الأبراج اليابانية

الأبراج اليابانية — jūnishi (十二支)، أو في الكلام اليومي eto — هي النظام الصيني، ولم تدّعِ اليابان قط خلاف ذلك. الحيوانات الاثنا عشر نفسها بالترتيب نفسه، ودورة الستين عامًا الستينية نفسها المؤلفة من عشرة جذوع واثني عشر فرعًا، وصلت من الصين عبر كوريا، محمولةً مع البوذية والتقويم الصيني في وقت ما بين القرنين الثالث والسادس الميلاديين. ومنذ ألف وخمسمائة عام وهي جزء من الحياة اليابانية، لكن عظامها صينية.

على أن اليابان تركت بصمتها. الحيوان الثاني عشر، الخنزير الصيني (Pig)، هو في اليابان الخنزير البري (i, 亥) — يُقدَّر لا لأجل الازدهار بل لأجل الشجاعة والعزيمة المندفعة. ولطالما حكمت الحيوانات لا السنوات وحدها، بل الساعات والاتجاهات وترتيب الأحداث، وهي تتشرب رأس السنة: بطاقات التهنئة nengajō، وزيارات المعابد، وزينة كل شهر يناير تُبرز الحيوان الذي حان دوره.

أما الفرق الأشد وضوحًا فهو في التقويم. في عام 1872 تخلّت يابان Meiji عن التقويم القمري الشمسي القديم على الطراز الصيني لصالح التقويم الغريغوري الغربي — وانتقلت الأبراج معه. وهكذا، بينما لا تزال الصين وكوريا وفيتنام تبدّل الحيوان في رأس السنة القمري أواخر يناير أو في فبراير، يتسلّم المخلوق الجديد في اليابان مكانه بالضبط في 1 يناير. لذا قد يحمل من وُلد في يناير برجًا يابانيًا مختلفًا عمّا يحمله وفق الحساب الصيني.

فالرواية الأمينة هي تلك المألوفة في شرق آسيا: الأبراج تقليد قديم وأصيل، لكنه صيني، مُتبنَّى لا مُخترَع. وما هو يابانيّ على نحو مميّز هو الإطار — الخنزير البري بدلًا من الخنزير، وبطاقات رأس السنة، والانتقال الحاسم إلى حساب يبدأ في يناير، وهو ما يُبعد أبراج اليابان قليلًا وبهدوء عن بقية الأسرة التي تتقاسمها.