Масенг (Малая змея)

«Брахмаджати» (Brahmajati), тайская книга судьбы, читает будущее ребёнка по году рождения. Её метод — китайское «исчисление судьбы», которое тайцы вполне могли знать по меньшей мере с XIII века, когда переняли цикл двенадцати животных; индийская учёность добавила планеты недели и образ тела как малой вселенной. Куоритч Уэйлс, попросивший показать ему представительную подборку рукописей Национальной библиотеки в Бангкоке, чтобы убедиться в общей подлинности печатных изданий, отмечает, что текст отражает старый Сиам: свободный человек служил феодальному покровителю, брахманов глубоко почитали, а рабство было окончательно отменено лишь около 1900 года. Предзнаменование месяца рождения часто бывает почти противоположным предзнаменованию дня, и именно это нравится тайскому читателю: одно можно уравновесить другим, так что перевес, разумеется, остаётся за благоприятным.

Согласно «Брахмаджати», у родившегося в год Малой змеи Венера — это рот: ласков в речах, но склонен к прелюбодеянию. Солнце — сердце: вероятно, будет лгать; ненадёжен. Меркурий — чресла: плотского желания будет достаточно. Сатурн и Луна — руки: быстрые работники. Марс и Юпитер — ноги: будет любить путешествия.

Он должен преуспеть, но в 56 лет его постигнет несчастье.

5-й, 6-й или 7-й месяц: Змея-господин, стихия — молния. Вероятно, хороший человек.

8-й, 9-й или 10-й месяц: зоркая кобра, стихия — медленный огонь. Жестокосерд и очень умён.

11-й, 12-й или 1-й месяц: змея лай сап, стихия — огонь в камне. Добросердечен и доброжелателен.

2-й, 3-й или 4-й месяц: зелёная Змея, стихия — огонь в кристалле. Добросердечен и преуспеет.

Воскресенье: Змея бежит от огня и уходит в воду. Вероятны беды.

Понедельник: Змея, устроившаяся в норе. Счастлив и без бед.

Вторник: Змея бежит от лесного пожара. Беден и мучим невзгодами.

Среда: обыкновенная Змея. Труден в воспитании; неблагоприятно.

Четверг: Змея-страж, живущая в золотой пещере. Удачлив и преуспеет.

Пятница: Змея, стерегущая богатства. Богатый скупец.

Суббота: прелюбодейная Змея. Мужчина или женщина — будет иметь недозволенные связи.

Более простая система, очень распространённая в иллюстрированных рукописях, пользуется годом лишь как календарём и полагается на числа. Месяцы берутся парами, начиная с 5-го и 11-го, и к каждой паре относится день недели, а к первой — два дня, чтобы поместить лишний седьмой день (дни считаются от воскресенья, день 1). Ищут и месяц, и день рождения: если оба хороши — очень хорошо; если один хорош, а другой плох — берут среднее; лишь если оба плохи, виды на будущее поистине удручающи.

Месяц 5 или 11, или день 1 или 7: будет могуществен и будет хорошо исполнять государственную службу, но подвержен приступам гнева, от которых медленно отходит.

Месяц 6 или 12, или день 2: юноша, за которым идёт носильщик зонта. Удачлив с юности, с родителями в опору и множеством рабов.

Месяц 7 или 1, или день 3: человек в колодке-канге. Попадёт в беду, и другие будут стараться ему навредить; или подвержен лихорадкам. Нехорошо.

Месяц 8 или 2, или день 4: мужчина на троне, с носильщиками зонтов и опахал. Очень благополучен, будет наслаждаться всяким счастьем.

Месяц 9 или 3, или день 5: погонщик слона верхом на слоне. Очень беден, будет работать до седьмого пота или должен будет искать лучшего покровителя.

Месяц 10 или 4, или день 6: мужчина верхом на nāga. Человек живого ума, твёрдый и никогда не признающий поражения. Если будет на государственной службе, преуспеет.

Трактат семи чисел полагается лишь на силу семи чисел. Для года рождения его семь разрядов — смерть, покровитель, судьба, богатство, путешествия, а также частная и государственная служба. Годы идут парами, но Малая змея стоит одна: только она и Лошадь не образуют пары.

Смерть: умрёт изнурённым на службе у великого человека. Покровитель: несчастен, потому что покровитель, которого он ищет, не хочет его. Судьба: не способен помогать другим. Богатство: получит деньги от юной девушки. Путешествия: будет путешествовать далеко и рассказывать об этом. Служба: вероятно, будет служить покровителю лишь среднего ранга; для чиновничьей службы непригоден.

Тайские трактаты судят о браке по-разному. Один сравнивает стихии рождения, всегда считая металл железом: большинство пар благоприятны, и перечисляются лишь неблагоприятные. Другой трактат смотрит на животных двух лет рождения: по нему девушка могла узнать, кем станет её жених, если женится на ней. Куоритч Уэйлс приводит его полностью, потому что он даёт ясную картину того круга общественных положений, которые теоретически были открыты любому из сословия свободных, и заключает, что то, чего мужчина достигнет в жизни, отчасти зависит от его жены.

Согласно одной известной системе, браки между мужчинами и женщинами благоприятны лишь для немногих пар лет, потому что для многих людей предусматриваются смешанные браки между людьми и партнёрами, которые на деле — переодетые devatā или демоны (yakṣa или yakṣī): мысль совершенно естественная для тайского читателя, выросшего на «Рамакиене».

• Мужчина, рождённый в год огня, — с женщиной, рождённой в год: воды, земли, дерева
• Женщина, рождённая в год огня, — с мужчиной, рождённым в год: металла (железа)

Стихии рождения: большинство сочетаний благоприятны, и перечислены лишь неблагоприятные. Металл всегда считается железом.

• Чуат (Крыса): торговец рыбой (нехорошо; брак не следует заключать)
• Чалу (Бык): мелкий чиновник
• Кхан (Тигр): золотых дел мастер
• Тхо (Заяц): Брахма-devatā
• Маронг (Большая змея): богач
• Масенг (Малая змея): смотритель слонов
• Мамиа (Лошадь): богач
• Мамэ (Коза): вельможа
• Вок (Обезьяна): хороший человек
• Рака (Петух): devatā
• Чо (Собака): вельможа
• Кун (Свинья): простолюдин

Животные рождения: кем, вероятно, станет муж. По этой таблице девушка могла узнать будущее положение жениха, если он женится на ней.

• Мужчина и женщина — благоприятно только в паре с годами: Тхо (Заяц), Кун (Свинья)
• Мужчина и yakṣī, в лучшем случае умеренно — сначала счастливы, а затем с той же вероятностью дело кончится ненавистью: Кхан (Тигр), Чо (Собака)

Смешанные браки: для многих людей партнёр может на деле оказаться переодетым devatā или демоном (yakṣa, yakṣī); а поскольку никто из них не бессмертен, они тоже следуют судьбе своего года рождения.