Kun（猪）

《Brahmajati》是泰国的命运之书，依出生之年推断孩子的未来。它的方法是中国的“算命”：泰人很可能至少从十三世纪起就已知晓，那时他们采用了十二生肖循环；印度的学问又加上了一周七日的行星，以及把身体视为小宇宙的观念。夸里奇·威尔斯曾调阅曼谷国家图书馆中具有代表性的一批写本，以确认印本大体可信；他指出，这部书反映的是旧日的暹罗：自由民侍奉封建恩主，婆罗门备受尊崇，而奴隶制直到1900年前后才最终废除。出生月份的预兆往往与出生日的预兆几乎正好相反，而这恰恰合泰国读者的心意：两者可以相互抵消，当然，最后总是吉利的一方占上风。

据《Brahmajati》，猪年出生的人，木星为口：说话有学识，但不总是可信。土星为心：脾气急但消得快，不记仇。火星为腰：易犯肉欲之过；若是男子，将追求别人的妻子。金星与太阳为手：若必须干活，会累。月亮与水星为足：喜欢出行。

19岁将离家，将有两个儿子，次子尤佳。将有许多朋友、许多财富和许多奴隶。

五、六或七月：领主养的猪，五行为海水。将有功德，十分聪明。

八、九或十月：圈养的猪，五行为静水。善良，非常忠实。

十一、十二或一月：患麻风的猪，五行为丛林之水。心地善良，可靠。

二、三或四月：口衔水晶的野猪，五行为运河之水。心地善良；极好的预兆。

星期日：由贵族养大的猪。幸运而兴旺。

星期一：被宰来吃的猪。预示悲伤和麻烦。

星期二：富人的猪。富有。

星期三：普通的猪。贫穷；不吉。

星期四：山猪。喜欢四处游逛取乐。

星期五：头不好、腿又断了的猪。预示麻烦。

星期六：随从众多的猪。前景极佳。

另一种较简单的方法在带插图的写本中非常流行，它只把年份当作历法，而信赖数字。月份两两成对，从五月和十一月开始，每对配一周中的一天；第一对配两天，以容纳多出来的第七天（日子从星期日算起，星期日为第一日）。出生的月份和日子都要查：两者皆吉，大吉；一吉一凶，折中而论；唯有两者皆凶，前景才真正令人沮丧。

五月或十一月，或第一日或第七日：粗心大意、挥霍钱财的人，不勤劳，必须依赖他人；还爱管闲事。

六月或十二月，或第二日：斜倚在卧榻上的贵族。将成大器而兴旺。

七月或一月，或第三日：坐在华丽船上、由人划桨的男子。好人，幸运，受人人尊敬。

八月或二月，或第四日：骑母牛的男子。将会疲惫，挣钱艰难，但能挣到恰好够用的钱。

九月或三月，或第五日：坐在华美座位上的贵族，有持伞人和执扇人。幸运、富有，受人人尊敬。

十月或四月，或第六日：骑那伽的天神。易怒的人，从不平静。

《七数论》只信七个数字的力量。就出生之年而言，它的七个门类是：死亡、恩主、命运、财富、出行，以及私人差事与官府差事。年份两两成对：猪与大蛇共享同样的预言。

死亡：将在为恩主效力时死去。恩主：将寻找一位像爱亲人一样爱他的恩主。命运：带着前世的恶业，因而将因他人而受苦。财富：将从一位女子那里得到财富。出行：走得慢，应当非常小心。差事：能为恩主出色效力；若做官，将会扬名。

泰国的论书从几方面判断婚姻。一种比较出生的五行，金一律按铁计算：大多数配对都是吉利的，只列出不吉的。另一部论书看两人出生年份的生肖：女孩可以从中得知，追求她的人若娶了她，将来会成为什么样的人。夸里奇·威尔斯全文刊出这部论书，因为它清楚地展示了理论上向任何自由民开放的种种社会地位；他总结说，一个男人一生的成就，部分取决于他的妻子。

按照一种著名的体系，男女之间的婚姻只有少数几对年份是吉利的，因为对许多人来说，所设想的是人与伴侣之间的混合婚姻，而这些伴侣实际上是乔装的天神（devatā）或魔（夜叉 yakṣa、夜叉女 yakṣī）：对于读着《拉玛坚》长大的泰国读者，这是再自然不过的想法。

• 生于水年的女子，与生于以下之年的男子：土、火

出生的五行：大多数组合都是吉利的，只列出不吉的。金一律按铁计算。

• Chuat（鼠）：小官
• Chalu（牛）：夜叉
• Khan（虎）：天神
• Tho（兔）：精灵（子女难养）
• Marong（大蛇）：好伴侣
• Maseng（小蛇）：平民
• Mamia（马）：无用之人
• Mamae（羊）：帆船船长
• Wok（猴）：普通人
• Raka（鸡）：养猪人
• Cho（狗）：无用之人（不长久）
• Kun（猪）：猎鹿人

出生的生肖：丈夫可能成为什么样的人。女孩可以从这张表得知，追求她的人若娶了她，将来的地位如何。

• 男人与女人，只有与以下年份相配才吉利：Chalu（牛）、Maseng（小蛇）
• 女人与天神，较为吉利：Chuat（鼠）、Marong（大蛇）
• 女人与夜叉，最为吉利，但若分开则不好：Wok（猴）
• 男人与夜叉女，至多一般，起初幸福，后来同样可能以仇恨告终：Cho（狗）

混合婚姻：对许多人来说，伴侣实际上可能是乔装的天神或魔（夜叉、夜叉女）；而他们都并非长生不死，所以也随自己出生之年的命运而行。