Khyi (कुत्ता)

🐕 · उच्चारण: Khyi

कुत्ता (khyi) बारह-वर्षीय चक्र में पक्षी के बाद आता है। भविष्यकथन के कछुए पर वह उत्तर-पश्चिम में खड़ा है, जो पृथ्वी द्वारा शासित चार मध्यवर्ती दिशाओं में से एक है, जिसे वह बैल, ड्रैगन और भेड़ के साथ बाँटता है। यह नर चिह्न है, और इसकी जीवन-शक्ति का तत्व पृथ्वी है।

लिंग: नर
दिशा: उत्तर-पश्चिम
जीवन-शक्ति (srog): पृथ्वी
अंग: तिल्ली
ग्रह: शनि
समय: 19:00–21:00
महीना: शरद का अंत

कुत्ते के वर्ष में जन्मे लोग

तिब्बती स्रोत इन चित्रणों को चेतावनी के रूप में प्रस्तुत करते हैं, निश्चित नियति के रूप में नहीं। ग्युर्मे दोर्जे (Gyurme Dorje) के शब्दों में, भविष्यवाणियाँ «नियतिवादी नहीं, बल्कि सावधान करने वाली और उपाय बताने वाली मानी जाती हैं», और किसी अशुभ संकेत का सामना ऐसे अनुष्ठानों से किया जाता है जिनमें उसे «निष्फल करने की शक्ति होती है»।

White Beryl, जो सत्रहवीं शताब्दी में रीजेंट सांग्ये ग्यात्सो (Sangs-rgyas rGya-mtsho) का लिखा ग्रंथ है, कुत्ते का एक उग्र चित्रण देता है। दोर्जे के अनुवाद में: «कुत्ते के वर्ष में जन्मे लोग अपने उग्र अहंकार और क्रोध के कारण, घर में हों या बाहर, शायद ही पसंद किए जाते हैं। वे सीधे, खरे ढंग से काम करते हैं, और उनके पास कोई छिपा धन नहीं होता, इसी कारण उन्हें हानि कम होती है। अपने मन के विश्राम के लिए कोई स्थान न पाकर, वे अनेक विविध और व्यर्थ विचारों का भी पीछा करेंगे, जो उनके मन को सुलगाने के लिए सूखी लकड़ी का काम करते हैं। अपने से निचले लोगों पर बड़ा भरोसा रखने वाले, वे तेज़ क़दमों वाले, अत्यंत रागी और घुमक्कड़ी की ओर प्रवृत्त हैं। फिर भी वे उन प्रतिष्ठित लोगों से मित्रता करेंगे जिनकी स्थिति गिर चुकी है।»

फ़िलिप कोर्नू की Tibetan Astrology कुत्ते को «वफ़ादारी और ईमानदारी का मूर्त रूप» मानती है: बुद्धिमान, न्याय की प्रबल भावना वाला, कर्तव्यनिष्ठ कार्यकर्ता और सहायक मित्र, सावधान, भरोसेमंद और परोपकारी; पर साथ ही उपदेशक और चिंतालु, जो निराशावादी हो सकता है, और जिसका स्नेह टिका रहता है यदि वह अपने निराशावाद पर क़ाबू पा ले।

White Beryl का कुत्ता अहंकारी, सीधा और बेचैन है; कोर्नू का वफ़ादार और कर्तव्यपरायण। ZodiAtlas White Beryl को पहले रखता है क्योंकि वह स्वयं तिब्बती ग्रंथ है, जो सत्रहवीं शताब्दी में लिखा गया; कोर्नू यह नहीं बताते कि उनके चित्रण किस तिब्बती ग्रंथ से आए हैं।

स्रोत: G. Dorje, Tibetan Elemental Divination Paintings: Illuminated Manuscripts from the White Beryl of Sangs-rgyas rGya-mtsho with the Moonbeams Treatise of Lo-chen Dharmaśrī (London: John Eskenazi & Sam Fogg, 2001), pp. 11–12, 15, 21, 146; Ph. Cornu, Tibetan Astrology, tr. H. Gregor (Boston & London: Shambhala, 1997), p. 72

कुत्ते की व्यक्तिगत शक्तियाँ

कुत्ते के हर वर्ष की जीवन-शक्ति (srog) एक ही है: पृथ्वी, मध्यवर्ती दिशाओं का तत्व, जहाँ कुत्ता भविष्यकथन के कछुए पर खड़ा है। उसकी जीवन-आत्मा (bla) अग्नि है, वह तत्व जो पृथ्वी की «माता» है। उसका वायु-अश्व (rlung-rta), यानी भाग्य और सुनाम की शक्ति, लौह है: कुत्ता बाघ, घोड़े और कुत्ते के भाग्य-समूह में आता है, जिसका भाग्य बंदर का तत्व, लौह, है।

