Kun(돼지)
กุน · หมู
Kun(돼지)은 태국 주기의 열두째이자 마지막 해다. 왕립학술원 사전은 그 상징을 돼지로 든다. 『Brahmajati』에서는 여자가 돼지를 타며, 그 해는 수파미트라 자타카를 떠올리게 한다.
출처: พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. ๒๕๕๔ (Royal Institute Dictionary, 2011), Office of the Royal Society, กุน; H. G. Quaritch Wales, Divination in Thailand: The Hopes and Fears of a Southeast Asian People (London & Dublin: Curzon Press, 1983), pp. 18
- 주기 안의 자리
- 12개 가운데 제12
- 상징
- 돼지
- 원소
- 물
- 타는 이
- 여자
- 해의 혼 크완(khwan)이 깃든 나무
- 두 가지 연꽃
- 자타카
- 수파미트라 자타카
출처: พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. ๒๕๕๔ (Royal Institute Dictionary, 2011), Office of the Royal Society, กุน, นักษัตร ๒; Royal Institute, หลักเกณฑ์การถอดอักษรไทยเป็นอักษรโรมันแบบถ่ายเสียง (Romanization of Thai, 1999), pp. 1–5; H. G. Quaritch Wales, Divination in Thailand: The Hopes and Fears of a Southeast Asian People (London & Dublin: Curzon Press, 1983), pp. 18
돼지의 해에 태어난 사람
『Brahmajati』는 태국의 운명서로, 태어난 해로 아이의 앞날을 읽는다. 그 방법은 중국의 “산명(算命)”인데, 태국인은 적어도 열두 띠의 주기를 받아들인 13세기부터 이를 알았을 것이다. 인도의 학문은 여기에 한 주의 행성들과, 몸을 작은 우주로 보는 생각을 더했다. 쿼리치 웨일스는 인쇄본이 대체로 믿을 만한지 확인하려고 방콕 국립도서관의 필사본 가운데 대표적인 것들을 가져오게 했다. 그에 따르면 이 책은 옛 시암을 비춘다. 자유민은 봉건적인 후원자를 섬겼고, 브라만은 크게 존경받았으며, 노예제는 1900년 무렵에야 마침내 폐지되었다. 태어난 달의 징조가 태어난 날의 징조와 거의 정반대인 경우도 많은데, 태국 독자가 좋아하는 것이 바로 그 점이다. 하나로 다른 하나를 상쇄할 수 있고, 물론 마지막에는 좋은 쪽이 우세하기 때문이다.
『Brahmajati』에 따르면 돼지의 해에 태어난 사람은 목성이 입이다. 아는 것을 가지고 말하지만, 늘 믿을 만하지는 않다. 토성이 심장이다. 성미가 급하지만 곧 가라앉고, 앙심을 품지 않는다. 화성이 허리다. 육욕의 허물을 저지르기 쉽다. 남자라면 남의 아내를 탐한다. 금성과 태양이 손이다. 일을 해야 하면 지친다. 달과 수성이 발이다. 여행을 좋아한다.
19세에 집을 떠나며, 아들을 둘 두는데 둘째가 훌륭하다. 벗도 많고 재물도 많고 노예도 많다.
출처: H. G. Quaritch Wales, Divination in Thailand: The Hopes and Fears of a Southeast Asian People (London & Dublin: Curzon Press, 1983), pp. x–xi, 8–9, 18, 18–19, 35
태어난 달
5월, 6월 또는 7월: 영주가 기르는 돼지로, 원소는 바닷물. 공덕과 높은 지혜를 갖는다.
8월, 9월 또는 10월: 우리에서 기르는 돼지로, 원소는 고요한 물. 착하고 아주 충직하다.
11월, 12월 또는 1월: 나병에 걸린(피부가 짓무른) 돼지로, 원소는 밀림의 물. 마음씨 착하고 믿음직하다.
2월, 3월 또는 4월: 입에 수정을 문 멧돼지로, 원소는 운하의 물. 마음씨 착하다. 아주 좋은 징조.
출처: H. G. Quaritch Wales, Divination in Thailand: The Hopes and Fears of a Southeast Asian People (London & Dublin: Curzon Press, 1983), pp. 18
태어난 날
일요일: 귀족이 기른 돼지. 운이 좋고 번영한다.
