Khyi (Собака)

Тибетские источники представляют эти портреты как предостережения, а не как предрешённую судьбу. По словам Гьюрме Дордже, предсказания «считаются не детерминистскими, а предостерегающими и предписывающими», а на неблагоприятное предзнаменование отвечают обрядами, которые «способны его отменить».

White Beryl, трактат, написанный в XVII веке регентом Сангье Гьяцо (Sangs-rgyas rGya-mtsho), даёт Собаке свирепый портрет. В переводе Дордже: «Рождённых в год собаки редко любят, будь то дома или на чужбине, из-за их свирепого высокомерия и гнева. Они действуют прямо и открыто, и у них нет скрытого богатства, а потому они несут мало потерь. Не находя, где успокоить ум, они будут гнаться за многими разными и даже тщетными идеями, которые, словно трут, воспламеняют их ум. Возлагая большое доверие на низших, они быстроноги, чрезвычайно страстны и охочи до странствий. Однако они будут дружить с высшими, утратившими своё положение».

«Tibetan Astrology» Филиппа Корню видит в Собаке «олицетворённую преданность и честность»: умная, с сильным чувством справедливости, добросовестная труженица и услужливый друг, аккуратная, надёжная и самоотверженная; но также моралистка и тревожная натура, способная впасть в пессимизм, чья привязанность длится, если она совладает со своим пессимизмом.

Собака White Beryl высокомерна, прямолинейна и беспокойна; Собака Корню предана и исполнительна. ZodiAtlas ставит White Beryl на первое место, потому что это и есть тибетский текст, записанный в XVII веке; Корню не говорит, из какого тибетского текста взяты его портреты.

Все годы Собаки разделяют одну и ту же жизненную силу (srog): землю, стихию промежуточных направлений, где Собака стоит на гадательной черепахе. Её жизненный дух (bla) — огонь, стихия, которая является «матерью» земли. Её конь ветра (rlung-rta), сила удачи и доброй славы, — железо: Собака входит в группу удачи Тигра, Лошади и Собаки, чья удача — стихия Обезьяны, железо.

Тело (lus) и власть (dbang-thang) меняются с каждым из пяти лет Собаки. В год Собаки Дерева тело — огонь, а власть — дерево; в год Собаки Огня — земля и огонь; Собаки Земли — дерево и земля; Собаки Железа — железо и железо; Собаки Воды — вода и вода. Стихия власти — та, что даёт году имя.

Рождённые под знаком Собаки относятся к числовым квадратам Красная Девятка, Белая Шестёрка и Синяя Тройка, которые управляют также Быком, Овцой и Драконом.

Собака Дерева (shing-pho khyi-lo). «Весьма искусные и чуткие, с хорошей памятью и прекрасной наружностью», они «могут стать главами городка или города» и в ближайшей перспективе живут в изобилии, хотя есть «опасность кровной мести или осквернения». Семьдесят девять лет, пять препятствий, трое детей.

Собака Огня (me-pho khyi-lo). «Хотя они подвержены многим болезням и угрозе прерывания рода», они «проявляют добродетель и терпение»; их донимают лихорадки и болезни желчи, и «дом человека может сгореть». Шестьдесят восемь лет, семь препятствий, трое детей.

Собака Земли (sa-pho khyi-lo). «Вспыльчивые, гневливые, капризные, болтливые и пылко страстные», они «находят удовольствие в проклятиях другим»; им «будет сниться, что они дружат с мёртвыми», и средства у них скудные. Семьдесят лет, семь препятствий, трое или четверо детей.

Собака Железа (lcags-pho khyi-lo). Они «проницательны, утончённы в поведении, чистосердечны и стремятся к добродетельным поступкам»; они «искусны в художествах, но немногословны» и «застенчивы и скромны»; «их житницы и средства будут процветать». Семьдесят семь лет, семь препятствий, трое или четверо детей.

Собака Воды (chu-pho khyi-lo). Они «всегда скупы», боятся болезней и врагов и отмечены «многими уродливыми знаками»; оставленные без внимания родными и друзьями, они «упорствуют в дурных и недобродетельных поступках». Семьдесят три года, мало детей и мало богатства.

Годы собственного знака, в возрасте 13, 25, 37, 49, 61 и 73 лет, приносят то, что White Beryl называет «естественными препятствиями» (rang-keg). В эти годы он советует совершать добродетельные поступки, привлекать благополучие и долголетие обрядами и избегать общения «с теми, кто в трауре, или с больными». Годы седьмого знака, Дракона, приходятся на возраст 7, 19, 31, 43 и 55 лет. В семь лет нужно обрядами отвратить враждебные силы; девятнадцатый год — «время зарабатывать деньги»; тридцать первый несёт угрозу развода, сорок третий — враждебные силы, направленные против богатства, а пятьдесят пятый — затруднённое дыхание. Собака к тому же — один из четырёх «враждебных» знаков (gshed-bzhi), вместе с Быком, Драконом и Овцой.

По словам sMon-'gro Paṇḍita, которые приводит Дордже, двадцать первый день последнего месяца лета в год Собаки — «чёрный день».

Филипп Корню добавляет для каждого знака таблицу благоприятных и неблагоприятных дней, приведённую ниже; её тибетского источника он не называет. Для Корню год Собаки — «знак идеализма и справедливости»: он приносит щедрость и размышления, немного слишком серьёзен и благоприятен для тех, у кого добрые намерения.

