Bya（鸟）

🐓 · 读音：Ja

鸟（bya）在十二年周期中紧随猴之后；藏文文献就简单地称它为鸟。在占卜龟上，它位于西北西，处在由铁主宰的西方区位，与猴共享这一区位。它是阴性生肖，其生命力元素是铁。

阴阳: 阴性
方位: 西北西
生命力（srog）: 铁
脏器: 肺
星曜: 金星
时辰: 17:00–19:00
月份: 仲秋

鸟年出生的人

藏文文献把这些描绘视为警示，而非注定的命运。用久美·多杰（Gyurme Dorje）的话说，这些预言“并不被视为决定论的，而是警示性和指导性的”；遇到凶兆，就以“有能力将其化解”的仪式来应对。

White Beryl 是摄政王桑结嘉措（Sangs-rgyas rGya-mtsho）于十七世纪写成的论著，给鸟的是一幅骄傲的画像。多杰的译文是：“鸟年出生的人天性挥霍继承的财富。他们傲慢自大，思量他人的局限，却否认自己的局限。他们本性激情炽烈，因此在交好友还是交坏友上往往别无选择。他们喜欢洗濯，睡得很少也能过。尽管双眼闭合或失明，他们身体轻盈敏捷，头和身体都助其行动。然而他们倾向于与心怀消极念头的人结交。”

菲利普·科尔努的 Tibetan Astrology 视鸟为光彩照人而诚实，渴求生活和新鲜事物，直率，批评起人来有时毫不留情，喜欢炫耀，在意自己的形象，“一个完美主义者和一个科学家”，有健全的理财意识，慷慨，朋友众多；“如果它学会让自己平静下来，就能在简朴中找到幸福”。

两幅描绘都看到一只评判他人的骄傲的鸟，但 White Beryl 的鸟挥霍家业、结交坏友，科尔努的鸟则井井有条、慷慨大方。ZodiAtlas 把 White Beryl 放在首位，因为它本身就是十七世纪写成的藏文原典；科尔努没有说明他的描绘出自哪部藏文文献。

来源: G. Dorje, Tibetan Elemental Divination Paintings: Illuminated Manuscripts from the White Beryl of Sangs-rgyas rGya-mtsho with the Moonbeams Treatise of Lo-chen Dharmaśrī (London: John Eskenazi & Sam Fogg, 2001), pp. 11–12, 15, 21, 146; Ph. Cornu, Tibetan Astrology, tr. H. Gregor (Boston & London: Shambhala, 1997), p. 71

鸟的个人力量

所有鸟年都有同样的生命力（srog）：铁，即西方的元素，鸟在占卜龟上正位于西方。它的魂（bla）是土，即作为铁之“母”的元素。它的风马（rlung-rta），即运气与好名声之力，是水：鸟属于牛、蛇、鸟这一运气组，该组的运气是猪的元素——水。

身（lus）与权（dbang-thang）随五个鸟年而变化。木鸟年身为水、权为木；火鸟年为火与火；土鸟年为土与土；铁鸟年为木与铁；水鸟年为铁与水。权的元素就是为该年命名的元素。

属鸟的人归于赤七、绿四、白一这几个九宫，它们也主管鼠、马和兔。

来源: G. Dorje, Tibetan Elemental Divination Paintings: Illuminated Manuscripts from the White Beryl of Sangs-rgyas rGya-mtsho with the Moonbeams Treatise of Lo-chen Dharmaśrī (London: John Eskenazi & Sam Fogg, 2001), pp. 68–70, 92, 417; Ph. Cornu, Tibetan Astrology, tr. H. Gregor (Boston & London: Shambhala, 1997), pp. 87–91, 104

年份与洛萨

生肖在藏历新年洛萨（Losar）更替，而不是在1月1日：如果你生于一月、二月或三月初，请查看你那一年的第一天。日期依据最通行的浦派历法，按斯万特·扬松发表的方法计算，并与他的洛萨日期表核对。

年份	年名	开始（洛萨）	结束
1933	阴水鸟	1933年2月25日	1934年2月13日
1945	阴木鸟	1945年2月13日	1946年3月3日
1957	阴火鸟	1957年3月2日	1958年2月18日
1969	阴土鸟	1969年2月17日	1970年2月6日
1981	阴铁鸟	1981年2月5日	1982年2月23日
1993	阴水鸟	1993年2月22日	1994年2月10日
2005	阴木鸟	2005年2月9日	2006年2月27日
2017	阴火鸟	2017年2月27日	2018年2月15日
2029	阴土鸟	2029年2月14日	2030年3月4日
2041	阴铁鸟	2041年3月3日	2042年2月20日

