Marong(大蛇)

Marong(大蛇)

มะโรง · งูใหญ่

Marong(大蛇)是泰国十二年循环的第五年;泰国皇家学术院词典以大蛇为其象征,而以小蛇为第六年的象征。在《Brahmajati》中,骑大蛇的是一位男性天神,大蛇年令人想起Mahosadha本生。

来源: พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. ๒๕๕๔ (Royal Institute Dictionary, 2011), Office of the Royal Society, มะโรง; H. G. Quaritch Wales, Divination in Thailand: The Hopes and Fears of a Southeast Asian People (London & Dublin: Curzon Press, 1983), pp. 12–13

在循环中的位次
第5位(共12位)
象征
大蛇
五行
金(黄金)
骑乘者
男性天神
本年之魂khwan所栖之树
木棉与竹
本生
Mahosadha本生:Mahosadha解开谜题

来源: พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. ๒๕๕๔ (Royal Institute Dictionary, 2011), Office of the Royal Society, มะโรง, นักษัตร ๒; Royal Institute, หลักเกณฑ์การถอดอักษรไทยเป็นอักษรโรมันแบบถ่ายเสียง (Romanization of Thai, 1999), pp. 1–5; H. G. Quaritch Wales, Divination in Thailand: The Hopes and Fears of a Southeast Asian People (London & Dublin: Curzon Press, 1983), pp. 12–13

大蛇年出生的人

《Brahmajati》是泰国的命运之书,依出生之年推断孩子的未来。它的方法是中国的“算命”:泰人很可能至少从十三世纪起就已知晓,那时他们采用了十二生肖循环;印度的学问又加上了一周七日的行星,以及把身体视为小宇宙的观念。夸里奇·威尔斯曾调阅曼谷国家图书馆中具有代表性的一批写本,以确认印本大体可信;他指出,这部书反映的是旧日的暹罗:自由民侍奉封建恩主,婆罗门备受尊崇,而奴隶制直到1900年前后才最终废除。出生月份的预兆往往与出生日的预兆几乎正好相反,而这恰恰合泰国读者的心意:两者可以相互抵消,当然,最后总是吉利的一方占上风。

据《Brahmajati》,大蛇年出生的人,木星为口:说话睿智,有学者的真才实学。土星为心:容易发怒,但很快平复;心地善良的人。火星为腰:感官欲望强烈,耽于隐秘的恶习。金星与太阳为手:缺乏技巧,因而只做粗活。月亮与水星为足:想要出行。

此人将有可靠的儿子,次子尤其出色,还有许多亲属、许多钱财和许多男女仆人。15至19岁可能不得不离家生活。30岁时将非常幸运,但37岁和50岁时将遭灾厄。

来源: H. G. Quaritch Wales, Divination in Thailand: The Hopes and Fears of a Southeast Asian People (London & Dublin: Curzon Press, 1983), pp. x–xi, 8–9, 12–13, 18–19, 35

出生之月

五、六或七月:蛇王,五行为星空。官府差事做得好,有许多奴隶;没有敌人能伤害他。

八、九或十月:闪亮的大蛇,五行为有瑕之金。年轻时易贫穷,但后来会过得好。

十一、十二或一月:林中眼镜蛇,五行为白色之金。心地善良,怀有善意。

二、三或四月:闪亮的芦苇蛇,五行为纯金。可靠的人,官府差事做得好,将成为高官。

来源: H. G. Quaritch Wales, Divination in Thailand: The Hopes and Fears of a Southeast Asian People (London & Dublin: Curzon Press, 1983), pp. 12–13

出生之日

星期日:高贵的蛇。随从众多;大吉。

星期一:普通的蛇;前景不佳。

星期二:有毒的蛇,易作恶。

星期三:忧伤的蛇;将多有麻烦。

星期四:有魔力(?)的蛇。不吉;将入狱。

星期五:杀手之蛇。凄惨的预兆。

星期六:守护之蛇;大吉。

来源: H. G. Quaritch Wales, Divination in Thailand: The Hopes and Fears of a Southeast Asian People (London & Dublin: Curzon Press, 1983), pp. 12–13

写本中的图景

另一种较简单的方法在带插图的写本中非常流行,它只把年份当作历法,而信赖数字。月份两两成对,从五月和十一月开始,每对配一周中的一天;第一对配两天,以容纳多出来的第七天(日子从星期日算起,星期日为第一日)。出生的月份和日子都要查:两者皆吉,大吉;一吉一凶,折中而论;唯有两者皆凶,前景才真正令人沮丧。