शरीर (lus) और सामर्थ्य (dbang-thang) कुत्ते के पाँच वर्षों में से हर एक के साथ बदलते हैं। काष्ठ कुत्ते के वर्ष में शरीर अग्नि है और सामर्थ्य काष्ठ; अग्नि कुत्ते में पृथ्वी और अग्नि; पृथ्वी कुत्ते में काष्ठ और पृथ्वी; लौह कुत्ते में लौह और लौह; जल कुत्ते में जल और जल। सामर्थ्य का तत्व ही वर्ष को उसका नाम देता है।

कुत्ते के जातक लाल नौ, सफ़ेद छह और नीला तीन अंक-वर्गों के अंतर्गत आते हैं, जो बैल, भेड़ और ड्रैगन पर भी शासन करते हैं।

स्रोत: G. Dorje, Tibetan Elemental Divination Paintings: Illuminated Manuscripts from the White Beryl of Sangs-rgyas rGya-mtsho with the Moonbeams Treatise of Lo-chen Dharmaśrī (London: John Eskenazi & Sam Fogg, 2001), pp. 68–70, 92, 417; Ph. Cornu, Tibetan Astrology, tr. H. Gregor (Boston & London: Shambhala, 1997), pp. 87–91, 104

वर्ष और लोसर

पशु 1 जनवरी को नहीं, बल्कि तिब्बती नववर्ष लोसर (Losar) पर बदलता है: यदि आपका जन्म जनवरी, फ़रवरी या मार्च की शुरुआत में हुआ है, तो अपने वर्ष का पहला दिन जाँच लें। तिथियाँ सबसे अधिक प्रचलित फुगपा (Phugpa) पंचांग की हैं; इनकी गणना स्वांते यानसन (Svante Janson) द्वारा प्रकाशित विधि से की गई है और इन्हें लोसर की तिथियों की उनकी तालिका से मिलाया गया है।

वर्ष	नाम	आरंभ (लोसर)	अंत
1934	काष्ठ कुत्ता (नर)	14 फ़रवरी 1934	3 फ़रवरी 1935
1946	अग्नि कुत्ता (नर)	4 मार्च 1946	20 फ़रवरी 1947
1958	पृथ्वी कुत्ता (नर)	19 फ़रवरी 1958	7 फ़रवरी 1959
1970	लौह कुत्ता (नर)	7 फ़रवरी 1970	25 फ़रवरी 1971
1982	जल कुत्ता (नर)	24 फ़रवरी 1982	12 फ़रवरी 1983
1994	काष्ठ कुत्ता (नर)	11 फ़रवरी 1994	1 मार्च 1995
2006	अग्नि कुत्ता (नर)	28 फ़रवरी 2006	17 फ़रवरी 2007
2018	पृथ्वी कुत्ता (नर)	16 फ़रवरी 2018	4 फ़रवरी 2019
2030	लौह कुत्ता (नर)	5 मार्च 2030	21 फ़रवरी 2031
2042	जल कुत्ता (नर)	21 फ़रवरी 2042	9 फ़रवरी 2043

स्रोत: S. Janson, Tibetan Calendar Mathematics (Uppsala, 2014), Table 1, p. 2; E. Henning, Kālacakra and the Tibetan Calendar (AIBS/Columbia University Press, 2007), pp. 143–145

कुत्ते के पाँच वर्ष

काष्ठ कुत्ता (shing-pho khyi-lo)। «अत्यंत कुशल और संवेदनशील, उच्च स्तर की स्मृति और उत्कृष्ट रूप-रंग वाले», वे «किसी कस्बे या नगर के महापौर बन सकते हैं» और निकट भविष्य में प्रचुरता का आनंद लेते हैं, यद्यपि «ख़ूनी बैर या अशुद्धि का जोखिम» है। उनासी वर्ष, पाँच बाधाएँ, तीन संतानें।

अग्नि कुत्ता (me-pho khyi-lo)। «यद्यपि अनेक रोगों और वंश के अंत के अधीन», वे «सद्गुण और धैर्य दिखाते हैं»; ज्वर और पित्त के रोग उन्हें परेशान करते हैं, और «जातक का घर जलकर राख हो सकता है»। अड़सठ वर्ष, सात बाधाएँ, तीन संतानें।

