Kun(돼지)

Kun(돼지)

กุน · หมู

Kun(돼지)은 태국 주기의 열두째이자 마지막 해다. 왕립학술원 사전은 그 상징을 돼지로 든다. 『Brahmajati』에서는 여자가 돼지를 타며, 그 해는 수파미트라 자타카를 떠올리게 한다.

출처: พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. ๒๕๕๔ (Royal Institute Dictionary, 2011), Office of the Royal Society, กุน; H. G. Quaritch Wales, Divination in Thailand: The Hopes and Fears of a Southeast Asian People (London & Dublin: Curzon Press, 1983), pp. 18

주기 안의 자리
12개 가운데 제12
상징
돼지
원소
물
타는 이
여자
해의 혼 크완(khwan)이 깃든 나무
두 가지 연꽃
자타카
수파미트라 자타카

출처: พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. ๒๕๕๔ (Royal Institute Dictionary, 2011), Office of the Royal Society, กุน, นักษัตร ๒; Royal Institute, หลักเกณฑ์การถอดอักษรไทยเป็นอักษรโรมันแบบถ่ายเสียง (Romanization of Thai, 1999), pp. 1–5; H. G. Quaritch Wales, Divination in Thailand: The Hopes and Fears of a Southeast Asian People (London & Dublin: Curzon Press, 1983), pp. 18

돼지의 해에 태어난 사람

『Brahmajati』는 태국의 운명서로, 태어난 해로 아이의 앞날을 읽는다. 그 방법은 중국의 “산명(算命)”인데, 태국인은 적어도 열두 띠의 주기를 받아들인 13세기부터 이를 알았을 것이다. 인도의 학문은 여기에 한 주의 행성들과, 몸을 작은 우주로 보는 생각을 더했다. 쿼리치 웨일스는 인쇄본이 대체로 믿을 만한지 확인하려고 방콕 국립도서관의 필사본 가운데 대표적인 것들을 가져오게 했다. 그에 따르면 이 책은 옛 시암을 비춘다. 자유민은 봉건적인 후원자를 섬겼고, 브라만은 크게 존경받았으며, 노예제는 1900년 무렵에야 마침내 폐지되었다. 태어난 달의 징조가 태어난 날의 징조와 거의 정반대인 경우도 많은데, 태국 독자가 좋아하는 것이 바로 그 점이다. 하나로 다른 하나를 상쇄할 수 있고, 물론 마지막에는 좋은 쪽이 우세하기 때문이다.

『Brahmajati』에 따르면 돼지의 해에 태어난 사람은 목성이 입이다. 아는 것을 가지고 말하지만, 늘 믿을 만하지는 않다. 토성이 심장이다. 성미가 급하지만 곧 가라앉고, 앙심을 품지 않는다. 화성이 허리다. 육욕의 허물을 저지르기 쉽다. 남자라면 남의 아내를 탐한다. 금성과 태양이 손이다. 일을 해야 하면 지친다. 달과 수성이 발이다. 여행을 좋아한다.

19세에 집을 떠나며, 아들을 둘 두는데 둘째가 훌륭하다. 벗도 많고 재물도 많고 노예도 많다.

출처: H. G. Quaritch Wales, Divination in Thailand: The Hopes and Fears of a Southeast Asian People (London & Dublin: Curzon Press, 1983), pp. x–xi, 8–9, 18, 18–19, 35

태어난 달

5월, 6월 또는 7월: 영주가 기르는 돼지로, 원소는 바닷물. 공덕과 높은 지혜를 갖는다.

8월, 9월 또는 10월: 우리에서 기르는 돼지로, 원소는 고요한 물. 착하고 아주 충직하다.

11월, 12월 또는 1월: 나병에 걸린(피부가 짓무른) 돼지로, 원소는 밀림의 물. 마음씨 착하고 믿음직하다.

2월, 3월 또는 4월: 입에 수정을 문 멧돼지로, 원소는 운하의 물. 마음씨 착하다. 아주 좋은 징조.

출처: H. G. Quaritch Wales, Divination in Thailand: The Hopes and Fears of a Southeast Asian People (London & Dublin: Curzon Press, 1983), pp. 18

태어난 날

일요일: 귀족이 기른 돼지. 운이 좋고 번영한다.

월요일: 먹으려고 잡는 돼지. 슬픔과 근심이 예언된다.

화요일: 부자의 돼지. 부유하다.

수요일: 평범한 돼지. 가난하다. 좋지 않다.

목요일: 산에 사는 돼지. 즐기려고 돌아다니기를 좋아한다.

금요일: 머리를 다치고 다리가 부러진 돼지. 근심이 예언된다.

토요일: 따르는 이가 많은 돼지. 앞날이 아주 밝다.

출처: H. G. Quaritch Wales, Divination in Thailand: The Hopes and Fears of a Southeast Asian People (London & Dublin: Curzon Press, 1983), pp. 18

필사본의 그림

삽화가 든 필사본에서 매우 인기 있던 더 간단한 방법은, 해를 그저 달력으로만 쓰고 수에 의지한다. 달은 둘씩 짝을 지어 5월과 11월에서 시작하고, 짝마다 한 주의 하루가 붙는다. 다만 첫 짝에는 남는 일곱째 날을 넣으려고 이틀이 붙는다(날은 일요일부터 세며, 일요일이 첫째 날이다). 태어난 달과 태어난 날을 모두 찾아본다. 둘 다 좋으면 아주 좋고, 하나는 좋고 하나는 나쁘면 그 중간을 취하며, 둘 다 나쁠 때에만 앞날이 정말로 암울하다.

