ショシトル
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ショシトル

ショシトルは花です。トナルポワリの 20 番目で最後の日のサインであり、輪が再びチパクトリで始まる前に 20 の 1 つの完全なサイクルを終了する頂点のシンボルです。アステカの宇宙論では、花は単なる美しい物体ではなく、神聖な形態でした。花が開くことは、物質界に明らかにされた神の創造原理の目に見える表現であり、寺院や神聖な場所に花を捧げることは、すべての宗教行為の中で最も基本的な行為の一つでした。ソチケツァル — アステカのパンテオンで最も愛されている人物の一人である花の羽の女神 — は、美、愛、欲望、芸術、織物、そしてあらゆる形の神聖な創造芸術の女神であるこの日のサインを統治しています。彼女はまた、捧げ物として置かれた枯れた花の女神でもありました。その美しさは短く、花が開いた瞬間に完成し、その儚さの中に、人生を生きる価値のあるものにする真実を宿しています。

日付
曜日サイン 20/20 · 南方向 · 260 日間の Tonalpohualli の 20、40、60 日目…
元素
土・火
支配星
ソチケツァル(花羽根の女神)
特質
カーディナル・サウス — 美と献身
長所
芸術的 · 献身的な · 官能的 · 美しい · クリエイティブ · 寛大
短所
無駄 · 表面的な · 快楽を求める · 嫉妬深い · 独占欲が強い

性格

ショシトルの人々は、美的知性の質、つまり美を認識し創造する能力によって定義され、それはトナールポワリが認める他の知性と同じくらい実用的で強力です。彼らはただ受動的に美を鑑賞するだけではありません。彼らは、彼らの自然な価値基準である美の基準に向かって、自分たちの住む環境、人間関係、創造的な作品を積極的に形作ります。ソチケツァルの領域には、視覚芸術だけでなく、織物、刺繍、装飾芸術、つまり原材料を神の創造原理を目に見える形で表現するものに変えることも含まれます。ショシトルの人々は、作る食事、住む家、服装、会話への注意の質、周囲の人々に対する態度など、あらゆるものにこの質の変革的な美学を持ち込んでいます。その影は表面と深さを混乱させます。花は自分自身の美しさに夢中になるあまり、その美しさを可能にした生きた根を失うことがあります。

恋愛と人間関係

恋するショシトルは、この花の性質を最大限に表現したものです。献身的で、官能的で、寛大で、ロマンチックな注意力を備えており、ショシトルの人に愛されると、永遠の春に住んでいるような気分になります。彼らは感覚と精神の両方で愛し、愛する人を美しく、見られ、祝福されていると感じさせ、すべてのものにもたらすのと同じ美的注意を愛します。すべての出会いが考慮され、すべてのジェスチャーが意味のあるものになります。彼らの恋愛における課題は、愛の激しさから生じる独占欲です。ソチケツァル自身も多くの伝統にわたって神の欲望の対象であり、ショシトルの人々は、どの関係でも抑えきれないほどの注目を集めることがあり、維持しようとしている美しさを損なう嫉妬の緊張を生み出します。トナールポワリにおける彼らの最良の仲間は、その創造的な喜びと遊び心が花自身の美的活力を反映するオゾマートリ(猿)と、その精神的な息吹が花を通して最も美しい表現を生み出すエヘカトル(風)です。

仕事とキャリア

ショシトルの人々は、トナールポワリの芸術家、職人、デザイナー、美化家です。彼らが住むどのような職業的状況においても、彼らは本能的に、より美しく、より考慮され、より創造的な原則を表現できるものに向けて既存のものを変革することを目指しています。あらゆる形式の視覚芸術、テキスタイルアート、ファッション、インテリアデザイン、造園、料理芸術、音楽、ダンス、演劇、そして美を創造する人間の能力が主な専門分野であるあらゆる分野は、すべてこの星座に適しています。アステカ社会では、ソチケツァルはアステカ工芸品の中で最も技術が要求され、美的に豊かな織工の守護者でした。そしてショシトルの人々は、忍耐強く注意深く創作する織工の特質、つまり、完成品だけでなく、制作の各瞬間の美しさに完全な注意を払いながら、ゆっくりと慎重に作業する意欲を持っています。

