Mamae（羊）
มะแม · แพะ
Mamae（羊）是泰国十二年循环的第八年；泰国皇家学术院词典以山羊为其象征。在《Brahmajati》中，骑羊的是一位女性天神，羊年令人想起Nārada本生。
来源: พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. ๒๕๕๔ (Royal Institute Dictionary, 2011), Office of the Royal Society, มะแม; H. G. Quaritch Wales, Divination in Thailand: The Hopes and Fears of a Southeast Asian People (London & Dublin: Curzon Press, 1983), pp. 14–15
- 在循环中的位次
- 第8位（共12位）
- 象征
- 山羊
- 五行
- 金（黄金）
- 骑乘者
- 女性天神
- 本年之魂khwan所栖之树
- 波利质多树（神话之树）与短节竹
- 本生
- Nārada本生：菩萨化身大梵天，携金降临人间
来源: พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. ๒๕๕๔ (Royal Institute Dictionary, 2011), Office of the Royal Society, มะแม, นักษัตร ๒; Royal Institute, หลักเกณฑ์การถอดอักษรไทยเป็นอักษรโรมันแบบถ่ายเสียง (Romanization of Thai, 1999), pp. 1–5; H. G. Quaritch Wales, Divination in Thailand: The Hopes and Fears of a Southeast Asian People (London & Dublin: Curzon Press, 1983), pp. 14–15
羊年出生的人
《Brahmajati》是泰国的命运之书，依出生之年推断孩子的未来。它的方法是中国的“算命”：泰人很可能至少从十三世纪起就已知晓，那时他们采用了十二生肖循环；印度的学问又加上了一周七日的行星，以及把身体视为小宇宙的观念。夸里奇·威尔斯曾调阅曼谷国家图书馆中具有代表性的一批写本，以确认印本大体可信；他指出，这部书反映的是旧日的暹罗：自由民侍奉封建恩主，婆罗门备受尊崇，而奴隶制直到1900年前后才最终废除。出生月份的预兆往往与出生日的预兆几乎正好相反，而这恰恰合泰国读者的心意：两者可以相互抵消，当然，最后总是吉利的一方占上风。
据《Brahmajati》，羊年出生的人，太阳为口：对领主们说话讨人喜欢。火星为心：喜欢获取足以令自己满意的知识；对家人不好，只关心财富。金星为腰：肉欲强烈。月亮与水星为手：虽缺乏技巧，却勤奋工作。木星与土星为足：将多出行。
幼年时缺少亲属，一岁时难养，11岁和12岁遭灾厄。15岁将离家谋生，运气会好，但16岁和31岁还会有灾厄。在官府任职会成功，与婆罗门相处融洽。将得两个儿子的扶持。
来源: H. G. Quaritch Wales, Divination in Thailand: The Hopes and Fears of a Southeast Asian People (London & Dublin: Curzon Press, 1983), pp. x–xi, 8–9, 14–15, 18–19, 35
出生之月
五、六或七月：五行为天金的羊，觅食艰难。喜欢求学以助自己，但永远不会富有。
八、九或十月：家羊，五行为有瑕之金。可能经历悲伤和麻烦。
十一、十二或一月：跛羊，手脚易受病痛之苦；但有尚武之性，非常聪明，将过得好。
二、三或四月：由领主养大的羊，五行为精金。性情善良仁慈；将成大器而富有。
来源: H. G. Quaritch Wales, Divination in Thailand: The Hopes and Fears of a Southeast Asian People (London & Dublin: Curzon Press, 1983), pp. 14–15
出生之日
星期日：集市上的羊；不成功。
星期一：贵族养的羊。将会富有；大吉。
星期二：盲人养的羊；将缺少生活必需品。
星期三：由大师养大的羊。非常聪明；大吉。
星期四：尊贵人物养的羊。将会成功。
星期五：可怜的羊，找不到食物，也得不到扶助。
星期六：瞎眼的羊；麻烦甚多。
来源: H. G. Quaritch Wales, Divination in Thailand: The Hopes and Fears of a Southeast Asian People (London & Dublin: Curzon Press, 1983), pp. 14–15
写本中的图景
另一种较简单的方法在带插图的写本中非常流行，它只把年份当作历法，而信赖数字。月份两两成对，从五月和十一月开始，每对配一周中的一天；第一对配两天，以容纳多出来的第七天（日子从星期日算起，星期日为第一日）。出生的月份和日子都要查：两者皆吉，大吉；一吉一凶，折中而论；唯有两者皆凶，前景才真正令人沮丧。
五月或十一月，或第一日或第七日：好人，从不发怒，喜欢走正道；勤劳而富足。
六月或十二月，或第二日：醉汉划船。贫穷而疲惫，谋生艰难。
