'Brug (ड्रैगन)
🐉 · उच्चारण: Druk
ड्रैगन ('brug), जिसके तिब्बती नाम का अर्थ «गर्जन» भी है, बारह-वर्षीय चक्र में खरगोश के बाद आता है। भविष्यकथन के कछुए पर वह दक्षिण-पूर्व में खड़ा है, जो पृथ्वी द्वारा शासित चार मध्यवर्ती दिशाओं में से एक है, जिसे वह बैल, भेड़ और कुत्ते के साथ बाँटता है। यह नर चिह्न है, और इसकी जीवन-शक्ति का तत्व पृथ्वी है।
स्रोत: G. Dorje, Tibetan Elemental Divination Paintings: Illuminated Manuscripts from the White Beryl of Sangs-rgyas rGya-mtsho with the Moonbeams Treatise of Lo-chen Dharmaśrī (London: John Eskenazi & Sam Fogg, 2001), pp. 49, 53, 66, 68; Ph. Cornu, Tibetan Astrology, tr. H. Gregor (Boston & London: Shambhala, 1997), p. 65
- लिंग
- नर
- दिशा
- दक्षिण-पूर्व
- जीवन-शक्ति (srog)
- पृथ्वी
- अंग
- तिल्ली
- ग्रह
- शनि
- समय
- 7:00–9:00
- महीना
- वसंत का अंत
स्रोत: G. Dorje, Tibetan Elemental Divination Paintings: Illuminated Manuscripts from the White Beryl of Sangs-rgyas rGya-mtsho with the Moonbeams Treatise of Lo-chen Dharmaśrī (London: John Eskenazi & Sam Fogg, 2001), pp. 49, 53, 66, 68, 88–89
ड्रैगन के वर्ष में जन्मे लोग
तिब्बती स्रोत इन चित्रणों को चेतावनी के रूप में प्रस्तुत करते हैं, निश्चित नियति के रूप में नहीं। ग्युर्मे दोर्जे (Gyurme Dorje) के शब्दों में, भविष्यवाणियाँ «नियतिवादी नहीं, बल्कि सावधान करने वाली और उपाय बताने वाली मानी जाती हैं», और किसी अशुभ संकेत का सामना ऐसे अनुष्ठानों से किया जाता है जिनमें उसे «निष्फल करने की शक्ति होती है»।
White Beryl, जो सत्रहवीं शताब्दी में रीजेंट सांग्ये ग्यात्सो (Sangs-rgyas rGya-mtsho) का लिखा ग्रंथ है, ड्रैगन का एक ज्वलंत चित्रण देता है। दोर्जे के अनुवाद में: «ड्रैगन के वर्ष के जातक न केवल उग्र हैं, बल्कि उनमें विस्तार, संतुलन और सूक्ष्मता की कमी है। केवल मुँहफट ही नहीं, वे दूसरों की कमियों का तिरस्कार करते हैं। केवल ऊर्जावान ही नहीं, वे कभी टालमटोल नहीं करेंगे, यह कहते हुए कि कठोर अनुशासन से वर्तमान क्षण में उद्देश्य पूरा हो जाने पर विश्राम का समय होगा। तुनकमिज़ाज, दयालु हृदय और हुल्लड़बाज़, वे दूसरों की सलाह के साथ-साथ अपनी सीमाओं को भी तुच्छ बताते हैं। यदि दुर्लभ रोग आ पड़ें, तो जीवन-सार को बड़ा ख़तरा होगा।»
फ़िलिप कोर्नू की Tibetan Astrology ड्रैगन को तड़क-भड़क वाला, आवेगी और भाग्यशाली मानती है, «चार चीज़ों से धन्य: धन, सद्गुण, सामंजस्य और दीर्घायु — जब तक नियंत्रण उसके हाथ में है»: एक स्वाभाविक नेता जिसे अपनी श्रेष्ठता का विश्वास है, अंतर्ज्ञानी और उदार, जन्मजात प्रदर्शनकारी, महत्वोन्माद की ओर झुका पर निष्कपट, बेलिहाज़ और क्रोध में भयानक, पर जल्दी क्षमा कर देने वाला।