पृथ्वी कुत्ता (sa-pho khyi-lo)। «तुनकमिज़ाज, क्रोधी, सनकी, बकवादी और तीव्र रूप से रागी», वे «दूसरों को शाप देने में आनंद लेते हैं»; वे «मृतकों से मित्रता करने के स्वप्न देखेंगे» और उनके पास अल्प साधन हैं। सत्तर वर्ष, सात बाधाएँ, तीन या चार संतानें।

लौह कुत्ता (lcags-pho khyi-lo)। वे «सूझबूझ वाले, आचरण में परिष्कृत, शुद्ध हृदय और पुण्य कर्मों में लगे रहने वाले» हैं; वे «कलाओं में कुशल हैं पर कम बोलते हैं», और «संकोची और विनम्र» हैं; «उनके अन्न-भंडार और साधन फलेंगे-फूलेंगे»। सतहत्तर वर्ष, सात बाधाएँ, तीन या चार संतानें।

जल कुत्ता (chu-pho khyi-lo)। वे «सदा कंजूस» हैं, रोग और शत्रुओं से डरते हैं और «अनेक कुरूप चिह्नों» से अंकित हैं; संबंधियों और मित्रों द्वारा उपेक्षित, वे «नकारात्मक और अपुण्य कर्मों में लगे रहते हैं»। तिहत्तर वर्ष, कम संतानें और कम धन।

अच्छे और कठिन समय

अपने ही चिह्न के वर्ष, यानी 13, 25, 37, 49, 61 और 73 वर्ष की आयु में, वह लाते हैं जिसे White Beryl «स्वाभाविक बाधाएँ» (rang-keg) कहता है। इन वर्षों में वह पुण्य कर्म करने, अनुष्ठानों द्वारा समृद्धि और दीर्घायु को आकर्षित करने, और «शोकग्रस्त लोगों या रोगियों» के संपर्क से बचने की सलाह देता है। सातवें चिह्न, ड्रैगन, के वर्ष 7, 19, 31, 43 और 55 वर्ष की आयु में पड़ते हैं। सात वर्ष की आयु में विरोधी शक्तियों को अनुष्ठान से टालना होता है; उन्नीसवाँ वर्ष «धन कमाने का समय» है; इकतीसवाँ तलाक़ का जोखिम लाता है, तैंतालीसवाँ धन के विरुद्ध शत्रुतापूर्ण शक्तियाँ, और पचपनवाँ साँस लेने में कठिनाई। कुत्ता बैल, ड्रैगन और भेड़ के साथ चार «विरोधी» चिह्नों (gshed-bzhi) में से भी एक है।

दोर्जे के बताए अनुसार sMon-'gro Paṇḍita के मत में, कुत्ते के वर्ष के अंतिम ग्रीष्म मास का इक्कीसवाँ दिन «काला दिन» है।

फ़िलिप कोर्नू हर चिह्न के लिए शुभ और अशुभ दिनों की एक तालिका जोड़ते हैं, जो नीचे दी गई है; वे उसका तिब्बती स्रोत नहीं बताते। कोर्नू के लिए कुत्ते का वर्ष «आदर्शवाद और न्याय का चिह्न» है, जो उदारता और चिंतन लाता है, थोड़ा अधिक गंभीर है, और अच्छे इरादों वालों के लिए अनुकूल है।

उत्कृष्ट दिन: सोमवार
शुभ दिन: बुधवार
अशुभ दिन: गुरुवार
आधार का दिन: चांद्र मास का दिन 9
शक्ति का दिन: चांद्र मास का दिन 27
सफलता का दिन: चांद्र मास का दिन 5
बाधाओं का दिन: चांद्र मास का दिन 11
उपद्रव का दिन: चांद्र मास का दिन 3
शत्रुओं का दिन: चांद्र मास का दिन 12

फ़िलिप कोर्नू, Tibetan Astrology, तालिकाएँ 26 और 27 से। कोर्नू इन दिनों का तिब्बती स्रोत नहीं बताते।

स्रोत: G. Dorje, Tibetan Elemental Divination Paintings: Illuminated Manuscripts from the White Beryl of Sangs-rgyas rGya-mtsho with the Moonbeams Treatise of Lo-chen Dharmaśrī (London: John Eskenazi & Sam Fogg, 2001), pp. 115, 133, 229–231; Ph. Cornu, Tibetan Astrology, tr. H. Gregor (Boston & London: Shambhala, 1997), pp. 75–77, 178–184, pp. 178–184

