Ваянг

Вы родились в вуку Ваянг — неделе 27 из 30 балийского павукона.

Ваянг — двадцать седьмая из тридцати семидневных недель (вуку) павукона, 210-дневного цикла, по которому на Бали назначается большинство религиозных церемоний. Каждые 210 дней, в тот же день цикла, балийцы отмечают свой отон — годовщину рождения по павукону.

Источник: F. B. Eiseman Jr., Bali: Sekala & Niskala, vol. I: Essays on Religion, Ritual, and Art (Periplus 1990), ch. 17 “Balinese Calendars”, ch. 9 “Rites of Passage”; E. M. Reingold & N. Dershowitz, Calendrical Calculations, Ultimate ed. (Cambridge University Press 2018), ch. 12

Место в павуконе: Неделя 27 из 30
Имя Бога в этом вуку: В балийском лонтаре «Тутур Гонг Беси» в этом вуку Бог (Бхатара Далем) носит имя Bhatari Sri.

В «Тутур Гонг Беси»

Дерево: cempaka (Magnolia champaca)
Птица: keker
Кала вуку: Кала этого вуку находится наверху: не взбирайтесь на высоту и не отправляйтесь в путь в его сторону.

Они очищают смятенное сердце; сердце у них чистое и незапятнанное, и в конце они богатеют и процветают. Не знают нужды ни в одежде, ни в еде, ни в питье; набожны, щедры и смиренны, любимы многими, благородны и превосходны в дхарме. Как их чемпака, не знают печали и любимы и молодыми, и старыми; их птица приносит им любовь сильных мира сего, друзей и родных. Лонтар сравнивает их со светильником, горящим между землёй и небом. Опасность: удар кинжалом.

Наш перевод из: Tutur Gong Besi, lontar, transliteration (alih aksara), Pusat Dokumentasi Dinas Kebudayaan Provinsi Bali, “Nyan awatekan anut ring uku”, “Nihan paukonan”

Священные дни этого вуку

Воскресенье (Ваге) Ваянга называется Калапакса: в этот день нельзя купаться и стричь волосы, а у дверей и кроватей вешают колючие листья, чтобы отогнать духов, желающих пожрать детей.

Источник: R. Goris, “Holidays and Holy Days”, in J. L. Swellengrebel (ed.), Bali: Studies in Life, Thought, and Ritual (W. van Hoeve 1960)

На субботу этого вуку приходится Тумпек Ваянг, или Тумпек Ринггит. Это главный день для кукол ваянг-кулит, театра теней: их достают, расставляют, как для представления, и освящают.

Источник: F. B. Eiseman Jr., Bali: Sekala & Niskala, vol. I: Essays on Religion, Ritual, and Art (Periplus 1990), ch. 17 “Balinese Calendars”

Особые дни этого вуку

суббота: Tumpek · Kajeng Kliwon

В эти дни сходятся две недели павукона: Кадженг Кливон приходится на каждые 15 дней, остальные пять — на каждые 35. Они требуют особых подношений и молитв: одни считаются благоприятными, другие нет, и на них часто назначают храмовые праздники и обряды перехода. Считается, что в Кадженг Кливон повсюду бродят злые духи.

Источник: F. B. Eiseman Jr., Bali: Sekala & Niskala, vol. I: Essays on Religion, Ritual, and Art (Periplus 1990), ch. 17 “Balinese Calendars”; R. Goris, “Holidays and Holy Days”, in J. L. Swellengrebel (ed.), Bali: Studies in Life, Thought, and Ritual (W. van Hoeve 1960); E. M. Reingold & N. Dershowitz, Calendrical Calculations, Ultimate ed. (Cambridge University Press 2018), ch. 12

Рождение в этом вуку

Детей, родившихся в неделю Ваянг, нужно очистить представлением ваянга по истории Судамала: считается, что такой ребёнок подвержен болезням и нападениям царя демонов Калы, и после спектакля даланг, кукольник, готовит святую воду, которую ребёнок выпивает. Родившихся в сам день Тумпек Ваянг, в субботу, очищают драмой Сапу Легер. Родиться в Тумпек Ваянг считается очень дурным знаком.

Источник: R. Goris, “Holidays and Holy Days”, in J. L. Swellengrebel (ed.), Bali: Studies in Life, Thought, and Ritual (W. van Hoeve 1960); A. Hobart, U. Ramseyer & A. Leemann, The Peoples of Bali (Blackwell 1996), ch. 6 “Myth and the Artistic Tradition”; F. B. Eiseman Jr., Bali: Sekala & Niskala, vol. I: Essays on Religion, Ritual, and Art (Periplus 1990), ch. 17 “Balinese Calendars”