Кун (Свинья)

«Брахмаджати» (Brahmajati), тайская книга судьбы, читает будущее ребёнка по году рождения. Её метод — китайское «исчисление судьбы», которое тайцы вполне могли знать по меньшей мере с XIII века, когда переняли цикл двенадцати животных; индийская учёность добавила планеты недели и образ тела как малой вселенной. Куоритч Уэйлс, попросивший показать ему представительную подборку рукописей Национальной библиотеки в Бангкоке, чтобы убедиться в общей подлинности печатных изданий, отмечает, что текст отражает старый Сиам: свободный человек служил феодальному покровителю, брахманов глубоко почитали, а рабство было окончательно отменено лишь около 1900 года. Предзнаменование месяца рождения часто бывает почти противоположным предзнаменованию дня, и именно это нравится тайскому читателю: одно можно уравновесить другим, так что перевес, разумеется, остаётся за благоприятным.

Согласно «Брахмаджати», у родившегося в год Свиньи Юпитер — это рот: он говорит со знанием дела, но не всегда заслуживает доверия. Сатурн — сердце: вспыльчив, но быстро остывает и не мстителен. Марс — чресла: склонен к плотским прегрешениям; мужчина будет искать чужих жён. Венера и Солнце — руки: если придётся работать, устанет. Луна и Меркурий — ноги: будет любить путешествия.

В 19 лет покинет дом; у него будет два сына, из которых второй будет хорош, а также много друзей, много богатства и много рабов.

5-й, 6-й или 7-й месяц: Свинья господина, стихия — морская вода. Будет иметь заслуги и большой ум.

8-й, 9-й или 10-й месяц: Свинья в хлеву, стихия — тихая вода. Добр и очень верен.

11-й, 12-й или 1-й месяц: прокажённая Свинья, стихия — вода джунглей. Добросердечен и надёжен.

2-й, 3-й или 4-й месяц: дикая Свинья, держащая в зубах кристалл, стихия — вода каналов. Добросердечен; очень доброе предзнаменование.

Воскресенье: Свинья, выращенная вельможей. Удачлив и благополучен.

Понедельник: Свинья, забитая на мясо. Предсказаны горе и беды.

Вторник: Свинья богача. Богат.

Среда: обыкновенная Свинья. Беден; нехорошо.

Четверг: горная Свинья. Будет любить бродить для удовольствия.

Пятница: Свинья с больной головой и сломанной ногой. Предсказаны беды.

Суббота: Свинья с большой свитой. Превосходные виды на будущее.

Более простая система, очень распространённая в иллюстрированных рукописях, пользуется годом лишь как календарём и полагается на числа. Месяцы берутся парами, начиная с 5-го и 11-го, и к каждой паре относится день недели, а к первой — два дня, чтобы поместить лишний седьмой день (дни считаются от воскресенья, день 1). Ищут и месяц, и день рождения: если оба хороши — очень хорошо; если один хорош, а другой плох — берут среднее; лишь если оба плохи, виды на будущее поистине удручающи.

Месяц 5 или 11, или день 1 или 7: беспечный человек, транжирящий деньги, нетрудолюбивый, вынужденный зависеть от других; к тому же любит совать нос в чужие дела.

Месяц 6 или 12, или день 2: вельможа, возлежащий на ложе. Будет велик и благополучен.

Месяц 7 или 1, или день 3: мужчина, которого везут в прекрасной лодке. Хороший человек, удачливый и всеми уважаемый.

Месяц 8 или 2, или день 4: мужчина верхом на корове. Будет утомлён, с трудом будет добывать деньги, но получит ровно столько, сколько нужно.

Месяц 9 или 3, или день 5: вельможа на прекрасном сиденье, с носильщиками зонтов и опахал. Удачлив, богат и всеми уважаем.

Месяц 10 или 4, или день 6: devatā верхом на nāga. Гневливый человек, никогда не бывает спокоен.

Трактат семи чисел полагается лишь на силу семи чисел. Для года рождения его семь разрядов — смерть, покровитель, судьба, богатство, путешествия, а также частная и государственная служба. Годы идут парами: Свинья делит свои предсказания с Большой змеёй.

Смерть: умрёт на службе у покровителя. Покровитель: будет искать покровителя, который любил бы его как родственника. Судьба: несёт бремя дурных деяний прежней жизни и потому будет страдать из-за других. Богатство: получит богатство от женщины. Путешествия: медленный ходок, которому следует быть очень осторожным. Служба: хорошо послужил бы покровителю; чиновником стал бы знаменит.

Тайские трактаты судят о браке по-разному. Один сравнивает стихии рождения, всегда считая металл железом: большинство пар благоприятны, и перечисляются лишь неблагоприятные. Другой трактат смотрит на животных двух лет рождения: по нему девушка могла узнать, кем станет её жених, если женится на ней. Куоритч Уэйлс приводит его полностью, потому что он даёт ясную картину того круга общественных положений, которые теоретически были открыты любому из сословия свободных, и заключает, что то, чего мужчина достигнет в жизни, отчасти зависит от его жены.

Согласно одной известной системе, браки между мужчинами и женщинами благоприятны лишь для немногих пар лет, потому что для многих людей предусматриваются смешанные браки между людьми и партнёрами, которые на деле — переодетые devatā или демоны (yakṣa или yakṣī): мысль совершенно естественная для тайского читателя, выросшего на «Рамакиене».

• Женщина, рождённая в год воды, — с мужчиной, рождённым в год: земли, огня

Стихии рождения: большинство сочетаний благоприятны, и перечислены лишь неблагоприятные. Металл всегда считается железом.

• Чуат (Крыса): мелкий чиновник
• Чалу (Бык): yakṣa
• Кхан (Тигр): devatā
• Тхо (Заяц): дух (детей трудно растить)
• Маронг (Большая змея): добрый товарищ
• Масенг (Малая змея): простолюдин
• Мамиа (Лошадь): никчёмный человек
• Мамэ (Коза): капитан джонки
• Вок (Обезьяна): простой человек
• Рака (Петух): свинопас
• Чо (Собака): никчёмный человек (непостоянно)
• Кун (Свинья): охотник на оленей

Животные рождения: кем, вероятно, станет муж. По этой таблице девушка могла узнать будущее положение жениха, если он женится на ней.

• Мужчина и женщина — благоприятно только в паре с годами: Чалу (Бык), Масенг (Малая змея)
• Женщина и devatā, умеренно благоприятно: Чуат (Крыса), Маронг (Большая змея)
• Женщина и yakṣa, весьма благоприятно, но плохо, если расстанутся: Вок (Обезьяна)
• Мужчина и yakṣī, в лучшем случае умеренно — сначала счастливы, а затем с той же вероятностью дело кончится ненавистью: Чо (Собака)

Смешанные браки: для многих людей партнёр может на деле оказаться переодетым devatā или демоном (yakṣa, yakṣī); а поскольку никто из них не бессмертен, они тоже следуют судьбе своего года рождения.