来源: S. Janson, Tibetan Calendar Mathematics (Uppsala, 2014), Table 1, p. 2; E. Henning, Kālacakra and the Tibetan Calendar (AIBS/Columbia University Press, 2007), pp. 143–145

鸟的五种年份

木鸟（shing-mo bya-lo）。他们患有“许多慢性病”，年老者受体液失衡的困扰；“朋友和亲属将会成为仇敌”，遇害女子的鬼魂折磨他们。六十岁，一个或三个孩子。

火鸟（me-mo bya-lo）。他们“主意多而极为狡诈”，会佯装发怒，文本还说他们“力求在偷盗和杀戮上出众”；他们害怕受伤，喜好滥交。六十五岁，六重障碍。

土鸟（sa-mo bya-lo）。“轻松愉快而敏锐”，他们“会对他人友善”，但脾气急躁，带着“强烈的嫉妒、吝啬、骄傲和欲望”；视力弱和胆病困扰着他们。七十岁，七重障碍，六个孩子。

铁鸟（lcags-mo bya-lo）。他们“荣耀而有威势，拥有大量财富、粮食和丰足的饮食”；他们“有强烈的执着，却能爱自己的敌人”，“将成为人类的领袖”；然而血仇与麻风之魔威胁着他们。七十岁，七重障碍，四个孩子。

水鸟（chu-mo bya-lo）。“身心懒散、心不在焉”，健忘而不可靠，他们“喜欢旅行，交游广阔，但也以欺骗为乐”，并受制于他人。六十岁，九重障碍，两个孩子。

吉凶时运

本命年，即13、25、37、49、61和73岁，带来 White Beryl 所说的“自然障碍”（rang-keg）。在这些年里，它建议行善积德，以仪式招引福寿，并避免接触“服丧之人或病人”。第七个生肖兔的年份落在7、19、31、43和55岁。七岁时须以仪式禳除敌对之力；十九岁是“赚钱的时候”；三十一岁有离婚之险，四十三岁有危害财富的敌对之力，五十五岁则呼吸困难。

据多杰引述的 sMon-'gro Paṇḍita 之说，鸟年仲冬之月的第十日是“黑日”。一般规律是，在鼠月里，鸟日为黑日。

菲利普·科尔努为每个生肖附了一张吉日与凶日表，见下文；他没有说明其藏文出处。在科尔努看来，鸟年精力旺盛却分散，需要专注；“在全球范围内，会出现政治上的强硬和镇压”。

极吉日: 星期五
吉日: 星期四
凶日: 星期二
根基日: 太阴月第14日
权势日: 太阴月第7日
成就日: 太阴月第25日
障碍日: 太阴月第3日
扰乱日: 太阴月第11日
仇敌日: 太阴月第24日

据菲利普·科尔努，Tibetan Astrology，表26和表27。科尔努没有说明这些日子的藏文出处。

来源: G. Dorje, Tibetan Elemental Divination Paintings: Illuminated Manuscripts from the White Beryl of Sangs-rgyas rGya-mtsho with the Moonbeams Treatise of Lo-chen Dharmaśrī (London: John Eskenazi & Sam Fogg, 2001), pp. 115, 133, 229–231; Ph. Cornu, Tibetan Astrology, tr. H. Gregor (Boston & London: Shambhala, 1997), pp. 75–77, 178–184, pp. 178–184

健康与鸟日

White Beryl 也根据当日的动物来占卜疾病。鸟日对男人“轻”，对女人“重”；其疾病是实质脏器的发热，尤其是心脏，脑和四肢骨骼的疼痛，疲乏和食欲不振。对于最严重、显出临终征兆的疾病，文本补充说，仪式因病人的属相而异。

占卜中的鸟

在占卜龟上，鸟属于西方，即铁、肺、兑卦以及金星的区位。占卜者用这一区位来占问有关“母系亲属和护法神”的事。在十二位隐藏的神主中，鸟的神主是 Byi-dur。

在五种体质类型中，猴年和鸟年对木型是敌年，对火型是“友”年，对土型是子年，对铁型是命年，对水型是“母”年。

子女与家系

White Beryl 依据父亲的生肖来判断一次出生。生于鸟年或猴年的父亲，与生于鼠年或猪年的孩子，得出名为“无底之海”的吉祥预言；孩子若属马或蛇，预言则是“短寿，近期与远期皆不吉”。

