गहराई प्रदान करता है जो वास्तव में सामान्य चेतना के नीचे के क्षेत्र में डैगिम से मिल सकता है। बेतूला (कन्या) सबसे चुनौतीपूर्ण है: मेडेन की सटीकता और विवेक सटीक गुणवत्ता है जिसकी डैगिम को सबसे अधिक आवश्यकता है और सबसे अधिक विरोध करता है - वह रूप जिसे निराकार को सुरक्षित रूप से व्यक्त करने से पहले पूरा किया जाना चाहिए।

कार्य और करियर

जहां भी कल्पनाशील विसर्जन की क्षमता, ज्ञात और अज्ञात के बीच के क्षेत्र में काम करने की इच्छा, और करुणामय ध्यान की गुणवत्ता प्राथमिक उपकरण हैं, डैगिम उत्कृष्ट है: कला में (विशेष रूप से संगीत, कविता, फिल्म, और सपनों के दृश्यों का निर्माण जो दर्शकों को उन स्थानों पर ले जाते हैं जहां वे सामान्य जागरूकता के माध्यम से नहीं पहुंच सकते हैं), उपचार में (उपचार परंपराएं जो उपचारात्मक संबंध के माध्यम से, तकनीक के अनुप्रयोग के बजाय उपस्थिति की गुणवत्ता के माध्यम से, तकनीक के अनुप्रयोग के माध्यम से काम करती हैं), आध्यात्मिक दिशा में और रहस्यमय अभ्यास, सामाजिक कार्य में और सबसे कमजोर लोगों की सेवा में (मछली जो समुद्र के तल तक तैरती है जहां कोई अन्य संकेत नहीं जाता है), फोटोग्राफी और दृश्य कला में जो सामान्य अनुभव के अदृश्य आयाम को पकड़ते हैं, और सभी प्रकार के अभ्यास में वास्तविक धारणा के लिए पूर्व शर्त के रूप में स्वयं की सामान्य भावना के विघटन की आवश्यकता होती है। जोसेफ की जनजाति - सपने देखने वाला, सपनों की व्याख्या करने वाला, वह भाई जिसे बेचा गया था और जिसने बचाया था - डैगिम की आदिवासी विरासत का प्रतिनिधित्व करता है: जोसेफ जो अपने भाइयों के साथ हर मुलाकात पर रोता था, जिसकी करुणा हर चोट को सहन करती थी, जिसके प्यार ने उन सीमाओं को खत्म कर दिया था जो नाराजगी ने बनाई थीं। कबालिस्टिक परंपरा में, मछलियाँ वह संकेत हैं जो ज्ञान के पेड़ के निषिद्ध फल नहीं खाती हैं: पानी के नीचे की मछलियाँ मौलिक पाप से प्रभावित नहीं थीं और इसलिए वे बगीचे की स्मृति, आत्म-चेतना में गिरने से पहले वास्तविकता का अनुभव रखती हैं। डैगिम का काम हमेशा, अपने सबसे गहरे स्तर पर, इस स्मृति का संचरण है: यह अनुस्मारक कि मौलिक पूर्णता खो नहीं गई है, बल्कि केवल अस्थायी रूप से छुपाई गई है।

स्वास्थ्य और कल्याण

कबालिस्टिक बॉडी मैप में अक्षर कोफ (ק) खोपड़ी के पीछे और रीढ़ की हड्डी की नहर से जुड़ा हुआ है - वह मार्ग जिसके माध्यम से दिव्य प्रकाश प्रवेश के उच्चतम बिंदु से शरीर में उतरता है। शास्त्रीय राशि चक्र परंपरा में, पैर मीन राशि का प्राथमिक शारीरिक क्षेत्र हैं, और यह कार्य डैगिम के स्वास्थ्य के बारे में कुछ गहरा खुलासा करता है: पैर पृथ्वी के साथ शरीर के संपर्क के बिंदु हैं, वे अंग जिनके माध्यम से मछली, सभी पानी में तैरने के बाद, अंततः जमीन पर लौट आती है। डैगिम की प्राथमिक स्वास्थ्य कमजोरियाँ पैरों में केंद्रित हैं (पुरानी पैर की स्थिति, निचले छोरों की सीमा-संबंधी विकार), प्रतिरक्षा प्रणाली में (जो, डैगिम की मनोवैज्ञानिक सीमाओं की तरह, या तो अति-प्रतिक्रियाशील या अपर्याप्त रूप से भेदभाव करने वाली हो सकती है), और सामान्य सुरक्षात्मक सीमाओं के विघटन से जुड़ी विभिन्न स्थितियों में: व्यसन (पदार्थ, रिश्ते, अनुभव) जिसके माध्यम से डैगिम समुद्री भावना की तलाश करता है जो उनका मूल तत्व है, और जो वास्तव में विनाशकारी हो सकता है सीमा-विघटन की वैध रहस्यमय आवश्यकता को हानिकारक चैनलों में बदल दिया गया है। मिसलोच मैनोट की पुरीम प्रथा - दोस्तों और अजनबियों को समान रूप से भोजन उपहार भेजना, स्थिति की परवाह किए बिना मिठास का वितरण - डैगिम के लिए स्वास्थ्य शिक्षण है: स्वयं और अन्य के बीच की सीमा के विघटन के लिए समुद्री संबंध की आवश्यकता, आवश्यक आत्म-संरचना के आंतरिक क्षरण के बजाय ठोस, भौतिक देने के कार्यों में अपनी सबसे स्वस्थ अभिव्यक्ति पाती है। डैगिम का स्वास्थ्य मूल रूप से उनकी असीमता के लिए सही कंटेनर खोजने के बारे में है।