दोनों चित्रण एक ऊर्जावान, अधीर और गर्वीले ड्रैगन को देखते हैं, पर जहाँ White Beryl उग्रता की चेतावनी देता है, वहाँ कोर्नू भाग्य और नेतृत्व जोड़ते हैं। ZodiAtlas White Beryl को पहले रखता है क्योंकि वह स्वयं तिब्बती ग्रंथ है, जो सत्रहवीं शताब्दी में लिखा गया; कोर्नू यह नहीं बताते कि उनके चित्रण किस तिब्बती ग्रंथ से आए हैं।
स्रोत: G. Dorje, Tibetan Elemental Divination Paintings: Illuminated Manuscripts from the White Beryl of Sangs-rgyas rGya-mtsho with the Moonbeams Treatise of Lo-chen Dharmaśrī (London: John Eskenazi & Sam Fogg, 2001), pp. 11–12, 15, 21, 145; Ph. Cornu, Tibetan Astrology, tr. H. Gregor (Boston & London: Shambhala, 1997), pp. 68–69
ड्रैगन की व्यक्तिगत शक्तियाँ
ड्रैगन के हर वर्ष की जीवन-शक्ति (srog) एक ही है: पृथ्वी, मध्यवर्ती दिशाओं का तत्व, जहाँ ड्रैगन भविष्यकथन के कछुए पर खड़ा है। उसकी जीवन-आत्मा (bla) अग्नि है, वह तत्व जो पृथ्वी की «माता» है। उसका वायु-अश्व (rlung-rta), यानी भाग्य और सुनाम की शक्ति, काष्ठ है: ड्रैगन चूहे, ड्रैगन और बंदर के भाग्य-समूह में आता है, जिसका भाग्य बाघ का तत्व, काष्ठ, है।
शरीर (lus) और सामर्थ्य (dbang-thang) ड्रैगन के पाँच वर्षों में से हर एक के साथ बदलते हैं। काष्ठ ड्रैगन के वर्ष में शरीर अग्नि है और सामर्थ्य काष्ठ; अग्नि ड्रैगन में पृथ्वी और अग्नि; पृथ्वी ड्रैगन में काष्ठ और पृथ्वी; लौह ड्रैगन में लौह और लौह; जल ड्रैगन में जल और जल। सामर्थ्य का तत्व ही वर्ष को उसका नाम देता है।
ड्रैगन के जातक लाल नौ, सफ़ेद छह और नीला तीन अंक-वर्गों के अंतर्गत आते हैं, जो बैल, भेड़ और कुत्ते पर भी शासन करते हैं।
स्रोत: G. Dorje, Tibetan Elemental Divination Paintings: Illuminated Manuscripts from the White Beryl of Sangs-rgyas rGya-mtsho with the Moonbeams Treatise of Lo-chen Dharmaśrī (London: John Eskenazi & Sam Fogg, 2001), pp. 68–70, 92, 417; Ph. Cornu, Tibetan Astrology, tr. H. Gregor (Boston & London: Shambhala, 1997), pp. 87–91, 104
वर्ष और लोसर
पशु 1 जनवरी को नहीं, बल्कि तिब्बती नववर्ष लोसर (Losar) पर बदलता है: यदि आपका जन्म जनवरी, फ़रवरी या मार्च की शुरुआत में हुआ है, तो अपने वर्ष का पहला दिन जाँच लें। तिथियाँ सबसे अधिक प्रचलित फुगपा (Phugpa) पंचांग की हैं; इनकी गणना स्वांते यानसन (Svante Janson) द्वारा प्रकाशित विधि से की गई है और इन्हें लोसर की तिथियों की उनकी तालिका से मिलाया गया है।
| वर्ष | नाम | आरंभ (लोसर) | अंत |
|---|---|---|---|
| 1928 | पृथ्वी ड्रैगन (नर) | 22 फ़रवरी 1928 | 9 फ़रवरी 1929 |
| 1940 | लौह ड्रैगन (नर) | 9 फ़रवरी 1940 | 25 फ़रवरी 1941 |
| 1952 | जल ड्रैगन (नर) | 26 फ़रवरी 1952 | 13 फ़रवरी 1953 |
| 1964 | काष्ठ ड्रैगन (नर) | 14 फ़रवरी 1964 | 3 मार्च 1965 |
| 1976 | अग्नि ड्रैगन (नर) | 1 मार्च 1976 | 18 फ़रवरी 1977 |
