Bya (Птица)

Тибетские источники представляют эти портреты как предостережения, а не как предрешённую судьбу. По словам Гьюрме Дордже, предсказания «считаются не детерминистскими, а предостерегающими и предписывающими», а на неблагоприятное предзнаменование отвечают обрядами, которые «способны его отменить».

White Beryl, трактат, написанный в XVII веке регентом Сангье Гьяцо (Sangs-rgyas rGya-mtsho), даёт Птице гордый портрет. В переводе Дордже: «Рождённые в год птицы по природе проматывают унаследованное богатство. Надменные и высокомерные, они размышляют о чужих ограничениях, отрицая собственные. Их природа исполнена великой страсти, и потому у них часто нет выбора, водиться ли с хорошей или с дурной компанией. Они любят мыться и могут обходиться малым количеством сна. Несмотря на закрытые или ослеплённые глаза, они телесно легки и проворны, и голова и тело помогают их движению. Однако они склонны дружить с людьми дурных взглядов».

«Tibetan Astrology» Филиппа Корню видит Птицу искрящейся и честной, жадной до жизни и новизны, откровенной и порой беспощадной в критике, любящей покрасоваться и озабоченной тем, как она выглядит в глазах других, «перфекционистом и учёным» со здравым финансовым чутьём, щедрой и богатой друзьями; «если она научится успокаиваться, то сможет найти счастье в простоте».

Оба портрета видят гордую Птицу, судящую других, но Птица White Beryl проматывает наследство и водится с дурной компанией, а Птица Корню собранна и щедра. ZodiAtlas ставит White Beryl на первое место, потому что это и есть тибетский текст, записанный в XVII веке; Корню не говорит, из какого тибетского текста взяты его портреты.

Все годы Птицы разделяют одну и ту же жизненную силу (srog): железо, стихию запада, где Птица стоит на гадательной черепахе. Её жизненный дух (bla) — земля, стихия, которая является «матерью» железа. Её конь ветра (rlung-rta), сила удачи и доброй славы, — вода: Птица входит в группу удачи Быка, Змеи и Птицы, чья удача — стихия Свиньи, вода.

Тело (lus) и власть (dbang-thang) меняются с каждым из пяти лет Птицы. В год Птицы Дерева тело — вода, а власть — дерево; в год Птицы Огня — огонь и огонь; Птицы Земли — земля и земля; Птицы Железа — дерево и железо; Птицы Воды — железо и вода. Стихия власти — та, что даёт году имя.

Рождённые под знаком Птицы относятся к числовым квадратам Красная Семёрка, Зелёная Четвёрка и Белая Единица, которые управляют также Мышью, Лошадью и Зайцем.

Птица Дерева (shing-mo bya-lo). Они страдают «многими хроническими недугами», а стариков тревожат нарушения равновесия соков; «друзья и родные станут врагами», и их мучат призраки убитых женщин. Шестьдесят лет, один или трое детей.

Птица Огня (me-mo bya-lo). У них «много идей и великое коварство», они умеют изображать гнев и, как говорит текст, «стараются отличиться в воровстве и убийстве»; они боятся ранений и предаются распутству. Шестьдесят пять лет, шесть препятствий.

Птица Земли (sa-mo bya-lo). «Весёлые и проницательные», они «будут дружелюбны с другими», но вспыльчивы, с «великой ревностью, скупостью, гордостью и вожделением»; их донимают слабое зрение и болезни желчи. Семьдесят лет, семь препятствий, шестеро детей.

Птица Железа (lcags-mo bya-lo). Они «славны и властны, наделены большим богатством, зерном и изобилием еды и питья»; у них «сильные привязанности, но они способны любить своих врагов», и они «станут вождями человечества»; однако им грозят демоны кровной мести и проказы. Семьдесят лет, семь препятствий, четверо детей.

Птица Воды (chu-mo bya-lo). «Ленивые и рассеянные телом и умом», забывчивые и ненадёжные, они «любят путешествовать и имеют широкий круг друзей, но также находят удовольствие в обмане» и попадают под чужое влияние. Шестьдесят лет, девять препятствий, двое детей.

Годы собственного знака, в возрасте 13, 25, 37, 49, 61 и 73 лет, приносят то, что White Beryl называет «естественными препятствиями» (rang-keg). В эти годы он советует совершать добродетельные поступки, привлекать благополучие и долголетие обрядами и избегать общения «с теми, кто в трауре, или с больными». Годы седьмого знака, Зайца, приходятся на возраст 7, 19, 31, 43 и 55 лет. В семь лет нужно обрядами отвратить враждебные силы; девятнадцатый год — «время зарабатывать деньги»; тридцать первый несёт угрозу развода, сорок третий — враждебные силы, направленные против богатства, а пятьдесят пятый — затруднённое дыхание.

По словам sMon-'gro Paṇḍita, которые приводит Дордже, десятый день среднего месяца зимы в год Птицы — «чёрный день». Как общее правило, в месяцы Мыши чёрным бывает день Птицы.