월요일: 먹으려고 잡는 돼지. 슬픔과 근심이 예언된다.
화요일: 부자의 돼지. 부유하다.
수요일: 평범한 돼지. 가난하다. 좋지 않다.
목요일: 산에 사는 돼지. 즐기려고 돌아다니기를 좋아한다.
금요일: 머리를 다치고 다리가 부러진 돼지. 근심이 예언된다.
토요일: 따르는 이가 많은 돼지. 앞날이 아주 밝다.
출처: H. G. Quaritch Wales, Divination in Thailand: The Hopes and Fears of a Southeast Asian People (London & Dublin: Curzon Press, 1983), pp. 18
필사본의 그림
삽화가 든 필사본에서 매우 인기 있던 더 간단한 방법은, 해를 그저 달력으로만 쓰고 수에 의지한다. 달은 둘씩 짝을 지어 5월과 11월에서 시작하고, 짝마다 한 주의 하루가 붙는다. 다만 첫 짝에는 남는 일곱째 날을 넣으려고 이틀이 붙는다(날은 일요일부터 세며, 일요일이 첫째 날이다). 태어난 달과 태어난 날을 모두 찾아본다. 둘 다 좋으면 아주 좋고, 하나는 좋고 하나는 나쁘면 그 중간을 취하며, 둘 다 나쁠 때에만 앞날이 정말로 암울하다.
5월 또는 11월, 혹은 첫째 날 또는 일곱째 날: 부주의하고 돈을 헤프게 쓰며 부지런하지 않아 남에게 의지해야 하는 사람. 게다가 남의 일에 참견하기를 좋아한다.
6월 또는 12월, 혹은 둘째 날: 침상에 기대어 누운 귀족. 위대해지고 번영한다.
7월 또는 1월, 혹은 셋째 날: 남이 노 젓는 훌륭한 배에 탄 남자. 착한 사람으로, 운이 좋고 모두에게 존경받는다.
8월 또는 2월, 혹은 넷째 날: 암소를 탄 남자. 지치고 돈을 벌기 어렵지만, 꼭 필요한 만큼은 얻는다.
9월 또는 3월, 혹은 다섯째 날: 일산 받드는 이와 부채 든 이를 거느리고 훌륭한 자리에 앉은 귀족. 운이 좋고 부유하며, 모두에게 존경받는다.
10월 또는 4월, 혹은 여섯째 날: 나가를 탄 천신. 성을 잘 내는 사람으로, 결코 평온하지 않다.
출처: H. G. Quaritch Wales, Divination in Thailand: The Hopes and Fears of a Southeast Asian People (London & Dublin: Curzon Press, 1983), pp. 19, 23, 24
일곱 수의 책
『일곱 수의 책』은 오직 일곱 수의 힘만을 믿는다. 태어난 해에 대해 이 책이 다루는 일곱 항목은 죽음, 후원자, 운명, 재물, 여행, 그리고 사사로운 일자리와 나라의 일자리다. 해는 둘씩 짝을 이룬다. 돼지는 큰 뱀과 같은 예언을 나눈다.
죽음: 후원자를 섬기다가 죽는다. 후원자: 자기를 친척처럼 아껴 줄 후원자를 찾는다. 운명: 전생의 악업을 지고 있어, 그 때문에 남들로 인해 고통받는다. 재물: 여자에게서 재물을 얻는다. 여행: 걸음이 느리니 몹시 조심해야 한다. 일자리: 후원자를 위해 일을 잘 해낸다. 관리가 되면 이름을 떨친다.