| 1988 | पृथ्वी ड्रैगन (नर) | 18 फ़रवरी 1988 | 6 फ़रवरी 1989 |
| 2000 | लौह ड्रैगन (नर) | 6 फ़रवरी 2000 | 23 फ़रवरी 2001 |
| 2012 | जल ड्रैगन (नर) | 22 फ़रवरी 2012 | 10 फ़रवरी 2013 |
| 2024 | काष्ठ ड्रैगन (नर) | 10 फ़रवरी 2024 | 27 फ़रवरी 2025 |
| 2036 | अग्नि ड्रैगन (नर) | 27 फ़रवरी 2036 | 14 फ़रवरी 2037 |
स्रोत: S. Janson, Tibetan Calendar Mathematics (Uppsala, 2014), Table 1, p. 2; E. Henning, Kālacakra and the Tibetan Calendar (AIBS/Columbia University Press, 2007), pp. 143–145
ड्रैगन के पाँच वर्ष
काष्ठ ड्रैगन (shing-pho 'brug-lo)। वे «कलाओं में कुशल, वाणी में परिष्कृत और आसानी से मित्र बनने वाले» हैं, कभी यात्रा करना चाहते हैं और कभी घर पर रहना; दूसरे उनसे ईर्ष्या करेंगे, पर «वे भोजन और धन का अपना उचित भाग पाएँगे»। छियासठ वर्ष, छह बाधाएँ, कम संतानें।
अग्नि ड्रैगन (me-pho 'brug-lo)। «स्थूलकाय और धनी», अपने संबंधियों से झगड़ने वाले और चोरों तथा शत्रुओं से परेशान, उनमें «साधन कम होने पर भी बड़ी दक्षता» है और वे «भोजन, धन और भौतिक साधनों की प्रचुरता प्राप्त करेंगे»। इकहत्तर वर्ष, सात बाधाएँ, दो संतानें।
पृथ्वी ड्रैगन (sa-pho 'brug-lo)। वे «सच नहीं बोलेंगे», «अत्यंत आलसी, मदिरा के शौक़ीन» हैं, और «व्यभिचार करेंगे»; «उनके मन प्रसन्न, हल्के और अत्यंत छली होंगे», यद्यपि उन्हें रोग कम होते हैं और वे प्रचुरता का आनंद लेते हैं। पचपन वर्ष, छह बाधाएँ, पाँच या सात संतानें।
लौह ड्रैगन (lcags-pho 'brug-lo)। वे «स्थूलकाय और बलवान, बड़े गर्व वाले» हैं; वे पुण्य कर्मों को टालते हैं, «क्योंकि उनके हृदय दुष्ट हैं, भले ही उनकी वाणी कोमल प्रतीत हो»; राज-आत्माएँ उन्माद ला सकती हैं। अस्सी वर्ष, तीन बाधाएँ, एक या पाँच संतानें।
जल ड्रैगन (chu-pho 'brug-lo)। उनके «शरीर पर तिल होते हैं», वे «निरंतर अपना निवास बदलते हैं» और «तीरंदाज़ी और अन्य खेलों का आनंद लेते हैं»; उनके पास बहुत धन और अनेक संतानें हैं, फिर भी «उनका वंश समाप्त हो जाना काफ़ी संभव है» और वे अपनी संपत्ति उड़ा देते हैं। बासठ वर्ष, छह बाधाएँ।
स्रोत: G. Dorje, Tibetan Elemental Divination Paintings: Illuminated Manuscripts from the White Beryl of Sangs-rgyas rGya-mtsho with the Moonbeams Treatise of Lo-chen Dharmaśrī (London: John Eskenazi & Sam Fogg, 2001), pp. 70–85, 147–154
अच्छे और कठिन समय
अपने ही चिह्न के वर्ष, यानी 13, 25, 37, 49, 61 और 73 वर्ष की आयु में, वह लाते हैं जिसे White Beryl «स्वाभाविक बाधाएँ» (rang-keg) कहता है। इन वर्षों में वह पुण्य कर्म करने, अनुष्ठानों द्वारा समृद्धि और दीर्घायु को आकर्षित करने, और «शोकग्रस्त लोगों या रोगियों» के संपर्क से बचने की सलाह देता है। सातवें चिह्न, कुत्ते, के वर्ष 7, 19, 31, 43 और 55 वर्ष की आयु में पड़ते हैं। सात वर्ष की आयु में विरोधी शक्तियों को अनुष्ठान से टालना होता है; उन्नीसवाँ वर्ष «धन कमाने का समय» है; इकतीसवाँ तलाक़ का जोखिम लाता है, तैंतालीसवाँ धन के विरुद्ध शत्रुतापूर्ण शक्तियाँ, और पचपनवाँ साँस लेने में कठिनाई। ड्रैगन बैल, भेड़ और कुत्ते के साथ चार «विरोधी» चिह्नों (gshed-bzhi) में से भी एक है।
