쿨란티르

성격

Kulantir 사람들은 Dewi Sri의 풍요로움을 키우는 특성을 지니고 있습니다. 그들은 모든 사람에게 식량을 공급하고, 누군가가 고갈되면 이를 알아차리고 회복하기 위해 움직이며, 다른 사람들이 번창할 수 있도록 따뜻함과 관대함의 환경을 만드는 사람들입니다. 그들의 지능은 특징적으로 관계적이고 실용적입니다. 그들은 주로 아이디어가 아니라 필요에 관심이 있습니다. 이 사람에게 필요한 것은 무엇이며, 이 상황에는 무엇이 필요한지, 어떻게 제공할 수 있습니까? 어린 황소의 품질은 그들에게 부드럽고 꾸준한 힘을 제공합니다. 그들은 공격적이거나 화려하지 않지만 다른 별자리의 더 훌륭하지만 지속 가능성이 떨어지는 에너지보다 오래 지속되는 내구성과 지속적인 생산 작업 능력을 가지고 있습니다. 그들의 그림자는 양육자의 위험입니다. 다른 사람들에게 너무 풍부하게 주어서 받는 것을 잊어버리는 사람, 단순히 존재할 수 있는 능력, 즉 영양을 공급하기보다는 쉬고, 받고, 영양을 공급받는 능력을 상실하도록 제공함으로써 자신을 완전히 정의하는 사람입니다.

사랑과 인간관계

사랑에 빠진 Kulantir는 들판의 Dewi Sri입니다. 관대하고 돌보며 관계를 모든 것이 성장하는 곳으로 만듭니다. Kulantir 사람들은 봉사와 공급을 통해 사랑합니다. 세심하게 준비한 식사를 통해 가정을 아름답게 만들고, 사랑하는 사람이 따뜻하고 신뢰할 수 있는 풍요로움을 느끼게 하는 일관된 존재감을 통해 사랑합니다. 사랑에 대한 그들의 도전은 그들이 주는 것만큼 관대하게 받는 법을 배우는 것입니다. 사랑하는 사람이 그들을 보살피도록 허용하고, 단지 다른 사람들을 만나기보다는 자신의 필요를 표현하고, 사랑을 그들이 제공하는 것뿐만 아니라 그들에게도 흘러가는 것으로 경험하는 것, 비가 들판으로 흘러 스스로 주는 것을 가능하게 만드는 것입니다.

직업과 경력

Kulantir 사람들은 자신의 양육 능력, 재배 및 지속적인 생산성에 대한 재능, 성장 및 수확 주기와의 깊은 연결을 존중하는 일에 가장 효과적입니다. 농업 및 원예, 요리 및 요리 예술(특히 돌봄의 형태로 음식 제공), 보육 및 유아 교육, 간호 및 건강 관리, 식량 안보 및 영양 사업, 지역 사회 조직 및 사회 복지, 가정 디자인 및 인테리어 작업(생명을 지원하는 환경 조성), 종자 절약 및 농업 유산 보존, 생태 복원(고갈된 땅에 비옥도를 되돌리는 환자 작업), 그리고 환자의 지속적인 노력, 타인의 복지에 대한 진정한 관심 및 협력할 수 있는 능력이 결합된 전문적인 영역 성장과 수확의 긴 주기는 모두 쿨란티르 사람들의 자연 영토입니다.

건강과 웰빙

Dewi Sri 및 쌀 순환과 Kulantir의 연결은 이 wuku를 소화 시스템(신체의 수확 및 영양 처리 센터), 생식 시스템(생식 및 새로운 생명을 창조하는 능력), 림프계(신체의 영양분 분배 네트워크) 및 내분비 시스템(신체의 성장과 풍요 ​​주기를 관리함)에 연결합니다. 쿨란티르 사람들은 종종 타고난 체질적 풍부함, 즉 육체적인 관대함, 충만함과 둥그스름함을 향한 경향, 그리고 음식을 효율적이고 즐겁게 처리하는 강한 소화력을 가지고 있습니다. 그들의 건강 문제는 양육자의 불균형, 즉 과잉 소비 경향(다른 사람에게 먹이는 방식으로 스스로 먹이기), 적절한 보충 없이 지속적으로 주는 데 따른 고갈, 주고 받는 주기가 균형을 이루지 못할 때 발생하는 과잉 상태(체중 증가, 혈당 조절 장애, 림프 울혈)에서 발생합니다. 그들의 가장 중요한 건강 수련은 주기의 수용 측면을 회복시키는 것입니다. 즉, 자신에게 영양을 공급하는 수련, 신체의 자연스러운 리듬에 맞는 움직임, 진정한 휴식의 배양입니다.

신화와 상징

몸이 최초의 벼가 된 쌀의 여신 데위 스리(Dewi Sri)의 신화는 발리 문화에서 가장 중요한 신성한 설화 중 하나입니다. 가장 일반적인 발리 버전에서 Sri는 자신의 형제의 사랑을 받는 아름다운 공주였습니다. 그들의 관계가 불가능하다는 것이 밝혀졌을 때(신성한 법을 위반했기 때문에) 그녀는 슬픔에 잠겼고, 그녀의 몸에서는 인간의 생명을 유지하는 벼, 코코넛 및 기타 식용 식물이 자랐습니다. 이 이야기는 금지된 사랑에 대한 비극적인 이야기가 아니라 신성한 가르침으로 이해됩니다. 사랑의 가장 높은 형태는 다른 사람의 생계를 위해 기꺼이 자신을 완전히 바치려는 의지이며, 가장 완전한 선물에서 가장 큰 풍요가 나온다는 것입니다. 따라서 발리의 모든 쌀 수확은 데위 스리의 희생에 대한 감사의 의식이며, 벼 자체는 신성한 존재로 취급됩니다. 즉, 존경심으로 다루어지고, 기도와 제물을 드리며, 여신의 지속적인 선물의 물리적 형태로 인정됩니다.

다른 문화에서 이 별자리

다산, 농업, 땅의 풍요로움을 상징하는 신성한 여성적 원리인 곡식 여신은 모든 신성한 인물 중에서 가장 오래되고 보편적인 여신 중 하나입니다. 그리스 전통에서 데메테르는 곡물과 농업 순환의 여신으로, 페르세포네의 납치에 대한 슬픔으로 계절이 설명되고, 딸이 돌아오자 기쁨이 봄을 가져옵니다. 이집트 전통에서 이시스는 곡물이 자라는 토사를 퇴적시키는 비옥한 나일강 홍수와 연관되어 있습니다. 아즈텍 전통에서 치코메코아틀은 옥수수의 여신이며, 파종과 수확의 연간 주기는 여신의 죽음과 재생에 대한 신성한 드라마로 이해됩니다. 켈트 전통에서 곡물 수확(Lughnasadh)은 주요 신성한 축제이며, 겨울 동안 곡물의 정신을 유지하기 위해 밭에 남겨둔 마지막 뭉치의 의식은 주기를 통해 보존되는 쿨란티르의 신성한 풍요로움과 직접적으로 연결됩니다. 토템으로서의 어린 황소는 쿨란티르를 농업적 풍요의 상징인 황소의 보편적 전통과 연결시킵니다. 황소는 파종을 위해 땅을 여는 쟁기를 당기고, 황소의 힘은 인류 공동체의 가장 필수적인 농업 자원입니다.

궁합

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