巴厘岛帕乌孔历

帕乌孔并不是由星座组成的黄道带，而是一部历法：一个为期210天的循环，巴厘人把它分成十种同时运行的“周”——一日周、二日周、三日周，依此类推，直到十日周。其中的七日周把整个循环分为三十个有名称的周，即伍库，从辛塔到瓦图古农。巴厘岛的大多数宗教仪式、寺庙纪念日以及吉日凶日都依这一循环而定，巴厘的日历也把它印在公历日期旁边。

据艾斯曼记载，帕乌孔于十四世纪随逃离爪哇的满者伯夷印度教徒传入巴厘；它在爪哇只留下些许痕迹，却在巴厘兴盛。科瓦鲁维亚斯补充说，它不遵循任何天文或自然规律：它的日子是数出来的，而不是从天象中读出来的。

科瓦鲁维亚斯记录了三十个周名的由来传说。辛塔梦见一位圣人后怀孕，后来她打伤了不听话的儿子的头；男孩离家出走，长大后成为强大的吉灵韦西国王瓦图古农。多年后，他在不知情的情况下娶了四处寻子的辛塔和她的妹妹兰德普，生下二十七个儿子。辛塔从伤疤认出了他，他便想娶女神室利以摆脱诅咒，并向众神开战。毗湿奴击败了他，下令每七天处死他的一个儿子；随后把这些儿子的名字，连同辛塔、兰德普和瓦图古农的名字，赋予了三十个周。

在巴厘，出生的日子很重要。每隔210天，人们庆祝自己的“奥通”，即按帕乌孔历计算的生日。人类学家克利福德·格尔茨指出，人们认为出生日在很大程度上预示一个人的命运和性情；但这类解读要综合多个循环，由专门人士进行，而且因人、因村、因地区而异。巴厘贝叶经《Tutur Gong Besi》确实为每个伍库描述了生于其中之人的性格，并为几乎每一个配上一种树和一种鸟；但在活生生的实践中，伍库只是多个循环中的一个。因此，ZodiAtlas 首先把你的伍库作为一个事实来呈现：你出生时所在的帕乌孔周，以及《Tutur Gong Besi》中这一周神的称号和它的圣日。每个伍库的页面还以我们自己的译文，介绍《Tutur Gong Besi》对生于该伍库之人的描述。