दोर्जे के बताए अनुसार sMon-'gro Paṇḍita के मत में, ड्रैगन के वर्ष के अंतिम शीत मास का छब्बीसवाँ दिन «काला दिन» है।
फ़िलिप कोर्नू हर चिह्न के लिए शुभ और अशुभ दिनों की एक तालिका जोड़ते हैं, जो नीचे दी गई है; वे उसका तिब्बती स्रोत नहीं बताते। कोर्नू के लिए ड्रैगन का वर्ष ऊर्जावान है, «उत्सवों और भव्य योजनाओं को जन्म देने वाला»; यह «विवाह, जन्म और नई शुरुआतों के लिए शुभ» है, आश्चर्यों और प्राकृतिक उथल-पुथल का वर्ष।
- उत्कृष्ट दिन: रविवार
- शुभ दिन: बुधवार
- अशुभ दिन: गुरुवार
- आधार का दिन: चांद्र मास का दिन 3
- शक्ति का दिन: चांद्र मास का दिन 12
- सफलता का दिन: चांद्र मास का दिन 17
- बाधाओं का दिन: चांद्र मास का दिन 8
- उपद्रव का दिन: चांद्र मास का दिन 9
- शत्रुओं का दिन: चांद्र मास का दिन 11
फ़िलिप कोर्नू, Tibetan Astrology, तालिकाएँ 26 और 27 से। कोर्नू इन दिनों का तिब्बती स्रोत नहीं बताते।
स्रोत: G. Dorje, Tibetan Elemental Divination Paintings: Illuminated Manuscripts from the White Beryl of Sangs-rgyas rGya-mtsho with the Moonbeams Treatise of Lo-chen Dharmaśrī (London: John Eskenazi & Sam Fogg, 2001), pp. 115, 133, 229–231; Ph. Cornu, Tibetan Astrology, tr. H. Gregor (Boston & London: Shambhala, 1997), pp. 75–77, 178–184, pp. 178–184
स्वास्थ्य और ड्रैगन के दिन
White Beryl दिन के पशु से भी रोग का भविष्यकथन करता है। ड्रैगन का दिन पुरुषों के लिए «भारी» और स्त्रियों के लिए «हल्का» है; उसके रोग गंभीर हैं: मस्तिष्क, फेफड़ों और हृदय के, निचले अंगों, गुर्दों और कमर के, उन्माद और अतिसार। सबसे गंभीर रोगों के लिए, जिनमें आसन्न मृत्यु के लक्षण हों, ग्रंथ जोड़ता है कि अनुष्ठान रोगी के वर्ष-चिह्न के अनुसार बदलते हैं।
स्रोत: G. Dorje, Tibetan Elemental Divination Paintings: Illuminated Manuscripts from the White Beryl of Sangs-rgyas rGya-mtsho with the Moonbeams Treatise of Lo-chen Dharmaśrī (London: John Eskenazi & Sam Fogg, 2001), p. 303
भविष्यकथन में ड्रैगन
भविष्यकथन के कछुए पर ड्रैगन मध्यवर्ती दिशाओं का है, यानी पृथ्वी, तिल्ली, चार त्रिग्राम Khon, Khen, Gin और Zon और शनि ग्रह का क्षेत्र। भविष्यवक्ता इस क्षेत्र से «भूमि और घरों» से जुड़े विषयों का भविष्यकथन करते हैं। बारह छिपे अधिपति-आत्माओं में ड्रैगन का अधिपति Ba-dan ser-po है।
