Dungulan
Naciste en el wuku Dungulan, semana 11 de 30 del Pawukon balinés.
Dungulan es la undécima de las treinta semanas de siete días (wuku) del Pawukon, el ciclo de 210 días que marca la mayoría de las ceremonias religiosas de Bali. Cada 210 días, en el mismo día del ciclo, los balineses celebran su oton, el aniversario de su nacimiento según el Pawukon.
Fuente: F. B. Eiseman Jr., Bali: Sekala & Niskala, vol. I: Essays on Religion, Ritual, and Art (Periplus 1990), ch. 17 “Balinese Calendars”, ch. 9 “Rites of Passage”; E. M. Reingold & N. Dershowitz, Calendrical Calculations, Ultimate ed. (Cambridge University Press 2018), ch. 12
- Posición en el Pawukon
- Semana 11 de 30
- Título de Dios en este wuku
- En el lontar balinés Tutur Gong Besi, durante este wuku Dios (Bhatara Dalem) lleva el título de Sanghyang Kamajaya.
En el Tutur Gong Besi
- Árbol
- tangan
- Ave
- bidho (Spilornis cheela)
- Kala del wuku
- El kala de este wuku está al suroeste: no viajes a su encuentro.
Fuente: Tutur Gong Besi, lontar, transliteration (alih aksara), Pusat Dokumentasi Dinas Kebudayaan Provinsi Bali, “Nihan paukonan”; R. A. Putri, V. I. Ekowati & G. N. Dwiadmojo, “Avian diversity and ethnoornithology in Pawukon”, Journal of Ethnobiology and Ethnomedicine 22 (2026), art. 43, Table 1
Como un pájaro en el aire: cuando obtienen un resultado, inclinan la cabeza. Apuestos y constantes de corazón, saben guiar las palabras de aquellos cuyo corazón está turbado. No cuidan de sus propios bienes y ganan poco; como su águila culebrera, propensos a grandes iras y codiciosos de lo que pertenece a otros. El peligro: la enfermedad.
Traducción nuestra de: Tutur Gong Besi, lontar, transliteration (alih aksara), Pusat Dokumentasi Dinas Kebudayaan Provinsi Bali, “Nyan awatekan anut ring uku”, “Nihan paukonan”
Días sagrados de este wuku
El miércoles de Dungulan se celebra Galungan, la fiesta periódica más importante del Pawukon: se cree que los antepasados divinizados vuelven a sus antiguos hogares, donde se los recibe con oraciones y ofrendas. Desde aquí hasta Kuningan transcurren los diez días de Galungan.
Fuente: F. B. Eiseman Jr., Bali: Sekala & Niskala, vol. I: Essays on Religion, Ritual, and Art (Periplus 1990), ch. 17 “Balinese Calendars”
Los días anteriores reciben el nombre de los preparativos —Penyekeban (domingo), Penyajaan (lunes) y Penampahan (martes), cuando se sacrifican los animales para el banquete—, y el día siguiente, Manis Galungan, se dedica a visitar a los amigos.
Fuente: F. B. Eiseman Jr., Bali: Sekala & Niskala, vol. I: Essays on Religion, Ritual, and Art (Periplus 1990), ch. 17 “Balinese Calendars”
Días señalados de este wuku
- miércoles: Buda Kliwon
Son los días en que coinciden dos semanas del Pawukon: Kajeng Kliwon cada 15 días, los otros cinco cada 35. Exigen ofrendas y oraciones especiales —unos se tienen por propicios y otros por nefastos— y en ellos se suelen fijar las fiestas de los templos y los ritos de paso. Se cree que en Kajeng Kliwon andan sueltos los malos espíritus.
Fuente: F. B. Eiseman Jr., Bali: Sekala & Niskala, vol. I: Essays on Religion, Ritual, and Art (Periplus 1990), ch. 17 “Balinese Calendars”; R. Goris, “Holidays and Holy Days”, in J. L. Swellengrebel (ed.), Bali: Studies in Life, Thought, and Ritual (W. van Hoeve 1960); E. M. Reingold & N. Dershowitz, Calendrical Calculations, Ultimate ed. (Cambridge University Press 2018), ch. 12