Phag(돼지)

티베트 문헌은 이 묘사들을 정해진 운명이 아니라 경고로 내놓는다. 규르메 도르제(Gyurme Dorje)의 말로는, 예언은 "결정론적인 것이 아니라 경계하고 처방하는 것으로 여겨지며", 흉조에는 그것을 "무효로 만드는 힘이 있는" 의례로 대응한다.

White Beryl은 섭정 상계 갸초(Sangs-rgyas rGya-mtsho)가 17세기에 쓴 논서로, 돼지에게는 가혹한 묘사를 주되 한 가지 놀라움을 담는다. 도르제의 번역은 이렇다. "돼지해에 태어난 사람은 머리가 둔하고 취향이 낮다. 음식에 관해서는 위생 수준이 낮지만, 뛰어난 요가 수행자가 될 잠재력이 있다. 먹기를 즐기지만 행실은 다소 금욕적이다. 거칠게 말을 들어도 남을 두려워하지 않는다. 고마움을 생각하지 않고 모든 도덕적 거리낌을 흐리며 탐욕스럽게 저를 먹여 주는 손을 문다. 제게 이롭다면 거짓말을 많이 할 것이다. 이해는 좋은 가치가 잠잠해지고 나쁜 가치가 거세지는 해로, 대체로 게걸스러운 식욕, 어두운 찌푸림, 분노, 다툼, 악의로 특징지어진다."

필리프 코르뉘의 Tibetan Astrology는 정반대의 그림을 그린다. 돼지는 "정직하고 소박하며 성품이 좋은" 존재로, 쾌활하고 마음이 깨끗한 "좋은 사람"이며, 믿음직하고 진실하고 자비롭지만 순진해서 사기꾼에게 쉽게 당한다. 겉보기와 달리 돈을 좋아하고, 쾌락도 좋아하여 "때로는 타락에 이르기까지" 한다.

어느 띠에서도 두 읽기가 돼지에서만큼 크게 갈라지지 않는다. ZodiAtlas가 White Beryl을 먼저 내세우는 것은 그것이 17세기에 기록된 티베트 원전 자체이기 때문이다. 코르뉘는 자신의 묘사가 어느 티베트 문헌에서 왔는지 밝히지 않는다.

모든 돼지해는 같은 생명력(srog)을 지닌다. 돼지가 점술 거북 위에 서 있는 북쪽의 원소, 곧 물이다. 생명의 혼(bla)은 쇠로, 물의 "어머니"인 원소다. 바람말(rlung-rta), 곧 운과 좋은 평판의 힘은 불이다. 돼지는 토끼, 양, 돼지의 운 무리에 속하며, 이 무리의 운은 뱀의 원소인 불이기 때문이다. 돼지 자신의 원소인 물은 다시 소, 뱀, 새의 운이 된다.

몸(lus)과 권세(dbang-thang)는 다섯 돼지해마다 바뀐다. 나무의 돼지해에는 몸이 불, 권세가 나무이고, 불의 돼지해에는 흙과 불, 흙의 돼지해에는 나무와 흙, 쇠의 돼지해에는 쇠와 쇠, 물의 돼지해에는 물과 물이다. 권세의 원소가 그해에 이름을 주는 원소다.

돼지띠는 흰 8, 검은 2, 노란 5의 숫자 방진에 속하며, 이 방진들은 호랑이, 원숭이, 뱀도 다스린다.

나무의 돼지(shing-mo phag-lo). 이들은 "살집이 있고 근육질이며, 화를 잘 내고 사나우며 생각이 없고", "벗과 연인에게 속는다". "대체로 이들이 불길할까 두려워하지만", "가계가 끊길 전망은 재물로 누그러질 것이다". 예순네 해, 다섯 가지 장애.

불의 돼지(me-mo phag-lo). 이들의 "약한 몸은 … 여러 병에 무너지며", 열병과 담즙의 이상을 겪는다. "윗사람들이 적대하게 되고 집은 불타 버릴 것이다". 예순여덟 해, 일곱 가지 장애, 세 자녀.

