Maseng(작은 뱀)

『Brahmajati』는 태국의 운명서로, 태어난 해로 아이의 앞날을 읽는다. 그 방법은 중국의 “산명(算命)”인데, 태국인은 적어도 열두 띠의 주기를 받아들인 13세기부터 이를 알았을 것이다. 인도의 학문은 여기에 한 주의 행성들과, 몸을 작은 우주로 보는 생각을 더했다. 쿼리치 웨일스는 인쇄본이 대체로 믿을 만한지 확인하려고 방콕 국립도서관의 필사본 가운데 대표적인 것들을 가져오게 했다. 그에 따르면 이 책은 옛 시암을 비춘다. 자유민은 봉건적인 후원자를 섬겼고, 브라만은 크게 존경받았으며, 노예제는 1900년 무렵에야 마침내 폐지되었다. 태어난 달의 징조가 태어난 날의 징조와 거의 정반대인 경우도 많은데, 태국 독자가 좋아하는 것이 바로 그 점이다. 하나로 다른 하나를 상쇄할 수 있고, 물론 마지막에는 좋은 쪽이 우세하기 때문이다.

『Brahmajati』에 따르면 작은 뱀의 해에 태어난 사람은 금성이 입이다. 말씨는 상냥하지만 간음에 빠지기 쉽다. 태양이 심장이다. 거짓말을 하기 쉽고 믿음직하지 않다. 수성이 허리다. 육욕은 넉넉히 있다. 토성과 달이 손이다. 일이 빠르다. 화성과 목성이 발이다. 여행을 좋아한다.

이 사람은 번창할 것이지만, 56세에 불운을 겪는다.

5월, 6월 또는 7월: 뱀들의 주인으로, 원소는 번개. 아마 착한 사람일 것이다.

8월, 9월 또는 10월: 눈이 재빠른 코브라로, 원소는 뭉근한 불. 마음이 모질고 아주 영리하다.

11월, 12월 또는 1월: lai sap이라는 뱀으로, 원소는 돌 속의 불. 마음씨 착하고 사람에게 친절하다.

2월, 3월 또는 4월: 푸른 뱀으로, 원소는 수정 속의 불. 마음씨 착하고, 성공한다.

일요일: 불을 피해 물로 들어가는 뱀. 근심이 있을 듯하다.

월요일: 굴에 자리 잡은 뱀. 행복하고 근심이 없다.

화요일: 산불을 피해 달아나는 뱀. 가난하고 괴로움이 많다.

수요일: 평범한 뱀. 키우기 어렵다. 좋지 않다.

목요일: 황금 동굴에 사는 지키는 뱀. 운이 좋고 성공한다.

금요일: 보물을 지키는 뱀. 부유한 구두쇠.

토요일: 간음하는 뱀. 남자든 여자든 부정한 관계를 맺는다.

삽화가 든 필사본에서 매우 인기 있던 더 간단한 방법은, 해를 그저 달력으로만 쓰고 수에 의지한다. 달은 둘씩 짝을 지어 5월과 11월에서 시작하고, 짝마다 한 주의 하루가 붙는다. 다만 첫 짝에는 남는 일곱째 날을 넣으려고 이틀이 붙는다(날은 일요일부터 세며, 일요일이 첫째 날이다). 태어난 달과 태어난 날을 모두 찾아본다. 둘 다 좋으면 아주 좋고, 하나는 좋고 하나는 나쁘면 그 중간을 취하며, 둘 다 나쁠 때에만 앞날이 정말로 암울하다.

5월 또는 11월, 혹은 첫째 날 또는 일곱째 날: 권세를 갖고 나랏일을 잘 해내지만, 발끈 화를 내기 쉽고 좀처럼 풀리지 않는다.

6월 또는 12월, 혹은 둘째 날: 일산 받드는 이가 뒤따르는 젊은이. 젊을 때부터 운이 좋아, 기댈 부모가 있고 노예도 많다.

7월 또는 1월, 혹은 셋째 날: 칼을 쓴 사람. 곤경에 빠지고 남들이 해치려 한다. 혹은 열병에 걸리기 쉽다. 좋지 않다.

8월 또는 2월, 혹은 넷째 날: 일산 받드는 이와 부채질하는 이를 거느리고 옥좌에 앉은 남자. 크게 번영하여 온갖 행복을 누린다.

