Khyi (الكلب)

تقدّم المصادر التبتية هذه الصور على أنها تحذيرات، لا على أنها قدر محتوم. فبعبارة جيورمي دورجي (Gyurme Dorje)، لا تُعدّ التنبؤات «حتمية، بل تحذيرية وإرشادية»، ويُواجَه النذير السيئ بطقوس «لها القدرة على إبطاله».

يقدّم White Beryl، وهو رسالة كتبها الوصيّ سانغيه غياتسو (Sangs-rgyas rGya-mtsho) في القرن السابع عشر، صورة شرسة للكلب. وفي ترجمة دورجي: «مواليد سنة الكلب قلّما يُحَبّون، في الوطن أو في الغربة، بسبب غطرستهم الشرسة وغضبهم. يتصرفون على نحو مباشر صريح، وليس لهم ثروة مخبأة، ولذلك قلّما يخسرون. ولأن عقولهم لا تجد موضعًا تستريح فيه، فسيطاردون أفكارًا كثيرة متنوعة بل عقيمة، تعمل كالحُراق الذي يُشعل عقولهم. يضعون ثقة كبيرة في من هم دونهم، سريعو الخطى، شديدو الشهوة، ميّالون إلى التجوال. ومع ذلك سيصادقون علية قوم انحدروا عن مكانتهم».

أما كتاب Tibetan Astrology لفيليب كورنو فيرى في الكلب «الوفاء والأمانة متجسّدين»: ذكي، قوي الحسّ بالعدالة، عامل يقظ الضمير وصديق خدوم، حريص، جدير بالثقة، إيثاري؛ لكنه أيضًا واعظ أخلاقي وكثير القلق قد ينزلق إلى التشاؤم، وتدوم مودّته إن تغلّب على تشاؤمه.

كلب White Beryl متغطرس مباشر قلق؛ وكلب كورنو وفيّ ملتزم بالواجب. يضع ZodiAtlas كتاب White Beryl في المقام الأول لأنه النص التبتي نفسه، المدوَّن في القرن السابع عشر؛ أما كورنو فلا يذكر من أي نص تبتي أخذ صوره.

تشترك سنوات الكلب كلها في قوة الحياة نفسها (srog): الأرض، عنصر الاتجاهات البينية، حيث يقف الكلب على سلحفاة العرافة. وروحه الحيوية (bla) هي النار، العنصر الذي هو «أمّ» الأرض. أما حصان الريح (rlung-rta)، أي قوة الحظ وحسن السمعة، فهو الحديد: فالكلب ينتمي إلى مجموعة الحظ التي تضم النمر والحصان والكلب، وحظ هذه المجموعة هو عنصر القرد، أي الحديد.

يتغيّر الجسد (lus) والسلطان (dbang-thang) مع كل سنة من سنوات الكلب الخمس. ففي سنة كلب الخشب يكون الجسد نارًا والسلطان خشبًا؛ وفي سنة كلب النار أرضًا ونارًا؛ وفي كلب الأرض خشبًا وأرضًا؛ وفي كلب الحديد حديدًا وحديدًا؛ وفي كلب الماء ماءً وماءً. وعنصر السلطان هو الذي يمنح السنة اسمها.

يندرج مواليد برج الكلب تحت المربعات العددية الأحمر تسعة والأبيض ستة والأزرق ثلاثة، وهي تحكم أيضًا الثور والخروف والتنين.

كلب الخشب (shing-pho khyi-lo). «ماهرون جدًا وحسّاسون، ذوو ذاكرة قوية ومظهر جسدي ممتاز»، «قد يصبحون رؤساء بلدة أو مدينة»، ويعيشون في وفرة على المدى القريب، وإن كان ثمة «خطر ثارات الدم أو التدنّس». تسعة وسبعون عامًا، وخمسة عوائق، وثلاثة أبناء.

كلب النار (me-pho khyi-lo). «مع أنهم عرضة لأمراض كثيرة ولانقطاع السلالة»، فإنهم «يُبدون الفضيلة والصبر»؛ وتضايقهم الحمّى وأمراض الصفراء، و«قد يُحرق بيت صاحبه». ثمانية وستون عامًا، وسبعة عوائق، وثلاثة أبناء.

كلب الأرض (sa-pho khyi-lo). «سريعو الغضب، غضوبون، متقلبو المزاج، ثرثارون، شديدو الشهوة»، «يتلذذون بلعن الآخرين»؛ و«سيحلمون بمصادقة الموتى»، ومواردهم شحيحة. سبعون عامًا، وسبعة عوائق، وثلاثة أبناء أو أربعة.

