जिन (ड्रैगन)

कहा जाता है कि ड्रैगन के वर्ष में जन्मे लोग ड्रैगन का सदा बदलता स्वभाव विरासत में पाते हैं: सक्रिय और स्वच्छंद, बड़ी महत्वाकांक्षाओं और इतने विशाल हृदय वाले कि बहुत-से लोगों को अपना सकें। संग्रहालय उन्हें स्वस्थ, ऊर्जावान, साहसी, संवेदनशील और भरोसेमंद बताता है, जो धन के पीछे भागने और चापलूसी को तुच्छ समझते हैं — पर साथ ही जल्दी चिढ़ने और उत्तेजित होने वाले, ज़िद्दी, अपनी पसंद-नापसंद में बहुत स्पष्ट और कुछ हद तक मनमौजी भी।

प्रतीक-विश्वकोश साठ-वर्षीय चक्र के पाँच ड्रैगन-वर्षों में से हर एक का चित्र देता है: «गापजिन» (甲辰) वर्ष में जन्मे लोग कम बोलने वाले और सीधे, धन जुटाने में कुशल होते हैं; «ब्योंगजिन» (丙辰) लचीले, स्वतंत्र और खुले दिल वाले; «मूजिन» (戊辰) ज़िद्दी, लगनशील और भरोसेमंद; «ग्योंगजिन» (庚辰) सामाजिक रूप से सक्रिय और महत्वाकांक्षा से भरे; «इमजिन» (壬辰) तेज़ बुद्धि वाले और तुरंत कदम उठाने वाले। वह यह भी जोड़ता है कि ड्रैगन-जन्मे लोगों के लिए साम्जे — दुर्भाग्य के तीन वर्ष — बाघ, खरगोश और ड्रैगन के वर्षों में पड़ते हैं।

ड्रैगन के लिए मूल कोरियाई शब्द «मिरू» (미르) है: जोसॉन (Joseon) काल में बच्चों को चीनी अक्षर सिखाने वाली पुस्तक «हुनमोंग जाहोए» 龍 अक्षर का अर्थ «मिरू योंग» देती है। यह शब्द मूल «मिल-» से आया है, वही मूल जिससे «मुल», यानी «जल», बना है। बाघ पर्वतों का देवता है, ड्रैगन जलों का: वह बड़े तालाबों, नदियों और समुद्र में रहता है, वर्षा और हवा उठाता है और उन्हें अपने आगे हाँकता है। जल से उसका नाता कोरिया के नक़्शे पर लिखा है, उसके नाम पर रखे अनगिनत स्थानों में, जैसे योंगसो, योंगजोंग, योंगदाम, योंग्योन या योंगदू, और जिन स्थानों पर ड्रैगन की पूजा होती थी वे सब जल के किनारे थे।

ड्रैगन राज्य का संरक्षक भी था। संग्रहालय लिखता है कि शिल्ला (Silla) के लोगों ने देश की रक्षा करने वाले ड्रैगन (護國龍) को जन्म दिया, जो कोरियाई इतिहास में देशभक्ति की सबसे उज्ज्वल छवि है: तीन राज्यों को एक करने वाले राजा मुनमू ने कहा कि मृत्यु के बाद वह देश की रक्षा और बौद्ध धर्म को बनाए रखने के लिए एक महान ड्रैगन बन जाएगा। उसकी अस्थियाँ «देवांगाम» नामक स्थान पर रखी गईं, उसके लिए बने मंदिर का नाम «गामउनसा» रखा गया, और जिस स्थान से बाद में ड्रैगन दिखाई दिया उसका नाम «इग्योनदे» पड़ा। जेजू (Jeju) द्वीप पर «योंगदूआम», यानी «ड्रैगन-सिर चट्टान», एक ऐसे ड्रैगन की किंवदंती सँजोए है जो उड़ान भरते हुए पत्थर बन गया।

