Мамиа (Лошадь)

«Брахмаджати» (Brahmajati), тайская книга судьбы, читает будущее ребёнка по году рождения. Её метод — китайское «исчисление судьбы», которое тайцы вполне могли знать по меньшей мере с XIII века, когда переняли цикл двенадцати животных; индийская учёность добавила планеты недели и образ тела как малой вселенной. Куоритч Уэйлс, попросивший показать ему представительную подборку рукописей Национальной библиотеки в Бангкоке, чтобы убедиться в общей подлинности печатных изданий, отмечает, что текст отражает старый Сиам: свободный человек служил феодальному покровителю, брахманов глубоко почитали, а рабство было окончательно отменено лишь около 1900 года. Предзнаменование месяца рождения часто бывает почти противоположным предзнаменованию дня, и именно это нравится тайскому читателю: одно можно уравновесить другим, так что перевес, разумеется, остаётся за благоприятным.

Согласно «Брахмаджати», у родившегося в год Лошади Сатурн — это рот: он любит говорить ласково. Луна — сердце: оно метит высоко. Юпитер — чресла: знак указывает на постоянство. Солнце и Марс — руки: не очень умелый работник. Меркурий и Венера — ноги: не склонен много путешествовать.

В юности будет любим родителями. Между 21 и 25 годами ему придётся покинуть дом, чтобы зарабатывать на жизнь. В 31 и 63 года его постигнут несчастья.

5-й, 6-й или 7-й месяц: царь коней, стихия — молния. Умён и добродушен.

8-й, 9-й или 10-й месяц: несчастливая Лошадь, стихия — медленный огонь. Женщина будет бродягой и сплетницей.

11-й, 12-й или 1-й месяц: домашняя Лошадь, стихия — огонь в камне. Никогда не будет богат.

2-й, 3-й или 4-й месяц: хромая Лошадь, стихия — огонь в кристалле. Достигнет высокого ранга и будет богат.

Воскресенье: благородная Лошадь. Будет иметь большую власть.

Понедельник: Лошадь, о которой заботится devatā. Удачлив и успешен.

Вторник: Лошадь, выращенная воином. Будет богат.

Среда: обыкновенная и невоспитанная Лошадь. Неудачлив.

Четверг: Лошадь вельможи; богат, но очень устаёт.

Пятница: мать этой Лошади умерла. Жалок, без крова.

Суббота: Лошадь с повреждёнными жилами или мышцами; трудные виды на будущее.

Более простая система, очень распространённая в иллюстрированных рукописях, пользуется годом лишь как календарём и полагается на числа. Месяцы берутся парами, начиная с 5-го и 11-го, и к каждой паре относится день недели, а к первой — два дня, чтобы поместить лишний седьмой день (дни считаются от воскресенья, день 1). Ищут и месяц, и день рождения: если оба хороши — очень хорошо; если один хорош, а другой плох — берут среднее; лишь если оба плохи, виды на будущее поистине удручающи.

Месяц 5 или 11, или день 1 или 7: кроткий учитель, благодарный благодетелю. Справится достаточно хорошо, чтобы себя содержать.

Месяц 6 или 12, или день 2: погонщик слона верхом на слоне. С трудом будет зарабатывать на жизнь.

Месяц 7 или 1, или день 3: ссорящиеся муж и жена. Очень беден, с трудом будет зарабатывать на жизнь; склонен к ссорам или к внебрачным связям.

Месяц 8 или 2, или день 4: devatā на прекрасном коне. Удачлив, но придётся много путешествовать.

Месяц 9 или 3, или день 5: господин, которого несут в паланкине. Удачлив во всём.

Месяц 10 или 4, или день 6: devatā верхом на nāga. Быстр умом, но склонен бросать работу незаконченной. Будет достаточно состоятелен.

Трактат семи чисел полагается лишь на силу семи чисел. Для года рождения его семь разрядов — смерть, покровитель, судьба, богатство, путешествия, а также частная и государственная служба. Годы идут парами, но Лошадь стоит одна: только она и Малая змея не образуют пары.

Смерть: когда придёт срок, умрёт из-за богатства. Покровитель: будет искать покровителя, который обращался бы с ним как с родственником, лучше всего богатого господина. Судьба: будет страдать из-за дурных деяний прежней жизни. Богатство: будет иметь имущество, которое легко повреждается. Путешествия: в пути, вероятно, будет отставать. Служба: хорошо служил бы доброму покровителю с помощью пандита или отлично исполнял бы чиновничью службу.

Тайские трактаты судят о браке по-разному. Один сравнивает стихии рождения, всегда считая металл железом: большинство пар благоприятны, и перечисляются лишь неблагоприятные. Другой трактат смотрит на животных двух лет рождения: по нему девушка могла узнать, кем станет её жених, если женится на ней. Куоритч Уэйлс приводит его полностью, потому что он даёт ясную картину того круга общественных положений, которые теоретически были открыты любому из сословия свободных, и заключает, что то, чего мужчина достигнет в жизни, отчасти зависит от его жены.

Согласно одной известной системе, браки между мужчинами и женщинами благоприятны лишь для немногих пар лет, потому что для многих людей предусматриваются смешанные браки между людьми и партнёрами, которые на деле — переодетые devatā или демоны (yakṣa или yakṣī): мысль совершенно естественная для тайского читателя, выросшего на «Рамакиене».

• Мужчина, рождённый в год огня, — с женщиной, рождённой в год: воды, земли, дерева
• Женщина, рождённая в год огня, — с мужчиной, рождённым в год: металла (железа)

Стихии рождения: большинство сочетаний благоприятны, и перечислены лишь неблагоприятные. Металл всегда считается железом.

• Чуат (Крыса): армейский офицер (хорошо)
• Чалу (Бык): погонщик слонов (хорошо лишь позже)
• Кхан (Тигр): повар
• Тхо (Заяц): склочник
• Маронг (Большая змея): мелкий чиновник
• Масенг (Малая змея): богач
• Мамиа (Лошадь): пурохита (придворный жрец)
• Мамэ (Коза): вельможа
• Вок (Обезьяна): богач
• Рака (Петух): высокий чиновник
• Чо (Собака): чиновник казны
• Кун (Свинья): никчёмный человек

Животные рождения: кем, вероятно, станет муж. По этой таблице девушка могла узнать будущее положение жениха, если он женится на ней.

• Devatā мужского и женского пола, очень счастливы, с множеством детей: Чуат (Крыса), Маронг (Большая змея)
• Мужчина и devatā женского пола, превосходно, хотя возможны временные разлуки: Чалу (Бык)
• Yakṣa и devatā женского пола, несколько детей, но склонны ссориться и ладят лишь умеренно; единственные хоть сколько-нибудь благоприятные пары: Рака (Петух), Вок (Обезьяна)

Смешанные браки: для многих людей партнёр может на деле оказаться переодетым devatā или демоном (yakṣa, yakṣī); а поскольку никто из них не бессмертен, они тоже следуют судьбе своего года рождения.