كلب الحديد (lcags-pho khyi-lo). هم «نافذو البصيرة، مهذبو السلوك، أنقياء القلب، مقبلون على الأعمال الصالحة»؛ «بارعون في الفنون لكنهم قليلو الكلام»، و«خجولون متواضعون»؛ «وستزدهر مخازن غلالهم ومواردهم». سبعة وسبعون عامًا، وسبعة عوائق، وثلاثة أبناء أو أربعة.

كلب الماء (chu-pho khyi-lo). هم «بخلاء دائمًا»، يخافون المرض والأعداء، وعليهم «علامات قبيحة كثيرة»؛ يتجاهلهم الأقارب والأصدقاء، و«يثابرون على الأعمال السلبية غير الفاضلة». ثلاثة وسبعون عامًا، وأبناء قليلون وثروة قليلة.

سنوات البرج نفسه، في سن 13 و25 و37 و49 و61 و73، تحمل ما يسميه White Beryl «العوائق الطبيعية» (rang-keg). وفيها ينصح بفعل الخير، واستجلاب الرخاء وطول العمر بالطقوس، وتجنّب مخالطة «المفجوعين أو المرضى». أما سنوات البرج السابع، التنين، فتقع في سن 7 و19 و31 و43 و55. في السابعة يجب دفع القوى المعادية بالطقوس؛ والسنة التاسعة عشرة هي «وقت كسب المال»؛ والحادية والثلاثون تحمل خطر الطلاق، والثالثة والأربعون قوى معادية للثروة، والخامسة والخمسون صعوبة في التنفس. والكلب أيضًا أحد الأبراج «المعادية» الأربعة (gshed-bzhi)، مع الثور والتنين والخروف.

وبحسب sMon-'gro Paṇḍita، كما ينقل دورجي، فإن اليوم الحادي والعشرين من آخر أشهر الصيف في سنة الكلب «يوم أسود».

يضيف فيليب كورنو لكل برج جدولًا بالأيام الحسنة والسيئة، معروضًا أدناه؛ ولا يذكر مصدره التبتي. وسنة الكلب عند كورنو «برج المثالية والعدالة»، تجلب الكرم والتأمل، جادّة أكثر مما ينبغي قليلًا، ومواتية لأصحاب النوايا الحسنة.

• يوم ممتاز: الاثنين
• يوم حسن: الأربعاء
• يوم سيئ: الخميس
• يوم الأساس: اليوم 9 من الشهر القمري
• يوم القوة: اليوم 27 من الشهر القمري
• يوم النجاح: اليوم 5 من الشهر القمري
• يوم العوائق: اليوم 11 من الشهر القمري
• يوم الاضطراب: اليوم 3 من الشهر القمري
• يوم الأعداء: اليوم 12 من الشهر القمري

عن فيليب كورنو، Tibetan Astrology، الجدولان 26 و27. ولا يذكر كورنو المصدر التبتي لهذه الأيام.

يتكهن White Beryl بالمرض أيضًا انطلاقًا من حيوان اليوم. فيوم الكلب «خفيف» على الرجال و«ثقيل» على النساء؛ وأمراضه الخفقان، وحمّى الصدر وأسفل الظهر، واختلال حرارة الجسم، وأمراض العين، وضيق النفس. أما أشد الأمراض، التي تظهر فيها علامات الموت الوشيك، فيضيف النص أن طقوسها تختلف باختلاف برج سنة المريض.

على سلحفاة العرافة ينتمي الكلب إلى الاتجاهات البينية، قطاع الأرض والطحال والثلاثيات الأربع Khon وKhen وGin وZon وكوكب زحل. ويستشير العرّافون هذا القطاع في الأمور المتعلقة «بالأراضي والبيوت». ومن بين سادة الأرواح الاثني عشر الخفيين، سيّد الكلب هو He-thon.

ومن بين أنماط البنية الخمسة، تكون سنوات الثور والتنين والخروف والكلب سنوات «صديق» للنمط الخشبي، وسنوات ابن للنمط الناري، وسنوات قدر للنمط الأرضي، وسنوات «أمّ» للنمط الحديدي، وسنوات عدو للنمط المائي. وسنة الكلب نفسها هي سنة «العقوبة الكبرى» للنمط الناري و«العقوبة الصغرى» للنمطين الأرضي والمائي.

يحكم White Beryl على الولادة ببرج الأب. فالأب المولود في سنة الثور أو الخروف أو الكلب أو التنين، مع طفل مولود في سنة الطائر أو القرد، يعطيان النبوءة الميمونة المسماة «الرمح في الأعلى والأخت في الأسفل»؛ أما مع طفل من برج النمر أو الأرنب، فالنبوءة هي «عمر قصير، مشؤوم على المدى القريب والبعيد».