健康と幸福

ショシトルは、夏と豊かさの方向である南、そして花が繁栄する暖かさと豊かさを生み出す土と火の要素に関連付けられています。アステカ医学では、花のサインは皮膚、生殖器官、そして感覚の喜びと創造的な表現のための身体の能力と結びついていました。ショシトルの人々は、美しさや喜びに非常によく反応する体質を持っている傾向があります。彼らは文字通り、美しい環境、芸術や音楽の存在下、神経系のより深いレベルに栄養を与える感覚体験の中で繁栄します。彼らの健康問題は、感覚的および感情的な剥奪(光と栄養を遮断すると花はすぐに枯れてしまう)と、その逆の極端な結果、つまり持続するのではなく枯渇する快楽、装飾、刺激への過度の耽溺から生じます。彼らの最も深い健康資源は、創造的な表現そのものです。ショシトルの人々が何か美しいものを作っているとき、彼らのシステム全体が活力を目指します。

神話と象徴

ソチケツァル (花の羽根) は、アステカ世界で最も愛され、広く描かれている女神の 1 つです。彼女は芸術、美、愛、欲望、織物、刺繍、その他あらゆる創造の女神でした。彼女はまた、性的欲求、生殖能力、若い女性の美しさとも関連付けられていました。アステカ神話では、彼女はタモアンチャンの楽園からテスカトリポカによって誘拐され、ミクトランに連れて行かれ、最終的にそこから救出されました。この物語は、暗闇を通した美の動きとその帰還、冬の後に再び咲く花をコード化しています。彼女の図像には、花を食べて受粉する動物であるハチドリや蝶が随伴しており、美とそれを支える生き物との間に生きた関係を生み出しています。ショシトルで始まるトナールポワリの 20 番目のトレセナは、完全なサイクルの最後のトレセナでした。祝賀、芸術的表現、そしてそれまでの 19 期に創造されたすべてのものを称える時期でした。それはソチケツァル自身が特に存在していた時代であり、美しさ、献身、そしてサイクルがいかに困難であっても花を咲かせたという認識の時代でした。

他の文化でのこの星座

美、儚さ、そしてこの瞬間の完璧さの最高の象徴としての花は、驚くべき一貫性をもって世界の伝統に現れています。日本文化では、もののあはれ、つまり物事の哀愁、無常の優しい悲しみという哲学が最も集中的に表現されているのが桜です。桜は数日間しか咲かず、まさにその短さのために祝われます。ペルシャのバラの伝統は、バラが最愛のものと神聖なものの両方を表すスーフィーの詩に最もよく見られますが、そのはかなさによってさらに貴重なものとなる、同じ質の美しさを持っています。ヒンズー教の伝統では、蓮は暗闇から生まれる神聖な美しさの象徴です。蓮は泥の中で成長し、光の中で開き、花の純粋さとその起源の暗い土っぽさを組み合わせています。古代ギリシャの伝統では、アフロディーテ/ヴィーナス (その領域はソチケツァルのものとまったく同じです) が美、愛、欲望、創造的な芸術を支配していました。ローマのビーナスは、大衆文化の中で美しさ、喜び、創造的な表現と関連付けられ続けている曜日 (金曜日/ヴェンドレディ/ヴィエルネス) にその名前を与えています。西洋占星術では、ショシトルは金星、天秤座、おうし座と最も強く共鳴します。これらの惑星は、美しさ、愛、感覚の喜び、美的価値の献身的な創造の兆候です。

相性

有名人

サンドロ・ボッティチェッリ (1445)フレデリック・ショパン (1810)クロード・モネ (1840)ココ・シャネル (1883)フリーダ・カーロ (1907)