七月或一月，或第三日：骑骏马的天神。将会兴旺，但生活劳碌，因为要过得好就必须远行。
八月或二月，或第四日：坐在高台上的贵族。幸运，地位高于亲属。十分快乐。
九月或三月，或第五日：骑象的象夫。将为求取官位而筋疲力尽；永远不会快乐。
十月或四月，或第六日：骑那伽的男子。说话鲁莽，招致讼事，凭自己的良心行事；但将获得官位。
来源: H. G. Quaritch Wales, Divination in Thailand: The Hopes and Fears of a Southeast Asian People (London & Dublin: Curzon Press, 1983), pp. 19, 22, 24
七数论
《七数论》只信七个数字的力量。就出生之年而言，它的七个门类是：死亡、恩主、命运、财富、出行，以及私人差事与官府差事。年份两两成对：羊与鼠共享同样的预言。
死亡：勇敢却忧伤。恩主：说话讨人喜欢，所以到处受欢迎。命运：带着前世的恶业，喜欢议论他人。财富：可能富有。出行：大概会出行，并结交许多朋友。差事：在朋友帮助下，能在官府差事上成功。
来源: H. G. Quaritch Wales, Divination in Thailand: The Hopes and Fears of a Southeast Asian People (London & Dublin: Curzon Press, 1983), pp. 24–28
属羊的年份
生肖在皇家历一月白分初一（月亮渐盈的第一天）更替，这一天落在十一月或十二月。2019年11月28日（即皇家历一月白分的第二天）出生的孩子，登记为鼠。下表列出1900年至2027年每一个属羊的年份的第一天；2027年是我们核对过的官方历法的最后一年。
| 年份 | 起始日 |
|---|---|
| 1907 | 1906年11月16日 |
| 1919 | 1918年12月4日 |
| 1931 | 1930年11月21日 |
| 1943 | 1942年12月8日 |
| 1955 | 1954年11月26日 |
| 1967 | 1966年12月13日 |
| 1979 | 1978年11月30日 |
| 1991 | 1990年11月18日 |
| 2003 | 2002年12月5日 |
| 2015 | 2014年11月22日 |
| 2027 | 2026年12月10日 |
来源: Department of Provincial Administration, Bureau of Registration Administration, Q&A (2566), p. 1; Loy Chunpongtong, Journal of the Royal Institute of Thailand 38(3) (2013), pp. 196–206, pp. 196–206; Bank of Thailand, Notifications on the holidays of financial institutions, B.E. 2545–2570 (2002–2027); Loy Chunpongtong, Journal of the Royal Institute of Thailand 36(4) (2011), p. 629
婚配
泰国的论书从几方面判断婚姻。一种比较出生的五行，金一律按铁计算：大多数配对都是吉利的，只列出不吉的。另一部论书看两人出生年份的生肖：女孩可以从中得知，追求她的人若娶了她，将来会成为什么样的人。夸里奇·威尔斯全文刊出这部论书，因为它清楚地展示了理论上向任何自由民开放的种种社会地位；他总结说，一个男人一生的成就，部分取决于他的妻子。
按照一种著名的体系，男女之间的婚姻只有少数几对年份是吉利的，因为对许多人来说，所设想的是人与伴侣之间的混合婚姻，而这些伴侣实际上是乔装的天神（devatā）或魔（夜叉 yakṣa、夜叉女 yakṣī）：对于读着《拉玛坚》长大的泰国读者，这是再自然不过的想法。
- 生于金（铁）年的男子，与生于以下之年的女子：火
- 生于金（铁）年的女子，与生于以下之年的男子：木
出生的五行：大多数组合都是吉利的，只列出不吉的。金一律按铁计算。
- Chuat（鼠）：天神
- Chalu（牛）：富人
- Khan（虎）：出租船只的人
- Tho（兔）：跛子
- Marong（大蛇）：官员
- Maseng（小蛇）：贵族
- Mamia（马）：贵族
- Mamae（羊）：村长
- Wok（猴）：牧牛人
- Raka（鸡）：鱼类经销商
- Cho（狗）：盗匪头目
- Kun（猪）：帆船船长
出生的生肖：丈夫可能成为什么样的人。女孩可以从这张表得知，追求她的人若娶了她，将来的地位如何。
- 男天神与女天神，十分幸福，子女众多：Chuat（鼠）、Marong（大蛇）
- 男人与女天神，极好，但可能暂时分离：Chalu（牛）、Marong（大蛇）
- 夜叉与女天神，有几个子女，但易争吵，相处只算一般；这是仅有的稍稍吉利的几对：Raka（鸡）
混合婚姻：对许多人来说，伴侣实际上可能是乔装的天神或魔（夜叉、夜叉女）；而他们都并非长生不死，所以也随自己出生之年的命运而行。
来源: H. G. Quaritch Wales, Divination in Thailand: The Hopes and Fears of a Southeast Asian People (London & Dublin: Curzon Press, 1983), pp. 63–70