출처: H. G. Quaritch Wales, Divination in Thailand: The Hopes and Fears of a Southeast Asian People (London & Dublin: Curzon Press, 1983), pp. 24–28
돼지의 해
동물은 왕실력 첫째 달의, 차오르는 달의 첫날에 바뀐다. 이날은 11월이나 12월에 든다. 2019년 11월 28일, 곧 왕실력 첫째 달의 둘째 날에 태어난 아이는 쥐로 등록되었다. 표는 1900년부터 2027년까지 돼지의 해마다 그 첫날을 보여 준다. 2027년은 우리가 대조한 공식 역법의 마지막 해다.
| 해 | 시작하는 날 |
|---|---|
| 1911 | 1910년 12월 2일 |
| 1923 | 1922년 11월 19일 |
| 1935 | 1934년 12월 7일 |
| 1947 | 1946년 11월 24일 |
| 1959 | 1958년 12월 12일 |
| 1971 | 1970년 11월 29일 |
| 1983 | 1982년 11월 16일 |
| 1995 | 1994년 12월 3일 |
| 2007 | 2006년 11월 21일 |
| 2019 | 2018년 12월 8일 |
출처: Department of Provincial Administration, Bureau of Registration Administration, Q&A (2566), p. 1; Loy Chunpongtong, Journal of the Royal Institute of Thailand 38(3) (2013), pp. 196–206, pp. 196–206; Bank of Thailand, Notifications on the holidays of financial institutions, B.E. 2545–2570 (2002–2027); Loy Chunpongtong, Journal of the Royal Institute of Thailand 36(4) (2011), p. 629
궁합
태국의 점서들은 혼인을 여러 방식으로 판단한다. 하나는 태어난 원소를 견주는 것인데, 금속은 늘 쇠로 친다. 대부분의 짝은 좋으며, 좋지 않은 것만 실려 있다. 다른 책은 두 사람이 태어난 해의 동물을 본다. 처녀는 이 책을 보고, 구혼자가 자기와 혼인하면 무엇이 될지 알 수 있었다. 쿼리치 웨일스는 이 책을 전부 싣는다. 자유민 신분이라면 누구에게나 이론상 열려 있던 사회적 지위의 폭을 분명히 보여 주기 때문이다. 그리고 남자가 평생의 일에서 무엇을 이루는가는 어느 정도 아내에게 달려 있다고 결론짓는다.
잘 알려진 한 방식에 따르면, 남자와 여자의 혼인이 좋은 것은 몇 안 되는 해의 짝뿐이다. 많은 사람의 경우, 사람과, 실은 모습을 바꾼 천신(devatā)이나 악귀(야차 yakṣa, 야차녀 yakṣī)인 상대 사이의 뒤섞인 혼인이 고려되기 때문이다. 『라마끼엔』을 읽으며 자란 태국 독자에게는 아주 자연스러운 생각이다.
- 물의 해에 태어난 여자, 맞지 않는 남자의 원소: 흙, 불
태어난 원소: 대부분의 짝은 좋으며, 좋지 않은 것만 적는다. 금속은 늘 쇠로 친다.
- Chuat(쥐): 하급 관리
- Chalu(소): 야차
- Khan(호랑이): 천신
- Tho(토끼): 정령(자식을 키우기 어렵다)
- Marong(큰 뱀): 좋은 벗
- Maseng(작은 뱀): 평민
- Mamia(말): 건달
- Mamae(염소): 정크선 선장
- Wok(원숭이): 보통 사람
- Raka(닭): 돼지치기
- Cho(개): 건달(한결같지 않다)
- Kun(돼지): 사슴 사냥꾼
태어난 동물: 남편이 무엇이 될 듯한가. 처녀는 이 표를 보고, 구혼자가 자기와 혼인하면 어떤 지위에 오를지 알 수 있었다.
- 남자와 여자, 좋은 짝은 이 해들뿐이다: Chalu(소), Maseng(작은 뱀)
- 여자와 천신, 그런대로 좋다: Chuat(쥐), Marong(큰 뱀)
- 여자와 야차, 가장 좋지만 헤어지면 나쁘다: Wok(원숭이)
- 남자와 야차녀, 잘해야 그저 그렇다. 처음에는 행복하지만, 그만큼 증오로 끝나기도 쉽다: Cho(개)
뒤섞인 혼인: 많은 사람에게, 짝은 실은 모습을 바꾼 천신이나 악귀(야차, 야차녀)일 수 있다. 그리고 그들 가운데 누구도 죽지 않는 존재가 아니므로, 그들 역시 태어난 해의 운을 따른다.
출처: H. G. Quaritch Wales, Divination in Thailand: The Hopes and Fears of a Southeast Asian People (London & Dublin: Curzon Press, 1983), pp. 63–70