लांदेप

लांदेप

आपका जन्म बाली के पावुकोन के वुकु लांदेप में हुआ — 30 में से सप्ताह 2।

लांदेप पावुकोन के तीस सात-दिवसीय सप्ताहों (वुकु) में से 2वाँ सप्ताह है। पावुकोन 210 दिनों का एक चक्र है, जिसके अनुसार बाली में अधिकांश धार्मिक अनुष्ठान तय होते हैं। हर 210 दिनों पर, चक्र के उसी दिन, बाली के लोग अपना ओतोन (oton) मनाते हैं — पावुकोन के अनुसार अपने जन्म की वर्षगाँठ।

स्रोत: F. B. Eiseman Jr., Bali: Sekala & Niskala, vol. I: Essays on Religion, Ritual, and Art (Periplus 1990), ch. 17 “Balinese Calendars”, ch. 9 “Rites of Passage”; E. M. Reingold & N. Dershowitz, Calendrical Calculations, Ultimate ed. (Cambridge University Press 2018), ch. 12

पावुकोन में स्थान
30 में से सप्ताह 2
इस वुकु में ईश्वर की उपाधि
बाली की ताड़पत्र पांडुलिपि «Tutur Gong Besi» के अनुसार इस वुकु में ईश्वर (Bhatara Dalem) की उपाधि Sanghyang Mahadewa है। रैफ़ल्स (1817) द्वारा दर्ज जावानी सूची में इसके स्थान पर Suria है।

स्रोत: Tutur Gong Besi, ed. Dinas Kebudayaan Provinsi Bali (2002), quoted in K. Subagiasta, “Nilai-Nilai Agama Hindu dalam Tutur Gong Besi”, Warta Hindu Dharma no. 474 (PHDI, July 2006); T. S. Raffles, The History of Java, vol. I (London 1817), ch. VIII

«Tutur Gong Besi» में

वृक्ष
kandayakan
वुकु का काल
इस वुकु का काल पश्चिम में रहता है: उसकी ओर यात्रा न करें।

सूरज की रोशनी की तरह: साफ़ दिल और अच्छी याददाश्त वाले, दूसरों के दिल पढ़ सकने वाले। सुंदर और प्रेमी स्वभाव के, बहुत संतानों वाले, तपस्या की ओर झुके। उनके आदेश पहले गर्म, फिर ठंडे होते हैं। अपने तोते की तरह वे बड़े लोगों के कृपापात्र बन जाते हैं, और सेवा करें तो उनका स्वामी उन्हें प्यार करता है। उन्हें मनाना आसान है, पर दिल की गहराई तक नहीं; बड़े मन वाले, बड़े लाभ वाले। ख़तरा: गिरता हुआ पेड़।

हमारा अनुवाद, मूल: Tutur Gong Besi, lontar, transliteration (alih aksara), Pusat Dokumentasi Dinas Kebudayaan Provinsi Bali, “Nyan awatekan anut ring uku”, “Nihan paukonan”

इस वुकु के पवित्र दिन

लांदेप के शनिवार को तुम्पेक लांदेप (Tumpek Landep) होता है: इस दिन हथियारों को, ख़ासकर क्रिस (कटार) को, भेंट चढ़ाई जाती है — और आजकल मोटरसाइकिलों, कारों और ट्रकों को भी।

स्रोत: F. B. Eiseman Jr., Bali: Sekala & Niskala, vol. I: Essays on Religion, Ritual, and Art (Periplus 1990), ch. 17 “Balinese Calendars”

इस दिन शिव की पूजा अस्त्रों के स्वामी पशुपति के रूप में होती है: हथियारों को पवित्र जल से आशीर्वाद दिया जाता है, और किसी भी धारदार औज़ार का उपयोग नहीं किया जा सकता।

स्रोत: R. Goris, “Holidays and Holy Days”, in J. L. Swellengrebel (ed.), Bali: Studies in Life, Thought, and Ritual (W. van Hoeve 1960)

यह सभी धातुओं का दिन भी है, जो मनुष्य के कितने ही रूपों में काम आती हैं: इस दिन उनकी शक्ति नवीकृत होकर लोगों की भलाई की ओर मोड़ी जाती है।

स्रोत: A. Hobart, U. Ramseyer & A. Leemann, The Peoples of Bali (Blackwell 1996), ch. 3 “Agriculture, Crafts and Spheres of Exchange”

इस वुकु के विशेष दिन

  • सोमवार: Kajeng Kliwon
  • शनिवार: Tumpek

ये वे दिन हैं जब पावुकोन के दो सप्ताह आपस में मिलते हैं: काजेंग क्लिवोन हर 15 दिन पर, और बाक़ी पाँच हर 35 दिन पर। इन दिनों विशेष भेंट और प्रार्थनाएँ होती हैं — कुछ दिन शुभ माने जाते हैं, कुछ अशुभ — और मंदिरों के उत्सव तथा संस्कार अक्सर इन्हीं दिनों रखे जाते हैं। माना जाता है कि काजेंग क्लिवोन के दिन दुष्ट आत्माएँ घूमती हैं।

स्रोत: F. B. Eiseman Jr., Bali: Sekala & Niskala, vol. I: Essays on Religion, Ritual, and Art (Periplus 1990), ch. 17 “Balinese Calendars”; R. Goris, “Holidays and Holy Days”, in J. L. Swellengrebel (ed.), Bali: Studies in Life, Thought, and Ritual (W. van Hoeve 1960); E. M. Reingold & N. Dershowitz, Calendrical Calculations, Ultimate ed. (Cambridge University Press 2018), ch. 12