Mamia(말)

Mamia(말)

มะเมีย · ม้า

Mamia(말)는 태국 열두 해 주기의 일곱째 해다. 왕립학술원 사전은 그 상징을 말로 든다. 『Brahmajati』에서는 여천신이 말을 타며, 그 해는 찬다쿠마라 자타카를 떠올리게 한다.

출처: พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. ๒๕๕๔ (Royal Institute Dictionary, 2011), Office of the Royal Society, มะเมีย; H. G. Quaritch Wales, Divination in Thailand: The Hopes and Fears of a Southeast Asian People (London & Dublin: Curzon Press, 1983), pp. 14

주기 안의 자리
12개 가운데 제7
상징
말
원소
불
타는 이
여천신
해의 혼 크완(khwan)이 깃든 나무
호페아속 나무 또는 바나나
자타카
찬다쿠마라 자타카: 제사 자리에서 신들의 도움을 받는 왕자

출처: พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. ๒๕๕๔ (Royal Institute Dictionary, 2011), Office of the Royal Society, มะเมีย, นักษัตร ๒; Royal Institute, หลักเกณฑ์การถอดอักษรไทยเป็นอักษรโรมันแบบถ่ายเสียง (Romanization of Thai, 1999), pp. 1–5; H. G. Quaritch Wales, Divination in Thailand: The Hopes and Fears of a Southeast Asian People (London & Dublin: Curzon Press, 1983), pp. 14

말의 해에 태어난 사람

『Brahmajati』는 태국의 운명서로, 태어난 해로 아이의 앞날을 읽는다. 그 방법은 중국의 “산명(算命)”인데, 태국인은 적어도 열두 띠의 주기를 받아들인 13세기부터 이를 알았을 것이다. 인도의 학문은 여기에 한 주의 행성들과, 몸을 작은 우주로 보는 생각을 더했다. 쿼리치 웨일스는 인쇄본이 대체로 믿을 만한지 확인하려고 방콕 국립도서관의 필사본 가운데 대표적인 것들을 가져오게 했다. 그에 따르면 이 책은 옛 시암을 비춘다. 자유민은 봉건적인 후원자를 섬겼고, 브라만은 크게 존경받았으며, 노예제는 1900년 무렵에야 마침내 폐지되었다. 태어난 달의 징조가 태어난 날의 징조와 거의 정반대인 경우도 많은데, 태국 독자가 좋아하는 것이 바로 그 점이다. 하나로 다른 하나를 상쇄할 수 있고, 물론 마지막에는 좋은 쪽이 우세하기 때문이다.

『Brahmajati』에 따르면 말의 해에 태어난 사람은 토성이 입이다. 상냥하게 말하기를 좋아한다. 달이 심장이다. 높은 곳을 겨눈다. 목성이 허리다. 한결같음을 가리킨다. 태양과 화성이 손이다. 그다지 솜씨 좋은 일꾼은 아니다. 수성과 금성이 발이다. 여행을 많이 하지 않는다.

어려서는 부모에게 사랑받는다. 21세에서 25세 사이에 생계를 위해 집을 떠나야 한다. 31세와 63세에 불운을 겪는다.

출처: H. G. Quaritch Wales, Divination in Thailand: The Hopes and Fears of a Southeast Asian People (London & Dublin: Curzon Press, 1983), pp. x–xi, 8–9, 14, 18–19, 35

태어난 달

5월, 6월 또는 7월: 말의 왕으로, 원소는 번개. 영리하고 성품이 좋다.

8월, 9월 또는 10월: 불운한 말로, 원소는 뭉근한 불. 여자라면 떠돌이가 되고 소문을 퍼뜨린다.

11월, 12월 또는 1월: 집에서 기르는 말로, 원소는 돌 속의 불. 결코 부유해지지 않는다.

2월, 3월 또는 4월: 다리를 저는 말로, 원소는 수정 속의 불. 높은 지위에 오르고 부유해진다.

