Cho (कुत्ता)

Brahmajati थाई भाग्य-ग्रंथ है, जो जन्म के वर्ष से बच्चे का भविष्य पढ़ता है। इसकी विधि चीनी «भाग्य-गणना» है, जिसे थाई लोग शायद कम से कम तेरहवीं शताब्दी से जानते थे, जब उन्होंने बारह पशुओं का चक्र अपनाया; भारतीय विद्या ने इसमें सप्ताह के ग्रह और शरीर को एक छोटे ब्रह्मांड के रूप में देखने की धारणा जोड़ी। क्वारिच वेल्स (Quaritch Wales) ने यह परखने के लिए कि छपे हुए संस्करण कुल मिलाकर प्रामाणिक हैं, बैंकॉक के राष्ट्रीय पुस्तकालय की पांडुलिपियों का एक प्रतिनिधि चयन मँगवाया था; वे बताते हैं कि यह पाठ पुराने स्याम को दर्शाता है: स्वतंत्र व्यक्ति किसी सामंती संरक्षक की सेवा करता था, ब्राह्मणों का बहुत आदर था, और दास-प्रथा अंततः लगभग 1900 में ही समाप्त हुई। जन्म के महीने का शकुन अक्सर जन्म के दिन के शकुन का लगभग उलटा होता है, और थाई पाठक को यही भाता है: एक को दूसरे से संतुलित किया जा सकता है, और अंत में, स्वाभाविक रूप से, पलड़ा शुभ की ओर ही झुकता है।

Brahmajati के अनुसार, कुत्ते के वर्ष में जन्मे व्यक्ति का बुध मुख है: वह मीठा नहीं बोल पाता, सिवाय अपना स्वार्थ साधने के। शुक्र हृदय है: साहसी मन, वह शासकों की सेवा करना और युद्ध के दृश्यों का आनंद लेना चाहेगा, पर शारीरिक दुर्बलता आड़े आती है। चंद्रमा कटि है: कमज़ोर इंद्रिय-वासनाएँ। बृहस्पति और शनि हाथ हैं: शिल्पों में निपुण और दक्ष। सूर्य और मंगल पैर हैं: यात्रा की कोई इच्छा नहीं।

चेहरे पर फोड़ों और अपच की प्रवृत्ति। पर्याप्त धन और पर्याप्त दास होंगे; बाग़बानी लाभदायक होगी। सहारे के लिए एक पुत्र होगा। जीवन के 11वें, 13वें और 25वें वर्ष में विपत्तियों की संभावना।

पाँचवाँ, छठा या सातवाँ महीना: पालतू कुत्ता, तत्व मीठी मिट्टी। युवावस्था में अभागा, पर बाद में सफल होगा।

आठवाँ, नौवाँ या दसवाँ महीना: मालिक वाला शिकारी (बंदूक़ के शिकार का) कुत्ता, तत्व कीचड़। वफ़ादार, भाग्यशाली और बहुत बुद्धिमान।

ग्यारहवाँ, बारहवाँ या पहला महीना: लोमड़ी, तत्व पर्वत-शिखर की मिट्टी। चतुर, और जुझारू।

दूसरा, तीसरा या चौथा महीना: बाज़ार का कुत्ता, तत्व टट्टर की दीवार पर लीपने की मिट्टी। जुझारू; अपना निर्वाह कर सकेगा।

रविवार: शिकारी कुत्ता, जिसे काम करना और थकना पड़ता है।

सोमवार: तपस्वी का कुत्ता। अच्छी योग्यता और ज्ञान।

मंगलवार: खुजली वाला कुत्ता। दयनीय, कठिनाई से भोजन पाता है।

बुधवार: बहुत-से अनुचरों वाला कुत्ता। धनी; बहुत अच्छा।

गुरुवार: पागल कुत्ता। क्रोध से बोलता है और दुष्ट स्वभाव का है।

शुक्रवार: किसी कुलीन द्वारा पाला गया कुत्ता। धनी होगा।

शनिवार: ऐसा कुत्ता जिसे ज़ंजीर में बाँधना पड़ता है। पुरुष हो तो निकम्मा।

एक सरल पद्धति, जो सचित्र पांडुलिपियों में बहुत लोकप्रिय थी, वर्ष को केवल पंचांग की तरह बरतती है और अंकों पर भरोसा करती है। महीने जोड़ों में लिए जाते हैं, पाँचवें और ग्यारहवें महीने से शुरू करके, और हर जोड़े के साथ सप्ताह का एक दिन होता है; पहले जोड़े के साथ दो दिन, ताकि बचा हुआ सातवाँ दिन समा सके (दिन रविवार से गिने जाते हैं, रविवार पहला दिन है)। जन्म का महीना और दिन दोनों देखे जाते हैं: दोनों शुभ हों तो बहुत शुभ; एक शुभ और एक अशुभ हो तो बीच का फल; केवल दोनों अशुभ हों तभी भविष्य सचमुच निराशाजनक है।

पाँचवाँ या ग्यारहवाँ महीना, या पहला या सातवाँ दिन: उग्र व्यक्ति, पर बच्चों को अच्छी तरह पालता है। जीविका कमा सकता है, पर दांपत्य में कष्ट होगा।

छठा या बारहवाँ महीना, या दूसरा दिन: नाग पर सवार एक पुरुष। तेज़ दिमाग़ वाला व्यक्ति जिसके पास सत्ता होगी; धन, पर संतोष नहीं।

सातवाँ या पहला महीना, या तीसरा दिन: छत्र और पंखा धारण करने वालों के साथ बढ़िया आसन पर एक कुलीन। भाग्यशाली, महान और समृद्ध।

