Khan(호랑이)

『Brahmajati』는 태국의 운명서로, 태어난 해로 아이의 앞날을 읽는다. 그 방법은 중국의 “산명(算命)”인데, 태국인은 적어도 열두 띠의 주기를 받아들인 13세기부터 이를 알았을 것이다. 인도의 학문은 여기에 한 주의 행성들과, 몸을 작은 우주로 보는 생각을 더했다. 쿼리치 웨일스는 인쇄본이 대체로 믿을 만한지 확인하려고 방콕 국립도서관의 필사본 가운데 대표적인 것들을 가져오게 했다. 그에 따르면 이 책은 옛 시암을 비춘다. 자유민은 봉건적인 후원자를 섬겼고, 브라만은 크게 존경받았으며, 노예제는 1900년 무렵에야 마침내 폐지되었다. 태어난 달의 징조가 태어난 날의 징조와 거의 정반대인 경우도 많은데, 태국 독자가 좋아하는 것이 바로 그 점이다. 하나로 다른 하나를 상쇄할 수 있고, 물론 마지막에는 좋은 쪽이 우세하기 때문이다.

『Brahmajati』에 따르면 호랑이의 해에 태어난 사람은 화성이 입이다. 여자에 관한 상스러운 이야기를 즐겨 한다. 목성이 심장이다. 그다지 영리하지 않고 배우는 힘도 약하지만, 승려가 되기에는 알맞다. 태양이 허리다. 감각적 쾌락을 좋아한다. 수성과 금성이 손이다. 손재주가 좋다. 토성과 달이 발이다. 여행을 많이 하고 운이 좋다.

이 사람은 젊은 시절이 비참하여, 친척은 사랑하지 못하고 남들만 사랑한다. 두 살에 불운이 있다. 스무 살에 번창하기 시작하고, 그 뒤로는 부유하고 권세 있게 된다.

5월, 6월 또는 7월: 왕의 호랑이로, 원소는 마른 나무. 경계심 많은 호랑이다. 아주 믿음직하지만 가난해질 위험이 있다.

8월, 9월 또는 10월: 물고기 호랑이로, 원소는 심재(心材). 마음에 드는 아내들과 아들들을 두고 부유해진다.

11월, 12월 또는 1월: 표범으로, 원소는 향나무. 믿음직하고 부유하다.

2월, 3월 또는 4월: 사람을 잡아먹는 누런 호랑이로, 원소는 산나무의 목재. 아주 교활한 사람이다.

일요일: 굴속의 호랑이. 먹이를 찾기 어렵다.

월요일: 덫에 걸린 호랑이. 근심이 많을 듯하다.

화요일: 사람을 잡아먹는 호랑이. 화를 잘 내고 사나운 경향을 보인다.

수요일: 단식하는 호랑이. 기질이 좋다. 훌륭한 징조.

목요일: 거룩한 은자가 기른 호랑이. 큰 앞날.

금요일: 벼랑에서 떨어지는 호랑이. 근심이 많다.

토요일: 수호령인 호랑이. 아주 좋다.

삽화가 든 필사본에서 매우 인기 있던 더 간단한 방법은, 해를 그저 달력으로만 쓰고 수에 의지한다. 달은 둘씩 짝을 지어 5월과 11월에서 시작하고, 짝마다 한 주의 하루가 붙는다. 다만 첫 짝에는 남는 일곱째 날을 넣으려고 이틀이 붙는다(날은 일요일부터 세며, 일요일이 첫째 날이다). 태어난 달과 태어난 날을 모두 찾아본다. 둘 다 좋으면 아주 좋고, 하나는 좋고 하나는 나쁘면 그 중간을 취하며, 둘 다 나쁠 때에만 앞날이 정말로 암울하다.

5월 또는 11월, 혹은 첫째 날 또는 일곱째 날: 사납고 힘이 있으며, 말수가 적고 약속을 지킨다. 그러나 아들을 키우기 어렵다.

6월 또는 12월, 혹은 둘째 날: 시종을 거느린 남자. 위대해지고 노예를 많이 두며, 나랏일을 잘 해낸다.

7월 또는 1월, 혹은 셋째 날: 나가를 탄 여자. 마음이 모질고 사나우며, 놀이만 좋아하고 병에 걸리기 쉽다.

8월 또는 2월, 혹은 넷째 날: 궁전에서 잠든 남자. 잘 풀리고 아주 행복하며, 따르는 이가 많아 지칠 일이 없다.