흙의 돼지(sa-mo phag-lo). 이들은 "아는 것은 적지만 적과 괴로움은 많을 것이며" "친척들에게 이로움을 거의 주지 못하지만", 먹을 것과 재물의 몫은 넉넉할 것이다. 일흔일곱 해, 여섯 가지 장애, 두 자녀.

쇠의 돼지(lcags-mo phag-lo). 이들은 "통찰력이 있고 행실이 세련되었다. 남자라면 공경받을 만하고 공양을 받기에 알맞은 이가 될 것이다. 배우자 둘과 영광스러운 자질을 지닐 것이다." 일흔 해, 일곱 가지 장애, 둘 또는 네 자녀.

물의 돼지(chu-mo phag-lo). 육십 년 주기의 마지막 해다. "통찰력이 있고 굳건한 지성을 타고난" 이들은 "드러나게 교만하거나 질투하는 이들을 폭로하기를 즐기며", 암소, 먹을 것, 재산, 곡식을 지닌 부자다. 글은 "자살이나 치명적인 추락의 위험"을 경고한다. 예순 해, 다섯 가지 장애, 네 자녀.

자기 띠의 해, 곧 13, 25, 37, 49, 61, 73세에는 White Beryl이 "자연적 장애"(rang-keg)라고 부르는 것이 찾아온다. 이 해에는 선행을 하고, 의례로 번영과 장수를 불러들이며, "상중인 사람이나 병자"와의 접촉을 피하라고 권한다. 일곱째 띠인 뱀의 해는 7, 19, 31, 43, 55세에 온다. 일곱 살에는 적대적인 힘을 의례로 물리쳐야 한다. 열아홉 살은 "돈을 벌 때"이고, 서른한 살에는 이혼의 위험이, 마흔세 살에는 재물에 맞서는 적대적인 힘이, 쉰다섯 살에는 호흡 곤란이 찾아온다.

도르제가 전하는 sMon-'gro Paṇḍita에 따르면, 돼지해의 봄 첫째 달 여드레째 날은 "검은 날"이다.

필리프 코르뉘는 띠마다 좋은 날과 나쁜 날의 표를 덧붙였으며, 그 표는 아래에 실었다. 그는 그 티베트 출처를 밝히지 않는다. 코르뉘에게 돼지해는 개해보다 낙관적이고 너그러운 해로, 안정과 번영의 해이며, 낭비와 "향락적인 지나침"의 경향이 있다.

• 최상의 날: 수요일
• 좋은 날: 화요일
• 나쁜 날: 토요일
• 바탕의 날: 음력 2일
• 힘의 날: 음력 8일
• 성취의 날: 음력 11일
• 장애의 날: 음력 26일
• 어지러움의 날: 음력 3일
• 적의 날: 음력 12일

필리프 코르뉘, Tibetan Astrology, 표 26과 27에 따름. 코르뉘는 이 날들의 티베트 출처를 밝히지 않는다.

White Beryl은 그날의 동물로도 병을 점친다. 돼지의 날은 남자에게 "가볍고" 여자에게 "무거우며", 그 병은 탈진과 숨 가쁨, 체온의 불균형, 뇌의 이상, 피를 토함, 등의 통증, 피부의 염증과 고름집, 입맛 없음이다. 임박한 죽음의 징후가 보이는 가장 심한 병에 대해서는, 의례가 환자가 태어난 해의 띠에 따라 달라진다고 글은 덧붙인다.

점술 거북 위에서 돼지는 북쪽, 곧 물, 신장, 괘 Kham, 행성인 달과 수성의 구역에 속한다. 점술가들은 이 구역으로 "인척과 여계 조상"에 관한 일을 점친다. 열두 숨은 주재령 가운데 돼지의 주재령은 Phyug-po다.

다섯 체질 유형 가운데 쥐해와 돼지해는 나무 체질에게 "어머니"의 해, 불 체질에게 적의 해, 흙 체질에게 "벗"의 해, 쇠 체질에게 아들의 해, 물 체질에게 운명의 해다.

White Beryl은 아버지의 띠로 출생을 판단한다. 쥐해나 돼지해에 태어난 아버지와 호랑이해나 토끼해에 태어난 자녀는 "무성한 여의수"라는 길한 예언을 낳는다. 자녀가 소, 양, 개, 용띠라면 예언은 "단명, 가까운 앞날에도 먼 앞날에도 불길하다"이다.

