Fag (Porco)
Phag – o Porco – fecha a roda astrológica tibetana de sessenta anos com a mesma generosidade de coração aberto que caracteriza este signo em todas as tradições que o incluem. No sistema Lo Gyü, governado por Júpiter e carregando a profundidade do elemento Água e a receptividade yin, o ano do Porco produz pessoas de sinceridade genuína, compaixão notável e uma qualidade de abundância - em espírito, embora nem sempre nas circunstâncias - que sustenta todos ao seu redor. A tradição astrológica tibetana coloca o Phag numa posição paradoxal: como décimo segundo signo, ele carrega a conclusão do ciclo, a reunião de tudo o que os onze signos anteriores geraram e a preparação silenciosa para o retorno do Rato. Na cosmologia Vajrayana, esta posição liminar entre um ciclo e o próximo ressoa com o estado do bardo – a existência intermediária entre uma vida e a próxima – e dá à pessoa do ano do Porco uma qualidade de permeabilidade à experiência, uma porosidade de fronteira, que outros signos consideram encantadora ou perturbadora.
- Datas
- Anos: 1935, 1947, 1959, 1971, 1983, 1995, 2007, 2019, 2031, 2043 (a cada 12 anos). O zodíaco tibetano (Lo Gyü) segue o calendário lunar; cada ano carrega um animal e um dos cinco elementos (Madeira, Fogo, Terra, Metal, Água) em um ciclo de 60 anos. O ano novo começa no Losar, o Ano Novo Tibetano, geralmente em fevereiro ou março.
- Elemento
- Água (elemento natal do Porco)
- Planeta Regente
- Júpiter
- Qualidade
- Yin
- Pontos Fortes
- Sincero · Generoso · Compassivo · Diligente · Otimista
- Pontos Fracos
- Ingênuo · Indulgente · Crédulo · Facilmente influenciado · Excesso de generosidade
Personalidade
As pessoas do ano do porco, na tradição tibetana, estão entre as mais genuinamente calorosas do zodíaco. Onde a lealdade do Cão é feroz e vigilante, a do Porco é aberta e confiante - eles assumem a bondade nos outros até que seja demonstrado de forma abrangente o contrário, e mesmo após a traição eles mantêm uma qualidade de crença fundamental na possibilidade da bondade que sinais mais defensivos consideram desconcertante. A influência expansiva de Júpiter dá-lhes um apetite pela riqueza da experiência: boa comida, boa companhia, envolvimento criativo, toda a gama de prazeres sensoriais que o mundo oferece. Seu elemento Água fornece profundidade emocional e uma capacidade de empatia que é mais receptiva do que a do Rato: onde o Rato lê a emoção estrategicamente, o Porco a sente diretamente, o que os torna companheiros profundamente compassivos e ocasionalmente vulneráveis ao tipo de sobrecarga emocional que advém de assumir mais sofrimento dos outros do que podem processar. A ingenuidade do Porco – reconhecida em todas as tradições – não é estupidez, mas uma qualidade de abertura que poderia, com sabedoria, tornar-se a base de uma compaixão genuinamente esclarecida.
Amor e Relacionamentos
Apaixonados, os indivíduos Phag doam de todo o coração e sem reservas – às vezes antes de terem avaliado adequadamente se o destinatário de sua devoção é digno dela. Seu parceiro ideal é alguém que atenda sua generosidade com igual calor e que forneça a estrutura e o discernimento que às vezes falta à natureza aberta do Porco. A Lebre (Yos), a Ovelha (Lug) e o Tigre (Veado) são os parceiros mais harmoniosos do Porco: Yos e Lug pela sensibilidade e gentileza compartilhadas, Veado pela força protetora que faz o Porco se sentir genuinamente seguro. Os relacionamentos mais difíceis são com a Cobra (Drul) - cuja profundidade estratégica pode parecer manipuladora para a natureza direta do Porco - e com o Macaco (Trel), cuja inteligência pode facilmente explorar a natureza confiante do Porco. As pessoas Phag que desenvolvem a prática de amar com sabedoria — que aprendem a estender a sua extraordinária compaixão com algum discernimento estrutural sobre onde ela será honrada — descobrem que a sua capacidade de devoção, devidamente dirigida, produz relacionamentos de notável profundidade e nutrição mútua.