पाँच प्रकृति-प्रकारों में बैल, ड्रैगन, भेड़ और कुत्ते के वर्ष काष्ठ प्रकृति के लिए «मित्र» वर्ष हैं, अग्नि प्रकृति के लिए पुत्र वर्ष, पृथ्वी प्रकृति के लिए भाग्य वर्ष, लौह प्रकृति के लिए «माता» वर्ष और जल प्रकृति के लिए शत्रु वर्ष। ड्रैगन का वर्ष स्वयं पृथ्वी और जल प्रकृतियों के लिए «बड़े दंड» का और अग्नि प्रकृति के लिए «छोटे दंड» का वर्ष है।
स्रोत: G. Dorje, Tibetan Elemental Divination Paintings: Illuminated Manuscripts from the White Beryl of Sangs-rgyas rGya-mtsho with the Moonbeams Treatise of Lo-chen Dharmaśrī (London: John Eskenazi & Sam Fogg, 2001), pp. 49, 53, 65–66, 128
संतान और वंश
White Beryl जन्म का आकलन पिता के चिह्न से करता है। बैल, भेड़, कुत्ते या ड्रैगन के वर्ष में जन्मा पिता और पक्षी या बंदर के वर्ष में जन्मी संतान वह शुभ भविष्यवाणी देते हैं जिसे «ऊपर भाला और नीचे बहन» कहा जाता है; बाघ या खरगोश की संतान के साथ भविष्यवाणी है «अल्पायु, निकट और दूर दोनों भविष्य में अशुभ»।
संतान की ओर से देखें तो घोड़े या साँप पिता की ड्रैगन संतान को शुभ «ऊँचे दुर्ग का निर्माण» मिलता है; चूहे या सूअर पिता के साथ भविष्यवाणी अल्पायु की है।
ड्रैगन संतान के लिए शरद ऋतु के महीने नाज़ुक हैं। बंदर के महीने में जन्म रोग के क्षेत्र में पड़ता है, पक्षी के महीने में मृत्यु के क्षेत्र में, और कुत्ते के महीने में मक़बरे के क्षेत्र में, «स्वयं के लिए और अपने पिता के लिए अशुभ»।
स्रोत: G. Dorje, Tibetan Elemental Divination Paintings: Illuminated Manuscripts from the White Beryl of Sangs-rgyas rGya-mtsho with the Moonbeams Treatise of Lo-chen Dharmaśrī (London: John Eskenazi & Sam Fogg, 2001), pp. 168–169
मृत्यु और अंत्येष्टि
White Beryl पृथ्वी को मृत्यु का अधिष्ठाता तत्व बनाता है जब बैल, ड्रैगन, भेड़ या कुत्ते चिह्न का मृतक पृथ्वी के अन्य लक्षण भी रखता हो: पृथ्वी प्रकृति-प्रकार, त्रिग्राम Khen, Khon, Gin या Zon में से एक, अंक-वर्ग पीला पाँच, ग्रह शनि, और परिवार की तीन पीढ़ियाँ, पिता और पुत्र सहित, उसी चिह्न की। «ऐसे सभी मामलों में, और चारों ऋतुओं के अंतिम महीनों में», शव को पर्वतों पर आकाश-अंत्येष्टि के लिए नहीं देना चाहिए।
ड्रैगन के वर्ष में मरने वाले के लिए, यदि अधिकांश जीवित संबंधी चूहे या सूअर के हों तो दाह-संस्कार शुभ है; यदि वे बाघ या खरगोश के हों तो भूमि में दफ़नाना शुभ है। हर स्थिति में त्रिग्रामों या अंक-वर्गों का भी मेल होना चाहिए। शव को स्वयं पूर्व की ओर नहीं ले जाना चाहिए, «अन्यथा यह मित्रों के लिए अशुभ होगा»।
जब मृतक ड्रैगन हो, तो White Beryl चेतावनी देता है कि आसुरी प्रभाव बंदर या कुत्ते चिह्न के संबंधियों पर पड़ सकता है, और «प्रतिशोधियों के संहार के लिए» अनुष्ठान निर्धारित करता है।
स्रोत: G. Dorje, Tibetan Elemental Divination Paintings: Illuminated Manuscripts from the White Beryl of Sangs-rgyas rGya-mtsho with the Moonbeams Treatise of Lo-chen Dharmaśrī (London: John Eskenazi & Sam Fogg, 2001), pp. 321–322, 337–341, 354