9월 또는 3월, 혹은 다섯째 날: 집 안의 여자. 부유하고 행복하다.

10월 또는 4월, 혹은 여섯째 날: 나가를 탄 귀족. 활동적인 기질에 권세 있는 자리에 오르지만, 송사로 자주 근심한다.

『일곱 수의 책』은 오직 일곱 수의 힘만을 믿는다. 태어난 해에 대해 이 책이 다루는 일곱 항목은 죽음, 후원자, 운명, 재물, 여행, 그리고 사사로운 일자리와 나라의 일자리다. 해는 둘씩 짝을 이룬다. 호랑이는 닭과 같은 예언을 나눈다.

죽음: 때가 오면, 일이 신통치 않아 죽는다. 후원자: 자기를 잘 대해 주지 않는 후원자를 만난다. 운명: 전생의 꽤 무거운 악업으로 고통받는다. 앞에서는 상냥하게 말하고 뒤에서는 험담한다. 재물: 황금을 얻는다. 여행: 여행을 해야 하면 병이 나거나 발이 아프기 쉽다. 일자리: 후원자를 잘 섬기고 관리의 일도 잘 해낸다. 뒤의 것은 살결이 흰 사람의 도움 덕분이다.

태국의 점서들은 혼인을 여러 방식으로 판단한다. 하나는 태어난 원소를 견주는 것인데, 금속은 늘 쇠로 친다. 대부분의 짝은 좋으며, 좋지 않은 것만 실려 있다. 다른 책은 두 사람이 태어난 해의 동물을 본다. 처녀는 이 책을 보고, 구혼자가 자기와 혼인하면 무엇이 될지 알 수 있었다. 쿼리치 웨일스는 이 책을 전부 싣는다. 자유민 신분이라면 누구에게나 이론상 열려 있던 사회적 지위의 폭을 분명히 보여 주기 때문이다. 그리고 남자가 평생의 일에서 무엇을 이루는가는 어느 정도 아내에게 달려 있다고 결론짓는다.

잘 알려진 한 방식에 따르면, 남자와 여자의 혼인이 좋은 것은 몇 안 되는 해의 짝뿐이다. 많은 사람의 경우, 사람과, 실은 모습을 바꾼 천신(devatā)이나 악귀(야차 yakṣa, 야차녀 yakṣī)인 상대 사이의 뒤섞인 혼인이 고려되기 때문이다. 『라마끼엔』을 읽으며 자란 태국 독자에게는 아주 자연스러운 생각이다.

• 나무의 해에 태어난 남자, 맞지 않는 여자의 원소: 나무, 금속(쇠)
• 나무의 해에 태어난 여자, 맞지 않는 남자의 원소: 흙, 나무, 불

태어난 원소: 대부분의 짝은 좋으며, 좋지 않은 것만 적는다. 금속은 늘 쇠로 친다.

• Chuat(쥐): 오리 장수
• Chalu(소): 왕에게 상을 받는 사람
• Khan(호랑이): 병사
• Tho(토끼): 정크선 상인
• Marong(큰 뱀): 정크선의 사관
• Maseng(작은 뱀): 금세공인
• Mamia(말): 요리사
• Mamae(염소): 배를 세놓는 사람
• Wok(원숭이): 생선 장수
• Raka(닭): 보통 사람
• Cho(개): 관리
• Kun(돼지): 천신

태어난 동물: 남편이 무엇이 될 듯한가. 처녀는 이 표를 보고, 구혼자가 자기와 혼인하면 어떤 지위에 오를지 알 수 있었다.

• 야차와 야차녀, 행복하지만 때로 다투기 쉽다: Raka(닭)
• 야차와 야차녀, 그저 그런 정도: Wok(원숭이)
• 야차와 야차녀, 다툼이 앞선다: Cho(개)
• 천신과 야차녀, 그런대로 좋을 뿐이며, 특히 이 짝에서는 자식이 부모를 공경하지 않는다: Chuat(쥐)
• 남자와 야차녀, 잘해야 그저 그렇다. 처음에는 행복하지만, 그만큼 증오로 끝나기도 쉽다: Chalu(소), Maseng(작은 뱀)

뒤섞인 혼인: 많은 사람에게, 짝은 실은 모습을 바꾼 천신이나 악귀(야차, 야차녀)일 수 있다. 그리고 그들 가운데 누구도 죽지 않는 존재가 아니므로, 그들 역시 태어난 해의 운을 따른다.