Maseng（小ヘビ）

『Brahmajati』はタイの運命の書であり、生まれ年から子どもの将来を読む。その方法は中国の「算命」で、タイ人はおそくとも十三世紀、十二支の周期を取り入れたころにはこれを知っていたと考えてよい。インドの学問はそこに一週間の惑星と、身体を小宇宙とみる考えを加えた。クォーリッチ・ウェールズは、印刷本がおおむね信頼できることを確かめるため、バンコクの国立図書館にある写本から代表的なものを取り寄せた。彼によれば、この書は古いシャムを映している。自由民は封建的な庇護者に仕え、バラモンは深く敬われ、奴隷制がようやく廃止されたのは1900年ごろのことだった。生まれ月の兆しが生まれ日の兆しとほとんど正反対になることも多いが、それこそがタイの読者の好むところである。一方で他方を相殺でき、もちろん最後には吉のほうが勝つのである。

『Brahmajati』によれば、小ヘビ年生まれの人は、金星が口である。ことばはやさしいが、姦通に傾きやすい。太陽が心臓である。うそをつきがちで、頼りにならない。水星が腰である。肉欲は十分にある。土星と月が手である。仕事が速い。火星と木星が足である。旅を好む。

この人は栄えるはずだが、56歳で災難にあう。

5月、6月または7月：主のヘビで、五行は稲妻。たぶん善い人である。

8月、9月または10月：目ざといコブラで、五行はとろ火。心が冷たく、たいへん賢い。

11月、12月または1月：ライサップ（lai sap）というヘビで、五行は石の中の火。心がやさしく、人に親切である。

2月、3月または4月：緑のヘビで、五行は水晶の中の火。心がやさしく、成功する。

日曜日：火から逃れて水に入るヘビ。災いがありそうである。

月曜日：穴に落ち着いたヘビ。幸せで災いがない。

火曜日：山火事から逃げるヘビ。貧しく苦労が多い。

水曜日：ありふれたヘビ。育てにくい。不吉。

木曜日：金の洞窟に住む守りのヘビ。運がよく、成功する。

金曜日：財宝を守るヘビ。裕福なけちん坊。

土曜日：姦通するヘビ。男でも女でも、道ならぬ関係をもつ。

挿絵入りの写本でたいへん好まれた、より簡単な方法は、年をただ暦として用い、数に頼る。月は二つずつ組にされ、5月と11月の組から始まって、それぞれに一週間の一日が配される。ただし最初の組には、余る七日目を収めるため二日が配される（日は日曜日から数え、日曜日を第1日とする）。生まれ月と生まれ日の両方を引く。両方が吉ならたいへん吉、一方が吉で他方が凶なら中をとり、両方が凶のときにだけ、先行きはほんとうに暗い。

5月または11月、あるいは第1日または第7日：力をもち、官の仕事をよくこなすが、かっとなりやすく、なかなかおさまらない。

6月または12月、あるいは第2日：傘持ちをしたがえた若者。若いころから運がよく、頼れる両親と多くの奴隷がいる。

7月または1月、あるいは第3日：首枷をはめられた人。災いにあい、他人に害されそうになる。あるいは熱病にかかりやすい。よくない。

8月または2月、あるいは第4日：傘持ちと扇持ちをしたがえて玉座に座る男。たいへん栄え、あらゆる幸せを楽しむ。

9月または3月、あるいは第5日：ゾウに乗る象使い。ひどく貧しく、汗が流れるまで働くか、あるいはよりよい庇護者を探さなければならない。

10月または4月、あるいは第6日：ナーガに乗る男。心が活発で、意志が固く、けっして負けを認めない。官の勤めにつけば、うまくいく。

『七つの数の書』は、七つの数の力だけを信じる。生まれ年について、その七つの項目は、死、庇護者、運命、富、旅、そして私的な奉公と官の奉公である。年は二つずつ組になるが、小ヘビは単独で、ほかの年と組にならない。組にならないのは小ヘビとウマだけである。

死：偉い人のために奉公し、疲れはてて死ぬ。庇護者：探す庇護者が自分を求めないので、みじめである。運命：他人を助けることができない。富：若い娘から金を得る。旅：遠くへ旅し、その話をする。奉公：中ぐらいの身分の庇護者に仕えそうである。役人の仕事には向かない。

タイの占いの書は、結婚をいくつかの方法で判断する。ひとつは生まれの五行を比べるもので、金はつねに鉄として数える。たいていの組み合わせは吉であり、凶のものだけが挙げられている。別の書は二人の生まれ年の動物を見る。娘はそこから、求婚者が自分と結婚したら何になるかを知ることができた。クォーリッチ・ウェールズはこの書を全文載せている。自由民の身分の者なら理論上だれにでも開かれていた社会的地位の幅を、はっきりと示しているからである。そして、男が一生の仕事で何をなしとげるかは、ある程度妻しだいだと結論している。

よく知られたある方式によれば、男と女の結婚が吉となるのはごくわずかな年の組み合わせだけである。多くの人にとって想定されているのは、人間と、じつは姿を変えた天人（devatā）や鬼神（夜叉 yakṣa、夜叉女 yakṣī）である相手との異類婚だからである。『ラーマキエン』を読んで育ったタイの読者には、ごく自然な考えである。

• 火の年に生まれた男と、以下の五行の年に生まれた女：水、土、木
• 火の年に生まれた女と、以下の五行の年に生まれた男：金（鉄）

生まれの五行：たいていの組み合わせは吉であり、凶のものだけを挙げる。金はつねに鉄として数える。

• Chuat（ネズミ）：魚の商人（よくない。結婚すべきでない）
• Chalu（ウシ）：下級役人
• Khan（トラ）：金細工師
• Tho（ウサギ）：梵天
• Marong（大ヘビ）：金持ち
• Maseng（小ヘビ）：ゾウの飼育係
• Mamia（ウマ）：金持ち
• Mamae（ヤギ）：貴族
• Wok（サル）：善い人
• Raka（ニワトリ）：天人
• Cho（イヌ）：貴族
• Kun（ブタ）：平民

生まれの動物：夫が何になりそうか。娘はこの表から、求婚者が自分と結婚したらどんな地位につくかを知ることができた。

• 男と女。以下の年との組み合わせだけが吉：Tho（ウサギ）、Kun（ブタ）
• 男と夜叉女。よくてもほどほどで、はじめは幸せだが、同じくらい憎しみに終わりやすい：Khan（トラ）、Cho（イヌ）

異類婚：多くの人にとって、相手はじつは姿を変えた天人や鬼神（夜叉、夜叉女）かもしれない。そして彼らのだれも不死ではないので、彼らもまた自分の生まれ年の運命に従う。