从孩子一方看，父亲属牛、羊、狗或龙的属鸟孩子得到吉祥的“上有矛、下有妹”；父亲属虎或属兔，预言则是短寿。生于离卦下的属鸟孩子会让母亲难以养育，而生于艮卦下的孩子会给“妻子、岳母和内兄弟”招来土地神主的侵扰。

对属鸟的孩子来说，需要小心的月份是虎月、兔月和龙月：生于这几个月分别落入疾病、死亡和坟墓之位，“于己于父皆不吉”。

死亡与葬礼

当属鸟或属猴的亡者同时具备铁的其他标志——铁型体质、兑卦、三个白色九宫之一、以金星为星曜，以及包括父子在内的三代家人同属一个生肖——时，White Beryl 便以铁为死亡时主导的元素。这样的遗体不应火葬，“尤其是在秋季第一或第二个月”。

对死于鸟年的人，若在世亲属多属虎或属兔，则土葬为吉；若多属马或属蛇，则墓葬为吉。无论哪种情况，卦或九宫也必须相合。遗体本身不应朝南方抬送，“否则将对朋友不吉”。

亡者属鸟时，White Beryl 警告说，魔障可能落在属兔或属牛的亲属身上，并规定举行“诛杀复仇者”的仪式。

仪式

对每一种不利的解读，White Beryl 都给出对治之法。在本命年里，它规定诵经，例如十三岁诵 sNang-brgyad 和 Pañcarakṣā，二十五岁诵 Vajravidāraṇa 和 Amitāyus Sūtra，并行长寿仪轨。衰弱的力量则以赎命仪式（srog-bslu）和为风马悬挂的经幡来恢复。正如书中所言：“若如法正确地举行相应仪式，不利的组合就会转为吉祥。”

相合

恩爱结合（snying-nye mthun-pa）

Byi（鼠）, 'Brug（龙）, sPre'u（猴）, 'Brug（龙）

子女众多

富有而有权势（phyug-btsan）

家系断绝

没有后代

离婚（bye-bral）

凶险的结合

六种凶险的灾祸（phung-drug）

六种凶险的恐惧

没有相合的关系

White Beryl 写本列出了几份配对表，每份都有各自的预断，对鸟而言它们彼此矛盾；我们照原样呈现。鸟组成两个恩爱的三合，一个与鼠和龙（按 White Beryl 的读法；彩绘图版在那里画的是猴），一个与猴和龙。然而鼠与鸟也遇上“六种凶险的恐惧”，猴与鸟则会看到家系断绝。

与蛇结合，夫妇有许多孩子，但家系断绝；与牛结合，变得富有而有权势。与羊结合，没有后代；与虎结合，则离婚；与兔结合，“母亲与她的孩子将会分离”；与狗结合，遇上“六种凶险的灾祸”。马与鸟之间不可能有任何相合的关系：“鸟会抓住马鞍不放。”双方都属鸟的夫妇将“难以抚养子女，他们的积蓄会被恶魔耗尽”；另一份表则预言同一对夫妇会挨饿。

菲利普·科尔努的表格对鸟的伴侣评价不同。在他看来，马、羊、猴和猪为中性，狗为敌；其余六个生肖他没有列出。科尔努本人也承认：“中国、藏族和西方的作者在相合问题上并不完全一致。”

中性: rTa（马）, Lug（羊）, sPre'u（猴）, Phag（猪）
敌对: Khyi（狗）

菲利普·科尔努的评价（Tibetan Astrology，表5）。科尔努没有为它们说明藏文出处，对其余生肖也没有给出评价。

来源: G. Dorje, Tibetan Elemental Divination Paintings: Illuminated Manuscripts from the White Beryl of Sangs-rgyas rGya-mtsho with the Moonbeams Treatise of Lo-chen Dharmaśrī (London: John Eskenazi & Sam Fogg, 2001), pp. 194–196, 211, 408; Ph. Cornu, Tibetan Astrology, tr. H. Gregor (Boston & London: Shambhala, 1997), pp. 73–74