Trabalho e Carreira
Profissionalmente, o Porco Tibetano prospera em funções que permitem que a sua generosidade e compaixão naturais sejam expressas no serviço aos outros. Saúde, serviço social, aconselhamento, artes, ensino, hospitalidade e qualquer campo que envolva a nutrição direta do bem-estar humano são adequados ao temperamento Phag. Sob a influência expansiva de Júpiter, os Porcos trabalham muitas vezes numa escala maior do que a sua modesta auto-apresentação sugere – a sua generosidade de espírito pode levá-los a projectos ambiciosos de benefício social que exigem precisamente o tipo de compromisso sincero que naturalmente trazem. No contexto monástico tibetano tradicional, as pessoas do Ano do Porco eram associadas aos grandes provedores – os monges responsáveis pela alimentação da comunidade monástica, os patrocinadores (dapons) que financiavam as reuniões rituais e os professores conhecidos pelo extraordinário calor e acessibilidade com que transmitiam o Dharma aos estudantes de todos os níveis. Sua fraqueza profissional é a dificuldade de dizer não: os suínos podem ficar excessivamente comprometidos, espalhando tão amplamente seu cuidado genuíno que nenhum destinatário individual recebe toda a qualidade de sua atenção.
Saúde e Bem-estar
Em Sowa Rigpa, o elemento Água do Porco e a polaridade Yin orientam as preocupações de saúde para os rins, a bexiga urinária e o sistema reprodutivo - os órgãos mais intimamente associados à força vital fundamental (ojas) que sustenta a vitalidade ao longo da vida. A influência de Júpiter acrescenta uma dimensão de expansão que pode levar ao excesso: os indivíduos Phag são constitucionalmente propensos ao excesso de indulgência, seja na comida, no descanso ou nos prazeres sociais que sua natureza calorosa torna tão prontamente disponíveis. A tradição médica tibetana reconhece que a constituição do Porco é mais saudável quando os limites são mantidos de maneira suave, mas firme - quando a receptividade natural do elemento Água é equilibrada pelo elemento estrutural (Terra) que impede o Porco de simplesmente se dissolver em qualquer ambiente em que se encontra. A prática budista de treinamento de compaixão (lojong) - que ensina o cultivo da compaixão ilimitada junto com a sabedoria que a impede de se tornar uma fusão cega - é considerada particularmente ressonante para a constituição Phag, fornecendo a estrutura emocional que o Porco já inclina. e a sabedoria discriminativa que transforma a compaixão pura em bodhichitta.
Mitologia e Simbolismo
O porco ocupa uma posição singular e paradoxal na cosmologia budista tibetana: é um dos Três Venenos – os três animais representados no centro da Roda da Vida (Bhavachakra) perseguindo-se uns aos outros num círculo ininterrupto. O porco representa moha – a ignorância, a confusão primordial que confunde o impermanente com o permanente e o condicionado com o absoluto – que é considerada a raiz do veneno da qual surge todo o sofrimento. Isto pode parecer condenar a pessoa do ano do Porco a um destino simbólico peculiarmente pouco lisonjeiro, mas a tradição Vajrayana oferece uma contra-leitura: no caminho tântrico, a ignorância não é destruída, mas transformada. A ignorância do porco torna-se a pureza primordial (kadak) da base do ser – a consciência aberta e não elaborada que está subjacente a toda experiência. Os indivíduos Phag, na visão tibetana, estão mais próximos desta base de ser precisamente porque a sua natureza aberta e não calculista não se blindou com a inteligência estratégica que outros signos usam para navegar na complexidade do mundo. A ingenuidade deles é, no fundo, uma sugestão de iluminação.
Este Signo em Outras Culturas
O Porco ou Javali aparece na décima segunda e última posição em todas as tradições do zodíaco da Ásia Oriental e Central: chinês (zhū 猪), japonês (i 亥 - javali), coreano (hae 해), vietnamita (hợi - porco) e mongol (gakhay). Em todas essas tradições, o sinal final representa a conclusão, a abundância e o tipo de generosidade de coração aberto que surge quando o ciclo completa seu curso e não há mais nada contra o que se proteger. O Phag tibetano é especificamente um porco doméstico e não um javali – um animal há muito associado nas economias pastoris do planalto à riqueza armazenada no inverno e à provisão que sustenta uma comunidade durante a sua estação mais difícil. A posição do Porco como um dos Três Venenos na iconografia budista tibetana confere ao ano Phag uma complexidade que nenhum outro signo do décimo segundo da tradição zodiacal possui: é simultaneamente o mais ingenuamente inocente e o mais cosmologicamente significativo de todos os signos, aquele cuja falha central – a ignorância – é também, na leitura tântrica, a semente da mais elevada realização. Na astrologia ocidental, o paralelo mais próximo é Peixes: o signo final, um signo de Água, associado à compaixão, à dissolução de fronteiras e ao retorno da consciência individual à fonte oceânica a partir da qual o ciclo começará novamente.
Compatibilidade
Melhor com
Difícil com