5월 또는 11월, 혹은 첫째 날 또는 일곱째 날: 부주의하고 돈을 헤프게 쓰며 부지런하지 않아 남에게 의지해야 하는 사람. 게다가 남의 일에 참견하기를 좋아한다.

6월 또는 12월, 혹은 둘째 날: 침상에 기대어 누운 귀족. 위대해지고 번영한다.

7월 또는 1월, 혹은 셋째 날: 남이 노 젓는 훌륭한 배에 탄 남자. 착한 사람으로, 운이 좋고 모두에게 존경받는다.

8월 또는 2월, 혹은 넷째 날: 암소를 탄 남자. 지치고 돈을 벌기 어렵지만, 꼭 필요한 만큼은 얻는다.

9월 또는 3월, 혹은 다섯째 날: 일산 받드는 이와 부채 든 이를 거느리고 훌륭한 자리에 앉은 귀족. 운이 좋고 부유하며, 모두에게 존경받는다.

10월 또는 4월, 혹은 여섯째 날: 나가를 탄 천신. 성을 잘 내는 사람으로, 결코 평온하지 않다.

출처: H. G. Quaritch Wales, Divination in Thailand: The Hopes and Fears of a Southeast Asian People (London & Dublin: Curzon Press, 1983), pp. 19, 23, 24

일곱 수의 책

『일곱 수의 책』은 오직 일곱 수의 힘만을 믿는다. 태어난 해에 대해 이 책이 다루는 일곱 항목은 죽음, 후원자, 운명, 재물, 여행, 그리고 사사로운 일자리와 나라의 일자리다. 해는 둘씩 짝을 이룬다. 돼지는 큰 뱀과 같은 예언을 나눈다.

죽음: 후원자를 섬기다가 죽는다. 후원자: 자기를 친척처럼 아껴 줄 후원자를 찾는다. 운명: 전생의 악업을 지고 있어, 그 때문에 남들로 인해 고통받는다. 재물: 여자에게서 재물을 얻는다. 여행: 걸음이 느리니 몹시 조심해야 한다. 일자리: 후원자를 위해 일을 잘 해낸다. 관리가 되면 이름을 떨친다.

출처: H. G. Quaritch Wales, Divination in Thailand: The Hopes and Fears of a Southeast Asian People (London & Dublin: Curzon Press, 1983), pp. 24–28

돼지의 해

동물은 왕실력 첫째 달의, 차오르는 달의 첫날에 바뀐다. 이날은 11월이나 12월에 든다. 2019년 11월 28일, 곧 왕실력 첫째 달의 둘째 날에 태어난 아이는 쥐로 등록되었다. 표는 1900년부터 2027년까지 돼지의 해마다 그 첫날을 보여 준다. 2027년은 우리가 대조한 공식 역법의 마지막 해다.

해 시작하는 날
1911 1910년 12월 2일
1923 1922년 11월 19일
1935 1934년 12월 7일
1947 1946년 11월 24일
1959 1958년 12월 12일
1971 1970년 11월 29일
1983 1982년 11월 16일
1995 1994년 12월 3일
2007 2006년 11월 21일
2019 2018년 12월 8일

출처: Department of Provincial Administration, Bureau of Registration Administration, Q&A (2566), p. 1; Loy Chunpongtong, Journal of the Royal Institute of Thailand 38(3) (2013), pp. 196–206, pp. 196–206; Bank of Thailand, Notifications on the holidays of financial institutions, B.E. 2545–2570 (2002–2027); Loy Chunpongtong, Journal of the Royal Institute of Thailand 36(4) (2011), p. 629

궁합

태국의 점서들은 혼인을 여러 방식으로 판단한다. 하나는 태어난 원소를 견주는 것인데, 금속은 늘 쇠로 친다. 대부분의 짝은 좋으며, 좋지 않은 것만 실려 있다. 다른 책은 두 사람이 태어난 해의 동물을 본다. 처녀는 이 책을 보고, 구혼자가 자기와 혼인하면 무엇이 될지 알 수 있었다. 쿼리치 웨일스는 이 책을 전부 싣는다. 자유민 신분이라면 누구에게나 이론상 열려 있던 사회적 지위의 폭을 분명히 보여 주기 때문이다. 그리고 남자가 평생의 일에서 무엇을 이루는가는 어느 정도 아내에게 달려 있다고 결론짓는다.

잘 알려진 한 방식에 따르면, 남자와 여자의 혼인이 좋은 것은 몇 안 되는 해의 짝뿐이다. 많은 사람의 경우, 사람과, 실은 모습을 바꾼 천신(devatā)이나 악귀(야차 yakṣa, 야차녀 yakṣī)인 상대 사이의 뒤섞인 혼인이 고려되기 때문이다. 『라마끼엔』을 읽으며 자란 태국 독자에게는 아주 자연스러운 생각이다.

  • 물의 해에 태어난 여자, 맞지 않는 남자의 원소: 흙, 불

태어난 원소: 대부분의 짝은 좋으며, 좋지 않은 것만 적는다. 금속은 늘 쇠로 친다.

태어난 동물: 남편이 무엇이 될 듯한가. 처녀는 이 표를 보고, 구혼자가 자기와 혼인하면 어떤 지위에 오를지 알 수 있었다.

뒤섞인 혼인: 많은 사람에게, 짝은 실은 모습을 바꾼 천신이나 악귀(야차, 야차녀)일 수 있다. 그리고 그들 가운데 누구도 죽지 않는 존재가 아니므로, 그들 역시 태어난 해의 운을 따른다.

출처: H. G. Quaritch Wales, Divination in Thailand: The Hopes and Fears of a Southeast Asian People (London & Dublin: Curzon Press, 1983), pp. 63–70