फ़ीनिक्स और कछुए के साथ ड्रैगन चार दिव्य प्राणियों (四靈) में से एक था, जो काल्पनिक पशु हैं; सभी प्राणियों में उसे सर्वोच्च अधिकार वाला माना जाता था, हर दूसरे पशु के सर्वोत्तम हथियारों से लैस और सभी चीज़ों में सामंजस्य लाने में सक्षम। मिंग काल के औषधि-विज्ञानी ली शिझेन का «औषधि-संग्रह» (本草綱目) उसे एक मिश्रित प्राणी बताता है: सूअर की नाक, खरगोश की आँखें, ऊँट का सिर, बैल के कान, हिरण के सींग, बाघ के पंजे, बाज़ के नाख़ून और कार्प मछली के शल्क। ड्रैगन बादल और वर्षा बनाता है और जल तथा आकाश में स्वतंत्र विचरता है, इतने घने कोहरे में लिपटा कि धरती और आकाश अलग न दिखें; आरोहण के लिए उसे जादुई मोती «योईजू» (如意珠) चाहिए, और उसके बिना वह «इमुगी» के रूप में धरती पर ही रहता है, उस दिन की प्रतीक्षा में जब मोती पाकर वह उठ सके।

जल पर शासन करने और आकाश में उड़ने के कारण ड्रैगन राजा का प्रतीक बन गया। कृषि-संस्कृति में, जहाँ स्वर्ग से उचित मौसम सबसे अधिक मायने रखता था, राजा और ड्रैगन स्वाभाविक रूप से एक माने गए: राजा का चेहरा «योंगान», यानी «ड्रैगन-मुख», उसका सिंहासन «योंगसांग», उसका वस्त्र «गोल्ल्योंगपो», उसका राज्यारोहण «योंगबी», यानी «ड्रैगन की उड़ान»। जोसॉन की स्थापना के गीत «योंगबी ओचोन-गा» के शीर्षक का अर्थ है «हेदोंग के छह ड्रैगन स्वर्ग तक उड़ गए»: वे छह पूर्वज जो सिंहासन तक पहुँचे। प्रतीक-विश्वकोश बताता है कि 辰 अक्षर का अर्थ ही है कि सभी चीज़ें हिलती, काँपती, गरजती और थरथराती हैं।

कोरियाई मिथकों में ड्रैगन अक्सर संस्थापकों, राजाओं और कुलों का जनक होता है। शिल्ला के संस्थापक बाक ह्योकगोसे की पत्नी आल-योंग, आल-योंग नामक कुएँ पर प्रकट हुए एक ड्रैगन की बग़ल से जन्मी; शिल्ला का सोक ताल-हे योंगसोंग के राजा का पुत्र था। गोरियो (Goryeo) के राजा तेजो, वांग गोन, एक ड्रैगन-स्त्री की संतान योंगगोन के पुत्र थे — इसीलिए गोरियो के राजसी वांग कुल को «योंगजोंग», यानी «ड्रैगन का बीज», कहा जाता था। सोदोंग, जो बैकजे (Baekje) का राजा मू बना, एक विधवा और राजधानी के उस नामजी तालाब के ड्रैगन से जन्मा जिसके किनारे वह रहती थी; और चांगन्योंग के जो (Jo) कुल के संस्थापक, जो ग्ये-र्योंग, को ड्रैगन का वंशज कहा जाता था।

ड्रैगन भविष्यवाणी भी करता है और रक्षा भी। «दोंगम्योंगवांग-प्योन» में स्वर्ग के स्वामी का पुत्र हेमोसू पाँच ड्रैगनों द्वारा खींचे जाने वाले रथ में धरती पर उतरता है; «तीन राज्यों का इतिहास» दर्ज करता है कि हान नदी के ऊपर एक काला ड्रैगन प्रकट हुआ, आकाश बादलों और कोहरे से अँधेरा हो गया, ड्रैगन उड़ गया — और राजा की मृत्यु हो गई। «तीन राज्यों की स्मृतियाँ» बौद्ध धर्म और देश की रक्षा करने वाले ड्रैगनों की अनेक कहानियाँ कहती हैं, जिनमें ह्वांगन्योंगसा मंदिर के नौ-मंज़िला काष्ठ-पैगोडा की उत्पत्ति भी है, जो इसलिए बनाया गया कि बुद्ध की शक्ति आक्रमणकारियों को दूर रखे।

