Kulantir
Naciste en el wuku Kulantir, semana 4 de 30 del Pawukon balinés.
Kulantir es la cuarta de las treinta semanas de siete días (wuku) del Pawukon, el ciclo de 210 días que marca la mayoría de las ceremonias religiosas de Bali. Cada 210 días, en el mismo día del ciclo, los balineses celebran su oton, el aniversario de su nacimiento según el Pawukon.
Fuente: F. B. Eiseman Jr., Bali: Sekala & Niskala, vol. I: Essays on Religion, Ritual, and Art (Periplus 1990), ch. 17 “Balinese Calendars”, ch. 9 “Rites of Passage”; E. M. Reingold & N. Dershowitz, Calendrical Calculations, Ultimate ed. (Cambridge University Press 2018), ch. 12
- Posición en el Pawukon
- Semana 4 de 30
- Título de Dios en este wuku
- En el lontar balinés Tutur Gong Besi, durante este wuku Dios (Bhatara Dalem) lleva el título de Sanghyang Langsur. La lista javanesa recogida por Raffles (1817) da en cambio Puru Senkara.
Fuente: Tutur Gong Besi, ed. Dinas Kebudayaan Provinsi Bali (2002), quoted in K. Subagiasta, “Nilai-Nilai Agama Hindu dalam Tutur Gong Besi”, Warta Hindu Dharma no. 474 (PHDI, July 2006); T. S. Raffles, The History of Java, vol. I (London 1817), ch. VIII
En el Tutur Gong Besi
- Árbol
- tingas
- Ave
- slinditan (Loriculus)
- Kala del wuku
- El kala de este wuku está abajo: no trabajes la tierra ni bajes de una montaña.
Fuente: Tutur Gong Besi, lontar, transliteration (alih aksara), Pusat Dokumentasi Dinas Kebudayaan Provinsi Bali, “Nihan paukonan”; R. A. Putri, V. I. Ekowati & G. N. Dwiadmojo, “Avian diversity and ethnoornithology in Pawukon”, Journal of Ethnobiology and Ethnomedicine 22 (2026), art. 43, Table 1
Como un fruto que cuelga: ya felices, ya tristes. Saben buscar y saben ganarse el corazón de los demás; no son dados a la ira, de gran corazón, con grandes ganancias al final. Pero sus bienes se acaban pronto y no saben ahorrar, y vayan donde vayan encuentran dificultades, aun cuando sus superiores los aman. Su árbol, el tingas, no puede ser ni refugio ni lugar de descanso. El peligro: una caída al trepar.
Traducción nuestra de: Tutur Gong Besi, lontar, transliteration (alih aksara), Pusat Dokumentasi Dinas Kebudayaan Provinsi Bali, “Nyan awatekan anut ring uku”, “Nihan paukonan”
Días sagrados de este wuku
El martes (Kliwon) de Kulantir se venera a Mahadewa, señor del monte Gunung Agung, en su altar del templo doméstico.
Fuente: R. Goris, “Holidays and Holy Days”, in J. L. Swellengrebel (ed.), Bali: Studies in Life, Thought, and Ritual (W. van Hoeve 1960)
Días señalados de este wuku
- martes: Anggara Kasih · Kajeng Kliwon
Son los días en que coinciden dos semanas del Pawukon: Kajeng Kliwon cada 15 días, los otros cinco cada 35. Exigen ofrendas y oraciones especiales —unos se tienen por propicios y otros por nefastos— y en ellos se suelen fijar las fiestas de los templos y los ritos de paso. Se cree que en Kajeng Kliwon andan sueltos los malos espíritus.
Fuente: F. B. Eiseman Jr., Bali: Sekala & Niskala, vol. I: Essays on Religion, Ritual, and Art (Periplus 1990), ch. 17 “Balinese Calendars”; R. Goris, “Holidays and Holy Days”, in J. L. Swellengrebel (ed.), Bali: Studies in Life, Thought, and Ritual (W. van Hoeve 1960); E. M. Reingold & N. Dershowitz, Calendrical Calculations, Ultimate ed. (Cambridge University Press 2018), ch. 12