9월 또는 3월, 혹은 다섯째 날: 코끼리를 탄 코끼리몰이꾼. 몹시 가난하여 땀이 흐르도록 일하거나, 더 나은 후원자를 찾아야 한다.

10월 또는 4월, 혹은 여섯째 날: 나가를 탄 남자. 마음이 활발하고 굳세며, 결코 패배를 받아들이지 않는다. 나라의 일자리에 있으면 잘 풀린다.

『일곱 수의 책』은 오직 일곱 수의 힘만을 믿는다. 태어난 해에 대해 이 책이 다루는 일곱 항목은 죽음, 후원자, 운명, 재물, 여행, 그리고 사사로운 일자리와 나라의 일자리다. 해는 둘씩 짝을 이루지만, 작은 뱀은 홀로 선다. 짝이 없는 것은 작은 뱀과 말뿐이다.

죽음: 큰 인물을 섬기다가 기진하여 죽는다. 후원자: 찾는 후원자가 자기를 원하지 않으니 비참하다. 운명: 남을 도울 수 없다. 재물: 어린 처녀에게서 돈을 얻는다. 여행: 멀리 여행하고, 그 이야기를 한다. 일자리: 중간 정도 지위의 후원자를 섬길 듯하다. 관리의 일에는 맞지 않는다.

태국의 점서들은 혼인을 여러 방식으로 판단한다. 하나는 태어난 원소를 견주는 것인데, 금속은 늘 쇠로 친다. 대부분의 짝은 좋으며, 좋지 않은 것만 실려 있다. 다른 책은 두 사람이 태어난 해의 동물을 본다. 처녀는 이 책을 보고, 구혼자가 자기와 혼인하면 무엇이 될지 알 수 있었다. 쿼리치 웨일스는 이 책을 전부 싣는다. 자유민 신분이라면 누구에게나 이론상 열려 있던 사회적 지위의 폭을 분명히 보여 주기 때문이다. 그리고 남자가 평생의 일에서 무엇을 이루는가는 어느 정도 아내에게 달려 있다고 결론짓는다.

잘 알려진 한 방식에 따르면, 남자와 여자의 혼인이 좋은 것은 몇 안 되는 해의 짝뿐이다. 많은 사람의 경우, 사람과, 실은 모습을 바꾼 천신(devatā)이나 악귀(야차 yakṣa, 야차녀 yakṣī)인 상대 사이의 뒤섞인 혼인이 고려되기 때문이다. 『라마끼엔』을 읽으며 자란 태국 독자에게는 아주 자연스러운 생각이다.

• 불의 해에 태어난 남자, 맞지 않는 여자의 원소: 물, 흙, 나무
• 불의 해에 태어난 여자, 맞지 않는 남자의 원소: 금속(쇠)

태어난 원소: 대부분의 짝은 좋으며, 좋지 않은 것만 적는다. 금속은 늘 쇠로 친다.

• Chuat(쥐): 생선 상인(좋지 않다. 혼인하지 말아야 한다)
• Chalu(소): 하급 관리
• Khan(호랑이): 금세공인
• Tho(토끼): 범천
• Marong(큰 뱀): 부자
• Maseng(작은 뱀): 코끼리지기
• Mamia(말): 부자
• Mamae(염소): 귀족
• Wok(원숭이): 착한 사람
• Raka(닭): 천신
• Cho(개): 귀족
• Kun(돼지): 평민

태어난 동물: 남편이 무엇이 될 듯한가. 처녀는 이 표를 보고, 구혼자가 자기와 혼인하면 어떤 지위에 오를지 알 수 있었다.

• 남자와 여자, 좋은 짝은 이 해들뿐이다: Tho(토끼), Kun(돼지)
• 남자와 야차녀, 잘해야 그저 그렇다. 처음에는 행복하지만, 그만큼 증오로 끝나기도 쉽다: Khan(호랑이), Cho(개)

뒤섞인 혼인: 많은 사람에게, 짝은 실은 모습을 바꾼 천신이나 악귀(야차, 야차녀)일 수 있다. 그리고 그들 가운데 누구도 죽지 않는 존재가 아니므로, 그들 역시 태어난 해의 운을 따른다.