출처: H. G. Quaritch Wales, Divination in Thailand: The Hopes and Fears of a Southeast Asian People (London & Dublin: Curzon Press, 1983), pp. 14

태어난 날

일요일: 고귀한 말. 큰 권세를 갖는다.

월요일: 천신이 돌보는 말. 운이 좋고 성공한다.

화요일: 무사가 기른 말. 부유해진다.

수요일: 평범하고 버릇없는 말. 불운하다.

목요일: 귀족의 말. 부유하지만 몹시 지친다.

금요일: 이 말의 어미는 죽었다. 비참하고, 몸 둘 곳이 없다.

토요일: 신경이나 근육을 다친 말. 앞날이 고되다.

출처: H. G. Quaritch Wales, Divination in Thailand: The Hopes and Fears of a Southeast Asian People (London & Dublin: Curzon Press, 1983), pp. 14

필사본의 그림

삽화가 든 필사본에서 매우 인기 있던 더 간단한 방법은, 해를 그저 달력으로만 쓰고 수에 의지한다. 달은 둘씩 짝을 지어 5월과 11월에서 시작하고, 짝마다 한 주의 하루가 붙는다. 다만 첫 짝에는 남는 일곱째 날을 넣으려고 이틀이 붙는다(날은 일요일부터 세며, 일요일이 첫째 날이다). 태어난 달과 태어난 날을 모두 찾아본다. 둘 다 좋으면 아주 좋고, 하나는 좋고 하나는 나쁘면 그 중간을 취하며, 둘 다 나쁠 때에만 앞날이 정말로 암울하다.

5월 또는 11월, 혹은 첫째 날 또는 일곱째 날: 은인에게 감사하는 온화한 스승. 제 몸을 건사할 만큼은 잘 풀린다.

6월 또는 12월, 혹은 둘째 날: 코끼리를 탄 코끼리몰이꾼. 생계를 꾸리기 어렵다.

7월 또는 1월, 혹은 셋째 날: 다투는 부부. 몹시 가난하고 생계를 꾸리기 어렵다. 다투거나 혼외 관계에 빠지기 쉽다.

8월 또는 2월, 혹은 넷째 날: 훌륭한 말을 탄 천신. 운이 좋지만 여행을 많이 해야 한다.

9월 또는 3월, 혹은 다섯째 날: 가마를 타고 가는 영주. 모든 면에서 운이 좋다.

10월 또는 4월, 혹은 여섯째 날: 나가를 탄 천신. 머리 회전은 빠르지만 일을 끝내지 않고 내버려 두기 쉽다. 형편은 넉넉한 편이다.

출처: H. G. Quaritch Wales, Divination in Thailand: The Hopes and Fears of a Southeast Asian People (London & Dublin: Curzon Press, 1983), pp. 19, 22, 24

일곱 수의 책

『일곱 수의 책』은 오직 일곱 수의 힘만을 믿는다. 태어난 해에 대해 이 책이 다루는 일곱 항목은 죽음, 후원자, 운명, 재물, 여행, 그리고 사사로운 일자리와 나라의 일자리다. 해는 둘씩 짝을 이루지만, 말은 홀로 선다. 짝이 없는 것은 말과 작은 뱀뿐이다.

죽음: 때가 오면 재물 때문에 죽는다. 후원자: 자기를 친척처럼 대해 줄 후원자를 찾는다. 부유한 영주가 가장 좋다. 운명: 전생의 악업으로 고통받는다. 재물: 상하기 쉬운 재산을 갖는다. 여행: 여행을 하면 뒤처지기 쉽다. 일자리: 판디트의 도움으로 좋은 후원자를 잘 섬기거나, 관리로서 뛰어난 일을 해낸다.