पुराण और प्रतीकवाद

डैगिम के लिए सबसे शक्तिशाली कबालीवादी पौराणिक कथा योना की कहानी है - पैगंबर जो दिव्य कॉल से भाग गया था, उसे बड़ी मछली (डेग गाडोल) ने निगल लिया था, समुद्र की गहराई में प्राणी के पेट में तीन दिन बिताए थे, और किनारे पर लाद दिया गया था और वह रूपांतरित हो गया था और जिस मिशन से वह भाग गया था उसे पूरा करने के लिए तैयार था। योना की किताब योम किप्पुर की दोपहर को पढ़ी जाती है - साल के सबसे पवित्र दिन के चरम पर, मोज़नैम के महीने में, लेकिन इसका आध्यात्मिक महत्व पूरी तरह से डेगिम से संबंधित है: गहराई में आवश्यक यात्रा की कहानी जो आत्मा जो अपने मिशन का विरोध करती है उसे अंततः करना होगा। योना की मछली पर ज़ोहर की शिक्षा सटीक है: मछली कोई सज़ा नहीं बल्कि एक बर्तन है, जेल नहीं बल्कि परिवर्तन का गर्भ है। मछली के पेट में तीन दिन मृत्यु और पुनर्जन्म के तीन दिन हैं जिनकी हर वास्तविक परिवर्तन के लिए आवश्यकता होती है - अक्रव सिद्धांत अपनी सबसे केंद्रित, मछली के गर्भ की अभिव्यक्ति में, मृत्यु जो पुनरुत्थान की स्थिति भी है। डैगिम जोना पौराणिक कथाओं को उसके स्वभाव में प्रस्तुत करता है: दैवीय आह्वान से दूर तैरने की प्रवृत्ति, उस सतह से बचने के लिए गहराई में गोता लगाना जहां बुलावा इंतजार करता है, और खोज - हमेशा - कि गहराई में बहुत दिव्य उपस्थिति होती है जिसकी सतह में कमी लगती है। जो मछली योना को निगलती है, वह डैगिम की छाया है जो उसके स्वयं के बचाव को खा रही है, और जो मछली से निकलता है वह वही योना नहीं है जिसने प्रवेश किया था, बल्कि समुद्री विघटन के तीन दिनों से शुद्ध हुआ एक भविष्यवक्ता है: डैगिम अपनी उच्चतम अभिव्यक्ति में।

अन्य संस्कृतियों में यह राशि

मछली दैवीय रचनात्मक गहराइयों और आदिम स्रोत से आत्मा के संबंध के प्रतीक के रूप में प्राचीन परंपराओं में उल्लेखनीय स्थिरता के साथ दिखाई देती है। बेबीलोनियन ज्योतिष में, बारहवां चिन्ह मछली तारामंडल की महान पूंछ से जुड़ा था (मीन राशि में पश्चिमी मछली की पूंछ तारे अलरिशा से मेल खाती है, वह गाँठ जो दो मछलियों को एक साथ बांधती है) और भगवान एन्की/ईए के साथ आदिम महासागर के स्वामी के रूप में उनकी भूमिका में - वही देवता जिन्होंने एक अन्य अभिव्यक्ति में गेडी को समुद्री-बकरी के रूप में नियंत्रित किया था, यह खुलासा करते हुए कि मछली और बकरी एक ही ब्रह्मांडीय सिद्धांत के दो पहलू हैं: वह जो बीच में नेविगेट करता है गहराई और ऊंचाई. प्राचीन मिस्र में, नील मछली - विशेष रूप से नील पर्च (लेटेस निलोटिकस, देवी नीथ से संबंधित) और कैटफ़िश - पवित्र जानवर थे जिनकी प्रचुरता नील नदी की उर्वरता और मिस्र की दुनिया के दिव्य भरण-पोषण का संकेत देती थी। मीन राशि की दो मछलियाँ विपरीत दिशाओं में तैर रही हैं - एक भौतिक दुनिया की ओर, एक आध्यात्मिक की ओर - सबसे प्राचीन राशि चक्र छवियों में से हैं, जो कम से कम दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व से बेबीलोनियन स्टार कैटलॉग में दिखाई देती हैं। ईसाई परंपरा में, मछली (इचिथिस) ईसा मसीह का सबसे पहला प्रतीक बन गई - और ईसाई युग के साथ मीन युग की पहचान ऐतिहासिक काल-निर्धारण के लिए ज्योतिषीय प्रतीकवाद के सबसे चर्चित अनुप्रयोगों में से एक है। वैदिक ज्योतिष में, मीना (मीन) मोक्ष से जुड़ी है - पुनर्जन्म के चक्र से मुक्ति - और बृहस्पति (बृहस्पति) और दिव्य गुरु सिद्धांत द्वारा शासित है: चेसेड जो आग के बजाय पानी के रूप में बहता है, उदार प्रेम जो रोशन करने के बजाय घुल जाता है। इन सभी परंपराओं में, मछली एक ही कबालीवादी शिक्षा देती है: कि सबसे गहरा ज्ञान गहराई का ज्ञान है, कि परमात्मा पूरी तरह से निराकार में मौजूद है, और आदिम जल में वापसी मृत्यु नहीं बल्कि परिवर्तन है।

अनुकूलता

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