五月或十一月,或第一日或第二日(原文如此):易怒,久久不能平复,但官府差事做得好。

六月或十二月,或第二日:坐在高台上的贵族。将成大器,长享福运。

七月或一月,或第三日:戴着锁链的囚犯。多有悲伤,又为一个图谋不轨的敌人忧虑;但能保护自己。

八月或二月,或第四日:骑象的象夫。贫穷的人,谋生艰难。

九月或三月,或第五日:骑马的贵族。将成为富有的贵族;常须远行。

十月或四月,或第六日:骑那伽的贵族。将过得好,但虽身体强壮,却多有心事,少有快乐。

来源: H. G. Quaritch Wales, Divination in Thailand: The Hopes and Fears of a Southeast Asian People (London & Dublin: Curzon Press, 1983), pp. 19, 21, 24

七数论

《七数论》只信七个数字的力量。就出生之年而言,它的七个门类是:死亡、恩主、命运、财富、出行,以及私人差事与官府差事。年份两两成对:大蛇与猪共享同样的预言。

死亡:将在为恩主效力时死去。恩主:将寻找一位像爱亲人一样爱他的恩主。命运:带着前世的恶业,因而将因他人而受苦。财富:将从一位女子那里得到财富。出行:走得慢,应当非常小心。差事:能为恩主出色效力;若做官,将会扬名。

来源: H. G. Quaritch Wales, Divination in Thailand: The Hopes and Fears of a Southeast Asian People (London & Dublin: Curzon Press, 1983), pp. 24–28

属大蛇的年份

生肖在皇家历一月白分初一(月亮渐盈的第一天)更替,这一天落在十一月或十二月。2019年11月28日(即皇家历一月白分的第二天)出生的孩子,登记为鼠。下表列出1900年至2027年每一个属大蛇的年份的第一天;2027年是我们核对过的官方历法的最后一年。

年份 起始日
1904 1903年11月20日
1916 1915年12月7日
1928 1927年11月24日
1940 1939年12月12日
1952 1951年11月29日
1964 1963年11月17日
1976 1975年12月4日
1988 1987年11月21日
2000 1999年12月8日
2012 2011年11月26日
2024 2023年12月13日

来源: Department of Provincial Administration, Bureau of Registration Administration, Q&A (2566), p. 1; Loy Chunpongtong, Journal of the Royal Institute of Thailand 38(3) (2013), pp. 196–206, pp. 196–206; Bank of Thailand, Notifications on the holidays of financial institutions, B.E. 2545–2570 (2002–2027); Loy Chunpongtong, Journal of the Royal Institute of Thailand 36(4) (2011), p. 629

婚配

泰国的论书从几方面判断婚姻。一种比较出生的五行,金一律按铁计算:大多数配对都是吉利的,只列出不吉的。另一部论书看两人出生年份的生肖:女孩可以从中得知,追求她的人若娶了她,将来会成为什么样的人。夸里奇·威尔斯全文刊出这部论书,因为它清楚地展示了理论上向任何自由民开放的种种社会地位;他总结说,一个男人一生的成就,部分取决于他的妻子。

按照一种著名的体系,男女之间的婚姻只有少数几对年份是吉利的,因为对许多人来说,所设想的是人与伴侣之间的混合婚姻,而这些伴侣实际上是乔装的天神(devatā)或魔(夜叉 yakṣa、夜叉女 yakṣī):对于读着《拉玛坚》长大的泰国读者,这是再自然不过的想法。

  • 生于金(铁)年的男子,与生于以下之年的女子:火
  • 生于金(铁)年的女子,与生于以下之年的男子:木

出生的五行:大多数组合都是吉利的,只列出不吉的。金一律按铁计算。

出生的生肖:丈夫可能成为什么样的人。女孩可以从这张表得知,追求她的人若娶了她,将来的地位如何。

混合婚姻:对许多人来说,伴侣实际上可能是乔装的天神或魔(夜叉、夜叉女);而他们都并非长生不死,所以也随自己出生之年的命运而行。

来源: H. G. Quaritch Wales, Divination in Thailand: The Hopes and Fears of a Southeast Asian People (London & Dublin: Curzon Press, 1983), pp. 63–70