자녀 쪽에서 보면, 아버지가 새띠나 원숭이띠인 돼지띠 자녀는 길한 "바닥없는 바다"를 얻는다. 아버지가 말띠나 뱀띠라면 예언은 단명이다. 아버지 쪽 조상 네 세대가 모두 말띠나 뱀띠였다면, 로첸 다르마슈리(Lo-chen Dharmaśrī)는 그 예언을 "속박과 장애의 고착"이라 부른다.

돼지띠 자녀에게는 겨울의 달들이 조심해야 할 달이다. 돼지의 달에 태어나면 병의 구역에, 쥐의 달이면 죽음의 구역에, 소의 달이면 무덤의 구역에 들며, "자신에게도 아버지에게도 불길하다".

쥐띠나 돼지띠의 망자가 물의 다른 표지들, 곧 물의 체질, 괘 Kham, 검은 2 또는 푸른 3의 숫자 방진, 행성으로서의 달이나 수성, 그리고 아버지와 아들을 포함해 같은 띠인 집안의 세 세대까지 갖추고 있으면, White Beryl은 물을 죽음을 주관하는 원소로 삼는다. 그런 시신은 땅속에 묻어서는 안 된다. "특히 겨울의 첫째 달이나 둘째 달에는".

돼지해에 죽은 사람에게는, 살아 있는 친척 대부분이 말띠나 뱀띠면 무덤 안치가 길하고, 소, 용, 양, 개띠면 수장이 길하다. 어느 경우든 괘나 숫자 방진도 맞아야 한다. 시신 자체를 사이 방위 쪽으로 옮겨서는 안 된다. "그렇지 않으면 벗들에게 불길할 것이다."

망자가 돼지띠일 때, White Beryl은 마귀의 영향이 돼지띠나 토끼띠 친척에게 떨어질 수 있다고 경고하며 "복수자들을 처단하기 위한" 의례를 정한다.

불길한 풀이마다 White Beryl은 처방을 내놓는다. 자기 띠의 해에는 열세 살에 sNang-brgyad와 Pañcarakṣā, 스물다섯 살에 Vajravidāraṇa와 Amitāyus Sūtra 같은 독송을 장수 의례와 함께 정해 둔다. 약해진 힘은 생명력의 대속 의례(srog-bslu)와 바람말을 위한 기도 깃발로 되살린다. 책 스스로 말하듯, "알맞은 의례를 올바르게 행하면 불길한 결합은 길한 것으로 바뀔 것이다".

White Beryl 사본은 여러 짝 목록을 내놓으며, 목록마다 저마다의 예단이 있고, 돼지에 대해서는 목록들이 서로 엇갈린다. 우리는 그대로 보여 준다. 개와 토끼는 돼지와 함께 다정한 삼합을 이루지만, 다른 목록은 개와 돼지 사이에 어떤 맞는 관계도 있을 수 없다고 한다. "개가 돼지의 새끼를 물어 갈 것이다." 쥐나 소와 맺으면 부부는 "자녀가 많은 길고 넉넉한 삶"을 누리지만, 쥐와 돼지는 또한 가계가 끊기는 짝이기도 하고, 소와 돼지는 자녀를 기르기 어렵다.

토끼와 맺으면 부부는 자녀가 많고, 용과 맺으면 부유하고 힘 있게 된다. 호랑이와 맺으면 이혼하고, 뱀과 맺으면 "배우자의 어머니가 일찍 죽고 가계가 끊길 것이다". 둘 다 돼지띠인 부부는 한 목록에서 "자녀가 많고 재물이 많은데도 세상에 환멸을 느낄" 것이지만, 다른 목록은 같은 부부를 보통보다 높게 평가한다.

필리프 코르뉘의 표는 돼지의 짝을 달리 평가한다. 그에게 양은 최상이고, 말, 새, 개는 중립이며, 원숭이는 불관용의 상대다. 나머지 여섯 띠에 대해서는 아무것도 적지 않는다. 코르뉘 자신도 "중국, 티베트, 서양의 저자들은 궁합에 대해 완전히 일치하지 않는다"고 인정한다.