출처: H. G. Quaritch Wales, Divination in Thailand: The Hopes and Fears of a Southeast Asian People (London & Dublin: Curzon Press, 1983), pp. 24–28

말의 해

동물은 왕실력 첫째 달의, 차오르는 달의 첫날에 바뀐다. 이날은 11월이나 12월에 든다. 2019년 11월 28일, 곧 왕실력 첫째 달의 둘째 날에 태어난 아이는 쥐로 등록되었다. 표는 1900년부터 2027년까지 말의 해마다 그 첫날을 보여 준다. 2027년은 우리가 대조한 공식 역법의 마지막 해다.

해 시작하는 날
1906 1905년 11월 27일
1918 1917년 11월 15일
1930 1929년 12월 2일
1942 1941년 11월 19일
1954 1953년 12월 7일
1966 1965년 11월 24일
1978 1977년 12월 11일
1990 1989년 11월 28일
2002 2001년 11월 16일
2014 2013년 12월 3일
2026 2025년 11월 21일

출처: Department of Provincial Administration, Bureau of Registration Administration, Q&A (2566), p. 1; Loy Chunpongtong, Journal of the Royal Institute of Thailand 38(3) (2013), pp. 196–206, pp. 196–206; Bank of Thailand, Notifications on the holidays of financial institutions, B.E. 2545–2570 (2002–2027); Loy Chunpongtong, Journal of the Royal Institute of Thailand 36(4) (2011), p. 629

궁합

태국의 점서들은 혼인을 여러 방식으로 판단한다. 하나는 태어난 원소를 견주는 것인데, 금속은 늘 쇠로 친다. 대부분의 짝은 좋으며, 좋지 않은 것만 실려 있다. 다른 책은 두 사람이 태어난 해의 동물을 본다. 처녀는 이 책을 보고, 구혼자가 자기와 혼인하면 무엇이 될지 알 수 있었다. 쿼리치 웨일스는 이 책을 전부 싣는다. 자유민 신분이라면 누구에게나 이론상 열려 있던 사회적 지위의 폭을 분명히 보여 주기 때문이다. 그리고 남자가 평생의 일에서 무엇을 이루는가는 어느 정도 아내에게 달려 있다고 결론짓는다.

잘 알려진 한 방식에 따르면, 남자와 여자의 혼인이 좋은 것은 몇 안 되는 해의 짝뿐이다. 많은 사람의 경우, 사람과, 실은 모습을 바꾼 천신(devatā)이나 악귀(야차 yakṣa, 야차녀 yakṣī)인 상대 사이의 뒤섞인 혼인이 고려되기 때문이다. 『라마끼엔』을 읽으며 자란 태국 독자에게는 아주 자연스러운 생각이다.

  • 불의 해에 태어난 남자, 맞지 않는 여자의 원소: 물, 흙, 나무
  • 불의 해에 태어난 여자, 맞지 않는 남자의 원소: 금속(쇠)

태어난 원소: 대부분의 짝은 좋으며, 좋지 않은 것만 적는다. 금속은 늘 쇠로 친다.

태어난 동물: 남편이 무엇이 될 듯한가. 처녀는 이 표를 보고, 구혼자가 자기와 혼인하면 어떤 지위에 오를지 알 수 있었다.

  • 남자 천신과 여천신, 아주 행복하고 자식이 많다: Chuat(쥐), Marong(큰 뱀)
  • 남자와 여천신, 훌륭하지만 잠시 헤어질 수 있다: Chalu(소)
  • 야차와 여천신, 자식은 조금 있으나 다투기 쉽고 사이는 그저 그렇다. 조금이라도 좋은 것은 이 짝들뿐이다: Raka(닭), Wok(원숭이)

뒤섞인 혼인: 많은 사람에게, 짝은 실은 모습을 바꾼 천신이나 악귀(야차, 야차녀)일 수 있다. 그리고 그들 가운데 누구도 죽지 않는 존재가 아니므로, 그들 역시 태어난 해의 운을 따른다.

출처: H. G. Quaritch Wales, Divination in Thailand: The Hopes and Fears of a Southeast Asian People (London & Dublin: Curzon Press, 1983), pp. 63–70