आठवाँ या दूसरा महीना, या चौथा दिन: हाथी पर सवार महावत। यात्रा पसंद करेगा और किसी अच्छे संरक्षक पर निर्भर रहेगा, पर धनी नहीं होगा।

नौवाँ या तीसरा महीना, या पाँचवाँ दिन: घोड़े पर सवार एक युवक। तेज़ कामगार और तेज़ यात्री; अच्छा राजकीय काम करेगा और पद पाएगा।

दसवाँ या चौथा महीना, या छठा दिन: मंच पर बैठा एक देवता। हर प्रकार का सौभाग्य, समृद्धि और सुख।

सात अंकों का ग्रंथ केवल सात अंकों की शक्ति पर भरोसा करता है। जन्म के वर्ष के लिए इसके सात खंड हैं: मृत्यु, संरक्षक, भाग्य, धन, यात्रा, और निजी तथा राजकीय सेवा। वर्ष जोड़ों में चलते हैं: कुत्ता अपनी भविष्यवाणियाँ खरगोश के साथ बाँटता है।

मृत्यु: समय आने पर विष से मरेगा। संरक्षक: दूर-दूर तक संरक्षक खोजेगा, और किसी दूर के संरक्षक द्वारा अपनाया जाएगा। भाग्य: बड़ा विद्वान होगा, पिछले जीवन में अर्जित पुण्य का फल। धन: बहुत चाँदी और सोना होगा, पर क्रोधी स्वभाव भी। यात्रा: तेज़ यात्री, पर केवल किसी मित्र के साथ सुरक्षित। सेवा: किसी स्त्री की सहायता से अच्छा संरक्षक मिलेगा, पर अधिकारी के रूप में कमज़ोर रहेगा।

थाई ग्रंथ विवाह को कई तरह से परखते हैं। एक तरीक़ा जन्म के तत्वों की तुलना करता है, जिसमें धातु को सदा लौह गिना जाता है: अधिकांश जोड़े अनुकूल हैं, और केवल प्रतिकूल ही गिनाए गए हैं। एक अन्य ग्रंथ दोनों के जन्म-वर्षों के पशुओं को देखता है: उससे कोई लड़की जान सकती थी कि उसका भावी वर, यदि उससे विवाह करे, तो क्या बनेगा। क्वारिच वेल्स इसे पूरा छापते हैं, क्योंकि यह उन सामाजिक पदों के विस्तार का प्रकाश डालने वाला चित्र देता है जो सिद्धांततः स्वतंत्र वर्ग के किसी भी व्यक्ति के लिए खुले थे; और वे निष्कर्ष निकालते हैं कि पुरुष अपने जीवन-कार्य को जो रूप देता है, वह कुछ हद तक उसकी पत्नी पर निर्भर करता है।

एक प्रसिद्ध पद्धति के अनुसार, पुरुषों और स्त्रियों के बीच विवाह केवल कुछ ही वर्ष-जोड़ों के लिए अनुकूल हैं, क्योंकि बहुत-से लोगों के लिए मनुष्यों और ऐसे साथियों के मिश्रित विवाहों पर विचार किया जाता है जो वास्तव में वेश बदले हुए देवता या राक्षस (यक्ष या यक्षिणी) होते हैं: यह विचार «रामकियेन» पढ़कर बड़े हुए थाई पाठक के लिए बिलकुल स्वाभाविक है।

• पृथ्वी के वर्ष में जन्मा पुरुष — स्त्री के प्रतिकूल तत्व: जल, काष्ठ
• पृथ्वी के वर्ष में जन्मी स्त्री — पुरुष के प्रतिकूल तत्व: अग्नि

जन्म के तत्व: अधिकांश संयोग अनुकूल हैं, और केवल प्रतिकूल ही गिनाए गए हैं। धातु को सदा लौह गिना जाता है।

• Chuat (चूहा): सेना का अधिकारी
• Chalu (बैल): इंद्र
• Khan (बाघ): अधिकारी
• Tho (खरगोश): नाव किराये पर देने वाला (ग़रीब)
• Marong (बड़ा साँप): अच्छा साथी
• Maseng (छोटा साँप): कुलीन
• Mamia (घोड़ा): कोष का अधिकारी
• Mamae (बकरी): डाकुओं का सरदार
• Wok (बंदर): नाव किराये पर देने वाला
• Raka (मुर्गा): साईस
• Cho (कुत्ता): बाज़ार का निरीक्षक
• Kun (सूअर): निकम्मा (स्थिर नहीं)

जन्म के पशु: पति के क्या बनने की संभावना है। इस तालिका से कोई लड़की जान सकती थी कि उसका भावी वर, यदि उससे विवाह करे, तो भविष्य में किस पद पर होगा।

• यक्ष और यक्षिणी, सुखी, यद्यपि कभी-कभी झगड़ने की प्रवृत्ति: Wok (बंदर)
• यक्ष और यक्षिणी, केवल साधारण रूप से संतोषजनक: Raka (मुर्गा)
• यक्ष और यक्षिणी, जिनमें विवाद हावी रहते हैं: Khan (बाघ)
• पुरुष और यक्षिणी, अधिक से अधिक मध्यम — पहले सुखी, फिर उतनी ही संभावना कि अंत घृणा में हो: Chalu (बैल), Maseng (छोटा साँप), Kun (सूअर)

मिश्रित विवाह: बहुत-से लोगों के लिए साथी वास्तव में वेश बदले हुए देवता या राक्षस (यक्ष, यक्षिणी) हो सकते हैं; और चूँकि उनमें से कोई अमर नहीं है, वे भी अपने जन्म-वर्ष के भाग्य का अनुसरण करते हैं।