गोगुर्यो (Goguryeo) में ड्रैगन श्वेत बाघ, लाल फ़ीनिक्स और काले कछुए के साथ चार प्रतीकों (四神) में से एक के रूप में दिखता है। कोरिया की सबसे पुरानी घंटियों में से एक, राजा सोंगदोक की दिव्य घंटी, का हुक ड्रैगन के सिर के आकार का है। बौद्ध मंदिरों में चार स्वर्गीय राजाओं में दक्षिण का रक्षक हाथ में एक ड्रैगन थामे रहता है, कथा है कि नवजात बुद्ध को स्नान कराने के लिए नौ ड्रैगन स्वर्ग से उतरे, और पूजा में प्रयुक्त काठ की मछली और धर्म-ढोल पर उनका उकेरा हुआ ड्रैगन कभी अनुपस्थित नहीं होता।

परंपरा ड्रैगन के नौ पुत्रों की बात करती है, जिनमें से हर एक का अपना स्थान है: सीप-जैसा जियाओतू दरवाज़े के कुंडों पर; धुएँ और आग का प्रेमी सुआन्नी धूपदानों पर; जल-प्रेमी बाशिया पुलों पर; हत्या-प्रेमी याज़ी चाकू की मूठों पर; संगीत-प्रेमी चिउनिउ गोमुंगो जैसे वाद्यों पर; चढ़ने का शौक़ीन चाओफ़ेंग छतों के कोनों पर; दूर तक देखने और निगलने का शौक़ीन चिवेन छत के शिखर के दोनों सिरों पर; चीख़ने का शौक़ीन पुलाओ घंटियों के ऊपर; और अपने बड़े कवच वाला बिशी समाधि-शिलाओं को ढोता हुआ। रोज़मर्रा के जीवन में, यह मानकर कि ड्रैगन सुख लाता है, लोग उसे खंभों और अलमारियों पर उकेरते थे।

कृषक लोगों के लिए जल जीवन जितना ही अनमोल था, और जब सूखा पड़ता तो वर्षा बुलाने के अनुष्ठान ड्रैगन को अर्पित किए जाते; «दोंगगुक योजी सुंगनाम» ड्रैगन-कुओं, कुंडों और तालाबों पर की गई ऐसी अनेक प्रार्थनाएँ दर्ज करता है। मछुआरों के गाँव ड्रैगन राजा के लिए अनुष्ठान, «योंगवांग-गुत» या «योंगवांग-जे», करते थे, नावों की सकुशल वापसी, भरपूर मछली और गाँव में शांति के लिए प्रार्थना करते हुए, और यही अनुष्ठान गाँवों और घरों के कुओं पर भी होते थे।

ड्रैगन, चूहा और बंदर चार समरस त्रयियों (साम्हाप, 삼합) में से एक बनाते हैं: संग्रहालय कहता है कि ड्रैगन चूहे के चतुर मस्तिष्क और बंदर के फुर्तीले शरीर से बना प्राणी है। ड्रैगन और बंदर एक-दूसरे की ओर खिंचते हैं — ड्रैगन बंदर के असीम भले स्वभाव की ओर, बंदर ड्रैगन की भव्यता की ओर — और ड्रैगन की शक्ति और चूहे के कौशल से ड्रैगन और चूहा मिलकर बड़े काम कर सकते हैं। प्रतीक-विश्वकोश ड्रैगन के मित्रों में मुर्गे को जोड़ता है और कुत्ते को वह पशु बताता है जिससे उसकी टक्कर होती है।

सूअर ड्रैगन का «वोनजिन» (원진) है, यानी उसका विरोधी पशु: «ड्रैगन सूअर की नाक से घृणा करता है» (龍嫌猪黑面)। ड्रैगन सभी पशुओं का साकार रूप है, पर अपनी सारी भव्य विशेषताओं में से उसने सूअर की नाक ले ली, और उस कुरूप नाक को अपना रूप बिगाड़ने का दोषी ठहराता है; इसलिए लोक-विवाहों में ड्रैगन और सूअर को अक्सर अलग रखा जाता था। विश्वकोश बताता है कि वोनजिन झगड़े के बाद बची रह जाने वाली कड़वाहट है, और विवाह की अनुकूलता में इसका बड़ा महत्व है।