Синта

Синта

Вы родились в вуку Синта — неделе 1 из 30 балийского павукона.

Синта — первая из тридцати семидневных недель (вуку) павукона, 210-дневного цикла, по которому на Бали назначается большинство религиозных церемоний. Каждые 210 дней, в тот же день цикла, балийцы отмечают свой отон — годовщину рождения по павукону.

Источник: F. B. Eiseman Jr., Bali: Sekala & Niskala, vol. I: Essays on Religion, Ritual, and Art (Periplus 1990), ch. 17 “Balinese Calendars”, ch. 9 “Rites of Passage”; E. M. Reingold & N. Dershowitz, Calendrical Calculations, Ultimate ed. (Cambridge University Press 2018), ch. 12

Место в павуконе
Неделя 1 из 30
Имя Бога в этом вуку
В балийском лонтаре «Тутур Гонг Беси» в этом вуку Бог (Бхатара Далем) носит имя Sanghyang Yamadipati.

Источник: Tutur Gong Besi, ed. Dinas Kebudayaan Provinsi Bali (2002), quoted in K. Subagiasta, “Nilai-Nilai Agama Hindu dalam Tutur Gong Besi”, Warta Hindu Dharma no. 474 (PHDI, July 2006)

В «Тутур Гонг Беси»

Дерево
kandayakan
Кала вуку
Кала этого вуку находится на северо-востоке: не отправляйтесь в путь в его сторону.

В этом списке сравнение лонтара для Синты обрывается; уцелели лишь слова о царе тех, кто предаётся аскезе. Родившиеся в нём склонны к лишениям и горды, подвержены сильному гневу и нетерпеливы, им часто выпадают невзгоды; и всё же сердцем они добры и говорят мягко. Их приказы сначала горячи, потом прохладны. Как их ворона, они остаются молодыми в любом деле и понимают вести богов. Они показывают своё богатство и рассказывают о нём — щедрые, но не до глубины сердца. Опасность, которую называет лонтар: остаться полумёртвым.

Наш перевод из: Tutur Gong Besi, lontar, transliteration (alih aksara), Pusat Dokumentasi Dinas Kebudayaan Provinsi Bali, “Nyan awatekan anut ring uku”, “Nihan paukonan”

Священные дни этого вуку

В среду (Буда) Синты, первой недели цикла, отмечают Пагервеси — «железную ограду» от сил зла. У трёх предшествующих дней тоже есть свои названия: Баню Пенарух (воскресенье), когда многие на рассвете совершают очищение в море; Комарибек (понедельник) и Сабух-Емас (вторник) — день подношений украшениям и золоту.

Источник: F. B. Eiseman Jr., Bali: Sekala & Niskala, vol. I: Essays on Religion, Ritual, and Art (Periplus 1990), ch. 17 “Balinese Calendars”

В этот понедельник нельзя рушить и продавать рис, подношения делают всему, что служит для риса, а спать днём запрещено. В Пагервеси жрецы-педанды чтят Шиву как Парамести Гуру, а семьи молятся о предках и о потомстве.

Источник: R. Goris, “Holidays and Holy Days”, in J. L. Swellengrebel (ed.), Bali: Studies in Life, Thought, and Ritual (W. van Hoeve 1960)

Особые дни этого вуку

  • среда: Buda Kliwon

В эти дни сходятся две недели павукона: Кадженг Кливон приходится на каждые 15 дней, остальные пять — на каждые 35. Они требуют особых подношений и молитв: одни считаются благоприятными, другие нет, и на них часто назначают храмовые праздники и обряды перехода. Считается, что в Кадженг Кливон повсюду бродят злые духи.

Источник: F. B. Eiseman Jr., Bali: Sekala & Niskala, vol. I: Essays on Religion, Ritual, and Art (Periplus 1990), ch. 17 “Balinese Calendars”; R. Goris, “Holidays and Holy Days”, in J. L. Swellengrebel (ed.), Bali: Studies in Life, Thought, and Ritual (W. van Hoeve 1960); E. M. Reingold & N. Dershowitz, Calendrical Calculations, Ultimate ed. (Cambridge University Press 2018), ch. 12