स्वास्थ्य और कुत्ते के दिन

White Beryl दिन के पशु से भी रोग का भविष्यकथन करता है। कुत्ते का दिन पुरुषों के लिए «हल्का» और स्त्रियों के लिए «भारी» है; उसके रोग धड़कन का तेज़ होना, छाती और कमर के ज्वर, शरीर के ताप का असंतुलन, नेत्र रोग और साँस फूलना हैं। सबसे गंभीर रोगों के लिए, जिनमें आसन्न मृत्यु के लक्षण हों, ग्रंथ जोड़ता है कि अनुष्ठान रोगी के वर्ष-चिह्न के अनुसार बदलते हैं।

भविष्यकथन में कुत्ता

भविष्यकथन के कछुए पर कुत्ता मध्यवर्ती दिशाओं का है, यानी पृथ्वी, तिल्ली, चार त्रिग्राम Khon, Khen, Gin और Zon और शनि ग्रह का क्षेत्र। भविष्यवक्ता इस क्षेत्र से «भूमि और घरों» से जुड़े विषयों का भविष्यकथन करते हैं। बारह छिपे अधिपति-आत्माओं में कुत्ते का अधिपति He-thon है।

पाँच प्रकृति-प्रकारों में बैल, ड्रैगन, भेड़ और कुत्ते के वर्ष काष्ठ प्रकृति के लिए «मित्र» वर्ष हैं, अग्नि प्रकृति के लिए पुत्र वर्ष, पृथ्वी प्रकृति के लिए भाग्य वर्ष, लौह प्रकृति के लिए «माता» वर्ष और जल प्रकृति के लिए शत्रु वर्ष। कुत्ते का वर्ष स्वयं अग्नि प्रकृति के लिए «बड़े दंड» का और पृथ्वी तथा जल प्रकृतियों के लिए «छोटे दंड» का वर्ष है।

संतान और वंश

White Beryl जन्म का आकलन पिता के चिह्न से करता है। बैल, भेड़, कुत्ते या ड्रैगन के वर्ष में जन्मा पिता और पक्षी या बंदर के वर्ष में जन्मी संतान वह शुभ भविष्यवाणी देते हैं जिसे «ऊपर भाला और नीचे बहन» कहा जाता है; बाघ या खरगोश की संतान के साथ भविष्यवाणी है «अल्पायु, निकट और दूर दोनों भविष्य में अशुभ»।

संतान की ओर से देखें तो घोड़े या साँप पिता की कुत्ता संतान को शुभ «ऊँचे दुर्ग का निर्माण» मिलता है; चूहे या सूअर पिता के साथ भविष्यवाणी अल्पायु की है।

कुत्ता संतान के लिए शरद ऋतु के महीने नाज़ुक हैं। बंदर के महीने में जन्म रोग के क्षेत्र में पड़ता है, पक्षी के महीने में मृत्यु के क्षेत्र में, और कुत्ते के महीने में मक़बरे के क्षेत्र में, «स्वयं के लिए और अपने पिता के लिए अशुभ»।

मृत्यु और अंत्येष्टि

White Beryl पृथ्वी को मृत्यु का अधिष्ठाता तत्व बनाता है जब बैल, ड्रैगन, भेड़ या कुत्ते चिह्न का मृतक पृथ्वी के अन्य लक्षण भी रखता हो: पृथ्वी प्रकृति-प्रकार, त्रिग्राम Khen, Khon, Gin या Zon में से एक, अंक-वर्ग पीला पाँच, ग्रह शनि, और परिवार की तीन पीढ़ियाँ, पिता और पुत्र सहित, उसी चिह्न की। «ऐसे सभी मामलों में, और चारों ऋतुओं के अंतिम महीनों में», शव को पर्वतों पर आकाश-अंत्येष्टि के लिए नहीं देना चाहिए।

कुत्ते के वर्ष में मरने वाले के लिए, यदि अधिकांश जीवित संबंधी चूहे या सूअर के हों तो दाह-संस्कार शुभ है; यदि वे बाघ या खरगोश के हों तो भूमि में दफ़नाना शुभ है। हर स्थिति में त्रिग्रामों या अंक-वर्गों का भी मेल होना चाहिए। शव को स्वयं पूर्व की ओर नहीं ले जाना चाहिए, «अन्यथा यह मित्रों के लिए अशुभ होगा»।

जब मृतक कुत्ता हो, तो White Beryl चेतावनी देता है कि आसुरी प्रभाव ड्रैगन, बैल या भेड़ चिह्न के संबंधियों पर पड़ सकता है, और «प्रतिशोधियों के संहार के लिए» अनुष्ठान निर्धारित करता है।