Филипп Корню добавляет для каждого знака таблицу благоприятных и неблагоприятных дней, приведённую ниже; её тибетского источника он не называет. Для Корню год Птицы энергичен, но рассеян и требует сосредоточенности; «в мировом масштабе происходят политическое ужесточение и репрессии».

• Превосходный день: пятница
• Благоприятный день: четверг
• Неблагоприятный день: вторник
• День основы: 14-й день лунного месяца
• День власти: 7-й день лунного месяца
• День успеха: 25-й день лунного месяца
• День препятствий: 3-й день лунного месяца
• День смуты: 11-й день лунного месяца
• День врагов: 24-й день лунного месяца

По Филиппу Корню, Tibetan Astrology, таблицы 26 и 27. Корню не называет тибетского источника этих дней.

White Beryl гадает о болезнях и по животному дня. День Птицы «лёгок» для мужчин и «тяжёл» для женщин; его болезни — лихорадки плотных органов, особенно сердца, боли в мозгу и в костях конечностей, усталость и плохой аппетит. О самых тяжёлых болезнях, с признаками близкой смерти, текст добавляет, что обряды зависят от знака года больного.

На гадательной черепахе Птица принадлежит западу — сектору железа, лёгких, триграммы Два и планеты Венера. Гадатели обращаются к этому сектору по делам, касающимся «родни по матери и божеств-защитников». Среди двенадцати скрытых духов-владык дух Птицы — Byi-dur.

Среди пяти конституциональных типов годы Обезьяны и Птицы — годы врага для типа дерева, годы «друга» для типа огня, годы сына для типа земли, годы судьбы для типа железа и годы «матери» для типа воды.

White Beryl судит о рождении по знаку отца. Отец, рождённый в год Птицы или Обезьяны, и ребёнок, рождённый в год Мыши или Свиньи, дают благоприятное предсказание, называемое «бездонный океан»; с ребёнком Лошади или Змеи предсказание — «короткая жизнь, неблагоприятно и в ближайшей, и в дальней перспективе».

Со стороны ребёнка: у ребёнка Птицы от отца Быка, Овцы, Собаки или Дракона — благоприятное предсказание «копьё вверху и сестра внизу»; с отцом Тигра или Зайца предсказание — короткая жизнь. Ребёнка Птицы, рождённого под триграммой Ли, матери трудно растить, а рождённый под триграммой Гин навлекает на «жену, тёщу и шурина» мучения от духов-владык земли.

Для ребёнка Птицы уязвимы месяцы Тигра, Зайца и Дракона: рождение в них попадает в секторы болезни, смерти и могилы, «неблагоприятно для себя и для отца».

White Beryl делает железо стихией, которая главенствует при смерти, когда умерший под знаком Птицы или Обезьяны несёт и другие признаки железа: конституциональный тип железа, триграмму Два, один из трёх белых числовых квадратов, планету Венеру и три поколения семьи, включая отца и сына, под одним знаком. Такое тело не следует кремировать, «особенно в первый или второй месяц осени».

Погребение в земле благоприятно для умершего в год Птицы, если большинство живых родственников — Тигры или Зайцы; погребение в гробнице благоприятно, если они Лошади или Змеи. В каждом случае должны совпадать и триграммы или числовые квадраты. Само тело не следует нести на юг, «иначе это будет неблагоприятно для друзей».

Если умерший — Птица, White Beryl предупреждает, что демоническое влияние может пасть на родственников под знаком Зайца или Быка, и предписывает обряды «для умерщвления мстителей».

На каждое неблагоприятное толкование White Beryl даёт средство. В годы собственного знака он предписывает чтения, например sNang-brgyad и Pañcarakṣā в тринадцать лет и Vajravidāraṇa и Amitāyus Sūtra в двадцать пять, а также обряды долголетия. Слабые силы восстанавливают выкупом жизненной силы (srog-bslu) и молитвенными флагами для коня ветра. Как говорит сама книга, «если надлежащие обряды совершены правильно, неблагоприятные сочетания окажутся благоприятными».

Рукопись White Beryl даёт несколько списков пар, у каждого свой прогноз, и для Птицы они противоречат друг другу; мы показываем их как есть. Птица образует две любящие тройки — с Мышью и Драконом (в прочтении White Beryl; на расписной таблице там изображена Обезьяна) и с Обезьяной и Драконом. Однако Мышь и Птица также встречают «шесть зловещих страхов», а Обезьяна и Птица видят, как прерывается их род.

Со Змеёй у пары много детей, но её род прерывается; с Быком она становится богатой и могущественной. С Овцой у неё нет потомства; с Тигром — развод; с Зайцем «мать и её дитя будут разлучены»; с Собакой она встречает «шесть зловещих несчастий». Между Лошадью и Птицей никакие совместимые отношения невозможны: «птица будет держаться за седло лошади». Пара из двух Птиц будет «с трудом растить детей, а их сбережения истощат демоны»; второй список предвещает той же паре голод.

Таблица Филиппа Корню оценивает партнёров Птицы иначе. Для него Лошадь, Овца, Обезьяна и Свинья нейтральны, а Собака — враг; для остальных шести знаков он ничего не приводит. Корню и сам признаёт, что «китайские, тибетские и западные авторы не вполне согласны в вопросе совместимости».