ومن جهة الطفل، فإن طفل الكلب الذي أبوه من برج الحصان أو الأفعى يحظى بالنبوءة الميمونة «بناء حصن عالٍ»؛ وإن كان أبوه من برج الفأر أو الخنزير، فالنبوءة عمر قصير.

ولطفل الكلب، تكون أشهر الخريف هي الأشهر الحرجة. فالولادة في شهر القرد تقع في قطاع المرض، وفي شهر الطائر في قطاع الموت، وفي شهر الكلب في قطاع القبر، «مشؤومة على المرء وعلى أبيه».

يجعل White Beryl الأرضَ العنصرَ الغالب عند الموت حين يحمل المتوفى من برج الثور أو التنين أو الخروف أو الكلب سائر علامات الأرض أيضًا: نمط البنية الأرضي، وإحدى الثلاثيات Khen أو Khon أو Gin أو Zon، والمربع العددي الأصفر خمسة، وكوكب زحل، وثلاثة أجيال من الأسرة، بمن فيهم الأب والابن، من البرج نفسه. «وفي جميع هذه الحالات، وخلال الشهر الأخير من كل فصل من الفصول الأربعة»، لا يُسلَّم الجسد للدفن السماوي في الجبال.

الحرق ميمون لمن يموت في سنة الكلب إذا كان معظم الأقارب الأحياء من برج الفأر أو الخنزير؛ والدفن في التراب ميمون إذا كانوا من برج النمر أو الأرنب. وفي كل حالة يجب أن تتوافق أيضًا الثلاثيات أو المربعات العددية. ولا يُحمل الجسد نفسه نحو الشرق، «وإلا كان ذلك مشؤومًا على الأصدقاء».

وحين يكون المتوفى كلبًا، يحذّر White Beryl من أن التأثير الشيطاني قد يقع على أقارب من برج التنين أو الثور أو الخروف، ويوصي بطقوس «لقتل المنتقمين».

لكل قراءة سلبية يقدّم White Beryl علاجًا. ففي سنوات البرج نفسه يوصي بتلاوات، مثل sNang-brgyad وPañcarakṣā في الثالثة عشرة، وVajravidāraṇa وAmitāyus Sūtra في الخامسة والعشرين، مع طقوس طول العمر. وتُستعاد القوى الضعيفة بفدية لقوة الحياة (srog-bslu) وبرايات الصلاة من أجل حصان الريح. وكما يقول الكتاب نفسه: «إذا أُقيمت الطقوس المناسبة على الوجه الصحيح، انقلبت الاقترانات السيئة إلى ميمونة».

تقدّم مخطوطة White Beryl عدة قوائم بالأزواج، لكل منها تنبؤها، وفي ما يخص الكلب تتناقض هذه القوائم؛ ونحن نعرضها كما هي. فالخنزير والأرنب يكوّنان مع الكلب ثالوثًا متحابًّا، لكن قائمة أخرى ترى أنه لا تمكن أي علاقة متوافقة بين الكلب والخنزير: «سيحمل الكلب صغير الخنزير بعيدًا». ومع النمر «ليس للزوجين نسل»، لكن النص يضيف أن «زوجين من الكلب والنمر سيحظيان بحظ حسن».

مع القرد يكون للزوجين «حياة طويلة رغيدة مع أبناء كثيرين»؛ ومع الحصان أبناء كثيرون. ومع الخروف يقع الطلاق ويلقيان «المخاوف الستّ المشؤومة»؛ ومع الثور يصعب عليهما تربية الأبناء؛ ومع التنين يعانيان «خسائر متواصلة»؛ ومع الطائر يلقيان «المصائب الستّ المشؤومة». وزوجان كلاهما من برج الكلب يواجهان في قائمة «خصومات كثيرة وصداقات قصيرة العمر» وموت نصف أبنائهما، بينما تمنح قائمة أخرى الزوجين أنفسهما فألًا حسنًا.

أما جدول فيليب كورنو فيقيّم شركاء الكلب تقييمًا مختلفًا. فالحصان عنده ممتاز، والقرد والخنزير محايدان، والخروف مصدر لعدم التحمّل، والطائر عدو؛ ولا يذكر شيئًا عن الأبراج الستة الأخرى. ويعترف كورنو نفسه بأن «الكتّاب الصينيين والتبتيين والغربيين ليسوا متفقين تمامًا على التوافق».