अनुष्ठान
हर अशुभ फल के लिए White Beryl एक उपाय देता है। अपने चिह्न के वर्षों में वह पाठ निर्धारित करता है, जैसे तेरह वर्ष की आयु में sNang-brgyad और Pañcarakṣā, और पच्चीस वर्ष की आयु में Vajravidāraṇa और Amitāyus Sūtra, साथ में दीर्घायु के अनुष्ठान। कमज़ोर शक्तियों को जीवन-शक्ति की फिरौती (srog-bslu) से और वायु-अश्व के लिए प्रार्थना-ध्वजों से पुनः बल दिया जाता है। जैसा कि ग्रंथ स्वयं कहता है, «यदि उचित अनुष्ठान ठीक से किए जाएँ, तो अशुभ संयोग शुभ सिद्ध होंगे।»
स्रोत: G. Dorje, Tibetan Elemental Divination Paintings: Illuminated Manuscripts from the White Beryl of Sangs-rgyas rGya-mtsho with the Moonbeams Treatise of Lo-chen Dharmaśrī (London: John Eskenazi & Sam Fogg, 2001), pp. 21, 229–237
अनुकूलता
प्रेमपूर्ण मिलन (snying-nye mthun-pa)
अनेक संतानें
धन और शक्ति (phyug-btsan)
तलाक़ (bye-bral)
संतान पालने में कठिनाई
अशुभ मिलन
मध्यम अपशकुन
कोई अनुकूल संबंध नहीं
White Beryl की पांडुलिपि दंपतियों की कई सूचियाँ देती है, हर एक का अपना पूर्वानुमान है; हम उन्हें जैसी हैं वैसी दिखाते हैं। ड्रैगन दो प्रेमपूर्ण त्रयियाँ बनाता है, चूहे और पक्षी के साथ और पक्षी और बंदर के साथ; बंदर के साथ उसकी अनेक संतानें भी होती हैं, और सूअर के साथ वह धनी और शक्तिशाली बनता है।
बैल के साथ दंपती का तलाक़ होता है; भेड़ के साथ उसे संतान पालने में कठिनाई होती है; कुत्ते के साथ वह «निरंतर हानियाँ» उठाता है; घोड़े के साथ यह «मध्यम» अपशकुन है। ड्रैगन और साँप के बीच कोई अनुकूल संबंध संभव नहीं: «वे उलझ जाएँगे»। जिस दंपती में दोनों ड्रैगन के हों, वह एक सूची में «अत्यधिक झगड़ालू है, और रोज़ कमाकर रोज़ खाता है», जबकि दूसरी सूची उसी दंपती को शुभ संकेत वाला कहती है।
फ़िलिप कोर्नू की तालिका ड्रैगन के साथियों को अलग ढंग से आँकती है। उनके लिए चूहा उत्कृष्ट है, साँप अच्छा, गाय तटस्थ, और बाघ तथा खरगोश शत्रु; बाक़ी छह चिह्नों के लिए वे कुछ नहीं छापते। कोर्नू स्वयं मानते हैं कि «अनुकूलता के विषय में चीनी, तिब्बती और पश्चिमी लेखक पूरी तरह सहमत नहीं हैं»।
- उत्कृष्ट: Byi (चूहा)
- अच्छा: sBrul (साँप)
- तटस्थ: Glang (बैल)
- शत्रुता: sTag (बाघ), Yos (खरगोश)
फ़िलिप कोर्नू के मूल्यांकन (Tibetan Astrology, तालिका 5)। कोर्नू इनका तिब्बती स्रोत नहीं बताते, और अन्य चिह्नों के लिए कोई मूल्यांकन नहीं देते।
स्रोत: G. Dorje, Tibetan Elemental Divination Paintings: Illuminated Manuscripts from the White Beryl of Sangs-rgyas rGya-mtsho with the Moonbeams Treatise of Lo-chen Dharmaśrī (London: John Eskenazi & Sam Fogg, 2001), pp. 194–196, 211, 408; Ph. Cornu, Tibetan Astrology, tr. H. Gregor (Boston & London: Shambhala, 1997), pp. 73–74