لانديب
يقع يوم ميلادك في الووكو «لانديب»، الأسبوع 2 من 30 في تقويم باووكون البالي.
«لانديب» هو الأسبوع الثاني من بين الأسابيع الثلاثين ذات الأيام السبعة (الووكو) في الباووكون، وهو دورة من 210 أيام تُحدَّد وفقها معظم الطقوس الدينية في بالي. وكل 210 أيام، في اليوم نفسه من الدورة، يحتفل أهل بالي بـ«الأوتون»، أي ذكرى مولدهم بحسب الباووكون.
المصدر: F. B. Eiseman Jr., Bali: Sekala & Niskala, vol. I: Essays on Religion, Ritual, and Art (Periplus 1990), ch. 17 “Balinese Calendars”, ch. 9 “Rites of Passage”; E. M. Reingold & N. Dershowitz, Calendrical Calculations, Ultimate ed. (Cambridge University Press 2018), ch. 12
- الموقع في الباووكون
- الأسبوع 2 من 30
- لقب الإله في هذا الووكو
- في المخطوط البالي «Tutur Gong Besi» يحمل الإله (Bhatara Dalem) خلال هذا الووكو لقب Sanghyang Mahadewa. أما القائمة الجاوية التي دوّنها رافلز (1817) فتذكر Suria.
المصدر: Tutur Gong Besi, ed. Dinas Kebudayaan Provinsi Bali (2002), quoted in K. Subagiasta, “Nilai-Nilai Agama Hindu dalam Tutur Gong Besi”, Warta Hindu Dharma no. 474 (PHDI, July 2006); T. S. Raffles, The History of Java, vol. I (London 1817), ch. VIII
في «Tutur Gong Besi»
- الشجرة
- kandayakan
- الطائر
- atat kembang (Psittacula alexandri)
- كالا الووكو
- يقيم كالا هذا الووكو في الغرب: لا تسافر في اتجاهه.
المصدر: Tutur Gong Besi, lontar, transliteration (alih aksara), Pusat Dokumentasi Dinas Kebudayaan Provinsi Bali, “Nihan paukonan”; R. A. Putri, V. I. Ekowati & G. N. Dwiadmojo, “Avian diversity and ethnoornithology in Pawukon”, Journal of Ethnobiology and Ethnomedicine 22 (2026), art. 43, Table 1
كضوء الشمس: صافو القلب، أقوياء الذاكرة، قادرون على قراءة قلوب الآخرين. حسنو المظهر ميّالون إلى الهوى، كثيرو الأولاد، ميّالون إلى الزهد. أوامرهم حارّة أولًا ثم باردة. ومثل ببغائهم، يصبحون في حماية الكبراء، ويحبّهم سيّدهم إذا خدموه. يسهل إقناعهم، لكن ليس إلى قرارة القلب؛ واسعو النفس، عظيمو المكاسب. الخطر: شجرة تسقط.
الأيام المقدسة في هذا الووكو
في يوم السبت من لانديب يقع تومبيك لانديب (Tumpek Landep)، وهو يوم تُقدَّم فيه القرابين للأسلحة، ولا سيما الكريس (الخنجر)؛ واليوم تنال الدراجات النارية والسيارات والشاحنات نصيبها منها أيضًا.
المصدر: F. B. Eiseman Jr., Bali: Sekala & Niskala, vol. I: Essays on Religion, Ritual, and Art (Periplus 1990), ch. 17 “Balinese Calendars”
وفي هذا اليوم يُعبَد شيفا باسم باسوباتي، سيّد الأسلحة: تُبارَك الأسلحة بالماء المقدّس، ولا يجوز استعمال أي أداة حادّة.
المصدر: R. Goris, “Holidays and Holy Days”, in J. L. Swellengrebel (ed.), Bali: Studies in Life, Thought, and Ritual (W. van Hoeve 1960)
وهو كذلك يوم المعادن كلها، التي تخدم الإنسان في أشكال شتّى: إذ تتجدّد قوتها في هذا اليوم وتُوجَّه لخير الناس.
المصدر: A. Hobart, U. Ramseyer & A. Leemann, The Peoples of Bali (Blackwell 1996), ch. 3 “Agriculture, Crafts and Spheres of Exchange”
أيام مميَّزة في هذا الووكو
- الاثنين: Kajeng Kliwon
- السبت: Tumpek
هي الأيام التي يلتقي فيها أسبوعان من أسابيع الباووكون: كاجينغ كليوون كل 15 يومًا، والخمسة الأخرى كل 35 يومًا. وتستدعي قرابين وصلوات خاصة — فبعضها يُعَدّ سعيدًا وبعضها مشؤومًا — وكثيرًا ما تُحدَّد فيها أعياد المعابد وطقوس العبور. ويُعتقد أن الأرواح الشريرة تجول في يوم كاجينغ كليوون.
المصدر: F. B. Eiseman Jr., Bali: Sekala & Niskala, vol. I: Essays on Religion, Ritual, and Art (Periplus 1990), ch. 17 “Balinese Calendars”; R. Goris, “Holidays and Holy Days”, in J. L. Swellengrebel (ed.), Bali: Studies in Life, Thought, and Ritual (W. van Hoeve 1960); E. M. Reingold & N. Dershowitz, Calendrical Calculations, Ultimate ed. (Cambridge University Press 2018), ch. 12