• Превосходный день: понедельник
• Благоприятный день: среда
• Неблагоприятный день: четверг
• День основы: 9-й день лунного месяца
• День власти: 27-й день лунного месяца
• День успеха: 5-й день лунного месяца
• День препятствий: 11-й день лунного месяца
• День смуты: 3-й день лунного месяца
• День врагов: 12-й день лунного месяца

По Филиппу Корню, Tibetan Astrology, таблицы 26 и 27. Корню не называет тибетского источника этих дней.

White Beryl гадает о болезнях и по животному дня. День Собаки «лёгок» для мужчин и «тяжёл» для женщин; его болезни — сердцебиение, лихорадки груди и поясницы, нарушения температуры тела, болезни глаз и одышка. О самых тяжёлых болезнях, с признаками близкой смерти, текст добавляет, что обряды зависят от знака года больного.

На гадательной черепахе Собака принадлежит промежуточным направлениям — сектору земли, селезёнки, четырёх триграмм Кхон, Кхен, Гин и Зон и планеты Сатурн. Гадатели обращаются к этому сектору по делам, касающимся «земель и домов». Среди двенадцати скрытых духов-владык дух Собаки — He-thon.

Среди пяти конституциональных типов годы Быка, Дракона, Овцы и Собаки — годы «друга» для типа дерева, годы сына для типа огня, годы судьбы для типа земли, годы «матери» для типа железа и годы врага для типа воды. Сам год Собаки — год «большего наказания» для типа огня и «меньшего наказания» для типов земли и воды.

White Beryl судит о рождении по знаку отца. Отец, рождённый в год Быка, Овцы, Собаки или Дракона, и ребёнок, рождённый в год Птицы или Обезьяны, дают благоприятное предсказание, называемое «копьё вверху и сестра внизу»; с ребёнком Тигра или Зайца предсказание — «короткая жизнь, неблагоприятно и в ближайшей, и в дальней перспективе».

Со стороны ребёнка: у ребёнка Собаки от отца Лошади или Змеи — благоприятное предсказание «возведение высокой крепости»; с отцом Мыши или Свиньи предсказание — короткая жизнь.

Для ребёнка Собаки уязвимы осенние месяцы. Рождение в месяц Обезьяны попадает в сектор болезни, в месяц Птицы — в сектор смерти, в месяц Собаки — в сектор могилы, «неблагоприятно для себя и для отца».

White Beryl делает землю стихией, которая главенствует при смерти, когда умерший под знаком Быка, Дракона, Овцы или Собаки несёт и другие признаки земли: конституциональный тип земли, одну из триграмм Кхен, Кхон, Гин или Зон, числовой квадрат Жёлтая Пятёрка, планету Сатурн и три поколения семьи, включая отца и сына, под одним знаком. «Во всех таких случаях и в течение четырёх последних месяцев сезонов» тело не следует предавать небесному погребению в горах.

Кремация благоприятна для умершего в год Собаки, если большинство живых родственников — Мыши или Свиньи; погребение в земле благоприятно, если они Тигры или Зайцы. В каждом случае должны совпадать и триграммы или числовые квадраты. Само тело не следует нести на восток, «иначе это будет неблагоприятно для друзей».

Если умерший — Собака, White Beryl предупреждает, что демоническое влияние может пасть на родственников под знаком Дракона, Быка или Овцы, и предписывает обряды «для умерщвления мстителей».

На каждое неблагоприятное толкование White Beryl даёт средство. В годы собственного знака он предписывает чтения, например sNang-brgyad и Pañcarakṣā в тринадцать лет и Vajravidāraṇa и Amitāyus Sūtra в двадцать пять, а также обряды долголетия. Слабые силы восстанавливают выкупом жизненной силы (srog-bslu) и молитвенными флагами для коня ветра. Как говорит сама книга, «если надлежащие обряды совершены правильно, неблагоприятные сочетания окажутся благоприятными».

Рукопись White Beryl даёт несколько списков пар, у каждого свой прогноз, и для Собаки они противоречат друг другу; мы показываем их как есть. Свинья и Заяц образуют с Собакой любящую тройку, однако другой список утверждает, что между Собакой и Свиньёй никакие совместимые отношения невозможны: «собака унесёт детёныша свиньи». С Тигром у пары «нет потомства», но текст добавляет, что «пара собаки и тигра будет удачливой».

С Обезьяной у пары «долгая благополучная жизнь со многими детьми»; с Лошадью — много детей. С Овцой — развод и «шесть зловещих страхов»; с Быком ей трудно растить детей; с Драконом она терпит «непрерывные убытки»; с Птицей встречает «шесть зловещих несчастий». Пару из двух Собак в одном списке ждут «многие споры, недолгая дружба» и смерть половины детей, тогда как другой список даёт той же паре добрые предзнаменования.

Таблица Филиппа Корню оценивает партнёров Собаки иначе. Для него Лошадь — превосходная, Обезьяна и Свинья нейтральны, Овца — источник нетерпимости, а Птица — враг; для остальных шести знаков он ничего не приводит. Корню и сам признаёт, что «китайские, тибетские и западные авторы не вполне согласны в вопросе совместимости».