Khan（トラ）

『Brahmajati』はタイの運命の書であり、生まれ年から子どもの将来を読む。その方法は中国の「算命」で、タイ人はおそくとも十三世紀、十二支の周期を取り入れたころにはこれを知っていたと考えてよい。インドの学問はそこに一週間の惑星と、身体を小宇宙とみる考えを加えた。クォーリッチ・ウェールズは、印刷本がおおむね信頼できることを確かめるため、バンコクの国立図書館にある写本から代表的なものを取り寄せた。彼によれば、この書は古いシャムを映している。自由民は封建的な庇護者に仕え、バラモンは深く敬われ、奴隷制がようやく廃止されたのは1900年ごろのことだった。生まれ月の兆しが生まれ日の兆しとほとんど正反対になることも多いが、それこそがタイの読者の好むところである。一方で他方を相殺でき、もちろん最後には吉のほうが勝つのである。

『Brahmajati』によれば、トラ年生まれの人は、火星が口である。女についての下品な話をするのを好む。木星が心臓である。あまり賢くなく、物覚えも悪いが、僧になるのには向いている。太陽が腰である。官能の快楽を好む。水星と金星が手である。手仕事の腕がよい。土星と月が足である。よく旅をし、運に恵まれる。

この人の若いころはみじめで、親族を愛することができず、他人だけを愛する。二歳で災難がある。二十歳で栄えはじめ、その後は裕福で力をもつようになる。

5月、6月または7月：王のトラで、五行は乾いた木。用心深いトラである。たいへん頼りになるが、貧しくなるおそれがある。

8月、9月または10月：魚のトラで、五行は心材。好ましい妻たちと息子たちに恵まれ、裕福になる。

11月、12月または1月：ヒョウで、五行は香りのある木。頼りになり、裕福である。

2月、3月または4月：人を食う黄色いトラで、五行は山の木の材。ひどく狡猾な人である。

日曜日：洞穴のトラ。食べ物を見つけるのに苦労する。

月曜日：罠にかかったトラ。災いが多そうである。

火曜日：人を食うトラ。怒りっぽく猛々しい傾向を示す。

水曜日：断食するトラ。気性がよい。すばらしい兆し。

木曜日：聖なる隠者に育てられたトラ。大きな将来。

金曜日：崖から落ちるトラ。災いが多い。

土曜日：守護霊としてのトラ。たいへんよい。

挿絵入りの写本でたいへん好まれた、より簡単な方法は、年をただ暦として用い、数に頼る。月は二つずつ組にされ、5月と11月の組から始まって、それぞれに一週間の一日が配される。ただし最初の組には、余る七日目を収めるため二日が配される（日は日曜日から数え、日曜日を第1日とする）。生まれ月と生まれ日の両方を引く。両方が吉ならたいへん吉、一方が吉で他方が凶なら中をとり、両方が凶のときにだけ、先行きはほんとうに暗い。

5月または11月、あるいは第1日または第7日：猛々しく力があり、口数少なく約束を守る。だが息子を育てるのに苦労する。

6月または12月、あるいは第2日：従者を連れた男。偉くなり、多くの奴隷をもち、官の仕事をよくこなす。

7月または1月、あるいは第3日：ナーガに乗る女。心が冷たく猛々しく、遊びだけを好み、病気になりやすい。

8月または2月、あるいは第4日：宮殿で眠る男。うまくいき、たいへん幸せで、従者が多いので疲れる必要がない。

9月または3月、あるいは第5日：家の中の女。裕福で幸せ。

10月または4月、あるいは第6日：ナーガに乗る貴族。活動的な気性で権力のある地位につくが、しばしば訴訟に悩まされる。

『七つの数の書』は、七つの数の力だけを信じる。生まれ年について、その七つの項目は、死、庇護者、運命、富、旅、そして私的な奉公と官の奉公である。年は二つずつ組になる。トラはニワトリと同じ予言を分かちあう。

死：時が来れば、仕事が思わしくないために死ぬ。庇護者：よく扱ってくれない庇護者にめぐりあう。運命：前世のかなり重い悪業に苦しむ。面と向かっては愛想よく話すが、あとで陰口をきく。富：黄金を手に入れる。旅：旅をしなければならないと、病気になるか足を痛めやすい。奉公：庇護者によく仕え、役人の仕事もよくこなす。後者は色白の人の助けによる。

タイの占いの書は、結婚をいくつかの方法で判断する。ひとつは生まれの五行を比べるもので、金はつねに鉄として数える。たいていの組み合わせは吉であり、凶のものだけが挙げられている。別の書は二人の生まれ年の動物を見る。娘はそこから、求婚者が自分と結婚したら何になるかを知ることができた。クォーリッチ・ウェールズはこの書を全文載せている。自由民の身分の者なら理論上だれにでも開かれていた社会的地位の幅を、はっきりと示しているからである。そして、男が一生の仕事で何をなしとげるかは、ある程度妻しだいだと結論している。

よく知られたある方式によれば、男と女の結婚が吉となるのはごくわずかな年の組み合わせだけである。多くの人にとって想定されているのは、人間と、じつは姿を変えた天人（devatā）や鬼神（夜叉 yakṣa、夜叉女 yakṣī）である相手との異類婚だからである。『ラーマキエン』を読んで育ったタイの読者には、ごく自然な考えである。

• 木の年に生まれた男と、以下の五行の年に生まれた女：木、金（鉄）
• 木の年に生まれた女と、以下の五行の年に生まれた男：土、木、火

生まれの五行：たいていの組み合わせは吉であり、凶のものだけを挙げる。金はつねに鉄として数える。

• Chuat（ネズミ）：アヒル売り
• Chalu（ウシ）：王から褒賞を受ける者
• Khan（トラ）：兵士
• Tho（ウサギ）：ジャンク船の商人
• Marong（大ヘビ）：ジャンク船の高級船員
• Maseng（小ヘビ）：金細工師
• Mamia（ウマ）：料理人
• Mamae（ヤギ）：貸し舟屋
• Wok（サル）：魚屋
• Raka（ニワトリ）：ふつうの人
• Cho（イヌ）：役人
• Kun（ブタ）：天人

生まれの動物：夫が何になりそうか。娘はこの表から、求婚者が自分と結婚したらどんな地位につくかを知ることができた。

• 夜叉と夜叉女。幸せだが、ときにけんかしがち：Raka（ニワトリ）
• 夜叉と夜叉女。まずまずにすぎない：Wok（サル）
• 夜叉と夜叉女。争いがまさる：Cho（イヌ）
• 天人と夜叉女。ほどほどによいだけで、とくにこの組では子が親を敬わない：Chuat（ネズミ）
• 男と夜叉女。よくてもほどほどで、はじめは幸せだが、同じくらい憎しみに終わりやすい：Chalu（ウシ）、Maseng（小ヘビ）

異類婚：多くの人にとって、相手はじつは姿を変えた天人や鬼神（夜叉、夜叉女）かもしれない。そして彼らのだれも不死ではないので、彼らもまた自分の生まれ年の運命に従う。