ドルイドのゾディアック

「ドルイドの黄道帯」は、ケルトの祭司たち——鉄器時代のブリテンとガリアのドルイド——の秘められた星辰の学を約束する。心を揺さぶる着想だが、そのほとんど何一つ真実ではない。本物のドルイドは何の文書も残さなかった。わずかに知られることも、敵意ある古代ローマの観察者や、後世のアイルランドおよびウェールズの写本に由来する。いかなる古代の史料も、十三宮からなるドルイドの黄道帯を記録してはいない。ここにある体系は鉄器時代にではなく、近代の想像力に属している。

その最も深い根は、天才的な贋作者である。十八世紀末、Edward Williams というウェールズ人が Iolo Morganwg を名乗り、「古の」吟遊詩人とドルイドの学——儀礼、象徴、まるごと一つの神秘哲学——を何巻も生み出し、それをドルイドの途切れざる遺産と偽った。その多くを彼は単に捏造したのである。Barddas としてまとめられた彼の著作は、近代のネオ・ドルイド教の苗床となり、樹木を崇める賢きドルイドという浪漫的な像は、真に古きいかなるものよりも彼に負うところが大きい。

聖なる樹に結びついた十三の星座そのものは、さらに後になって現れる——詩人 Robert Graves によってであり、彼は1948年に「ケルトの樹木暦」を築き上げ、一部は Iolo Morganwg の贋作に、また覚束ないヴィクトリア朝の翻訳に依拠していた。（その樹木暦は、この図譜の別の箇所、ケルト体系のもとで目にするだろう。ドルイド版はその近しい従兄弟である。）両者相まって、十九世紀の贋作者と二十世紀の詩人が、今や時を超えたものとして売られている「古のドルイド占星術」を生み出したのである。

以上のいずれも、それを無価値にはしない——ただ近代のものとするだけである。本物のドルイドは実在し、学識に富み、真に天を注視していた。古典の著述家たちは、彼らが星々と時の計算について教えたと伝える。だが彼らの実際の天文学は失われており、十三の樹木星座はこの二世紀の美しい再構築であって、樫の森からの便りではない。私たちはそれを、ありのままに正直に提示する——すなわち、きわめて古い衣をまとった近代のドルイド復興として。