अनुष्ठान

हर अशुभ फल के लिए White Beryl एक उपाय देता है। अपने चिह्न के वर्षों में वह पाठ निर्धारित करता है, जैसे तेरह वर्ष की आयु में sNang-brgyad और Pañcarakṣā, और पच्चीस वर्ष की आयु में Vajravidāraṇa और Amitāyus Sūtra, साथ में दीर्घायु के अनुष्ठान। कमज़ोर शक्तियों को जीवन-शक्ति की फिरौती (srog-bslu) से और वायु-अश्व के लिए प्रार्थना-ध्वजों से पुनः बल दिया जाता है। जैसा कि ग्रंथ स्वयं कहता है, «यदि उचित अनुष्ठान ठीक से किए जाएँ, तो अशुभ संयोग शुभ सिद्ध होंगे।»

अनुकूलता

प्रेमपूर्ण मिलन (snying-nye mthun-pa)

Phag (सूअर), Yos (खरगोश)

अनेक संतानों के साथ लंबा समृद्ध जीवन

अनेक संतानें

कोई वंशज नहीं

तलाक़ (bye-bral)

संतान पालने में कठिनाई

Glang (बैल)

अशुभ मिलन

'Brug (ड्रैगन)

छह अशुभ विपत्तियाँ (phung-drug)

Bya (पक्षी)

छह अशुभ भय

Lug (भेड़)

कोई अनुकूल संबंध नहीं

Phag (सूअर)

White Beryl की पांडुलिपि दंपतियों की कई सूचियाँ देती है, हर एक का अपना पूर्वानुमान है, और कुत्ते के लिए वे एक-दूसरे का खंडन करती हैं; हम उन्हें जैसी हैं वैसी दिखाते हैं। सूअर और खरगोश कुत्ते के साथ प्रेमपूर्ण त्रयी बनाते हैं, फिर भी एक और सूची के अनुसार कुत्ते और सूअर के बीच कोई अनुकूल संबंध संभव नहीं: «कुत्ता सूअर के बच्चे को ले भागेगा»। बाघ के साथ दंपती के «कोई वंशज नहीं» होते, पर ग्रंथ जोड़ता है कि «कुत्ते और बाघ का दंपती सौभाग्यशाली होगा»।

बंदर के साथ दंपती को «अनेक संतानों के साथ लंबा समृद्ध जीवन» मिलता है; घोड़े के साथ अनेक संतानें। भेड़ के साथ तलाक़ होता है और वह «छह अशुभ भयों» का सामना करता है; बैल के साथ उसे संतान पालने में कठिनाई होती है; ड्रैगन के साथ वह «निरंतर हानियाँ» उठाता है; पक्षी के साथ वह «छह अशुभ विपत्तियों» का सामना करता है। जिस दंपती में दोनों कुत्ते के हों, उसे एक सूची में «अनेक विवादों, अल्पकालिक मित्रताओं» और अपनी आधी संतानों की मृत्यु का सामना करना पड़ता है, जबकि दूसरी उसी दंपती को शुभ संकेत वाला कहती है।

फ़िलिप कोर्नू की तालिका कुत्ते के साथियों को अलग ढंग से आँकती है। उनके लिए घोड़ा उत्कृष्ट है, बंदर और सूअर तटस्थ, भेड़ असहिष्णुता का स्रोत और पक्षी शत्रु; बाक़ी छह चिह्नों के लिए वे कुछ नहीं छापते। कोर्नू स्वयं मानते हैं कि «अनुकूलता के विषय में चीनी, तिब्बती और पश्चिमी लेखक पूरी तरह सहमत नहीं हैं»।

उत्कृष्ट: rTa (घोड़ा)
तटस्थ: sPre'u (बंदर), Phag (सूअर)
असहिष्णुता: Lug (भेड़)
शत्रुता: Bya (पक्षी)

फ़िलिप कोर्नू के मूल्यांकन (Tibetan Astrology, तालिका 5)। कोर्नू इनका तिब्बती स्रोत नहीं बताते, और अन्य चिह्नों के लिए कोई मूल्यांकन नहीं देते।

स्रोत: G. Dorje, Tibetan Elemental Divination Paintings: Illuminated Manuscripts from the White Beryl of Sangs-rgyas rGya-mtsho with the Moonbeams Treatise of Lo-chen Dharmaśrī (London: John Eskenazi & Sam Fogg, 2001), pp. 194–196, 211, 408; Ph. Cornu, Tibetan Astrology, tr. H. Gregor (Boston & London: Shambhala, 1997), pp. 73–74