Raka(닭)

『Brahmajati』는 태국의 운명서로, 태어난 해로 아이의 앞날을 읽는다. 그 방법은 중국의 “산명(算命)”인데, 태국인은 적어도 열두 띠의 주기를 받아들인 13세기부터 이를 알았을 것이다. 인도의 학문은 여기에 한 주의 행성들과, 몸을 작은 우주로 보는 생각을 더했다. 쿼리치 웨일스는 인쇄본이 대체로 믿을 만한지 확인하려고 방콕 국립도서관의 필사본 가운데 대표적인 것들을 가져오게 했다. 그에 따르면 이 책은 옛 시암을 비춘다. 자유민은 봉건적인 후원자를 섬겼고, 브라만은 크게 존경받았으며, 노예제는 1900년 무렵에야 마침내 폐지되었다. 태어난 달의 징조가 태어난 날의 징조와 거의 정반대인 경우도 많은데, 태국 독자가 좋아하는 것이 바로 그 점이다. 하나로 다른 하나를 상쇄할 수 있고, 물론 마지막에는 좋은 쪽이 우세하기 때문이다.

『Brahmajati』에 따르면 닭의 해에 태어난 사람은 화성이 입이다. 여자에 관한 아슬아슬한 이야기를 즐겨 한다. 목성이 심장이다. 그다지 신중하지도 기억력이 좋지도 않지만, 마음씨 착하고 법을 지킨다. 태양이 허리다. 육욕이 강하다. 수성과 금성이 손이다. 솜씨가 뛰어나고 능숙하다. 토성과 달이 발이다. 여행을 좋아한다.

가난한 집에서 태어나지만 나중에는 운이 좋다. 다만 남을 크게 돕지는 못한다. 스무 살부터는 제 힘으로 서는 데 힘을 쏟는다.

5월, 6월 또는 7월: 마을의 닭으로, 원소는 무른 쇠. 어려서는 가난하고, 온화하고 친절한 기질이다. 여자라면 아마 평생 혼인하지 않는다.

8월, 9월 또는 10월: 들의 닭으로, 원소는 충적층의 쇠. 착하고 영리하지만 성미가 급하다.

11월, 12월 또는 1월: 정처 없이 떠도는 닭으로, 원소는 좋은 쇠. 분별을 얻지 못하고 곤경에 빠지기 쉽다. 그래도 마음은 착하다.

2월, 3월 또는 4월: 뛰어난 닭으로, 원소는 정련한 쇠. 부유하고 영리하며, 지식을 얻기를 좋아한다. 아주 좋은 징조.

일요일: 귀족이 편안하게 기른 닭. 아주 좋다.

월요일: 이 닭은 먹이를 찾지 못한다. 가난과 근심이 예상된다.

화요일: 싸움닭. 건달이나 노름꾼이 될 듯하다.

수요일: 브라만의 우두머리가 기르는 닭. 영리하고 박식하다. 아주 좋다.

목요일: 훌륭한 사람이 기르는 닭. 행운.

금요일: 나쁜 닭. 근심을 가리킨다. 좋지 않다.

토요일: 브라만이 기른 닭. 부유하다. 아주 좋다.

삽화가 든 필사본에서 매우 인기 있던 더 간단한 방법은, 해를 그저 달력으로만 쓰고 수에 의지한다. 달은 둘씩 짝을 지어 5월과 11월에서 시작하고, 짝마다 한 주의 하루가 붙는다. 다만 첫 짝에는 남는 일곱째 날을 넣으려고 이틀이 붙는다(날은 일요일부터 세며, 일요일이 첫째 날이다). 태어난 달과 태어난 날을 모두 찾아본다. 둘 다 좋으면 아주 좋고, 하나는 좋고 하나는 나쁘면 그 중간을 취하며, 둘 다 나쁠 때에만 앞날이 정말로 암울하다.

5월 또는 11월, 혹은 첫째 날(원문 그대로): 화를 잘 내고 다투기를 좋아한다.

6월 또는 12월, 혹은 둘째 날: 말을 탄 남자. 생계를 위해 여행을 많이 해야 한다. 나랏일을 잘 해내고 지위를 얻는다.

7월 또는 1월, 혹은 셋째 날: 침상에 기대어 누운 귀족. 아주 운이 좋다.

8월 또는 2월, 혹은 넷째 날: 암소를 탄 젊은이. 지위와 신분을 얻지만 행복은 찾지 못한다. 멀리 떠나야 할 듯하다.

9월 또는 3월, 혹은 다섯째 날: 바구니를 나르는 여자. 근심은 많고 보상은 적다. 지친다.

10월 또는 4월, 혹은 여섯째 날: 나가를 탄 천신. 대담하고 권세 있으며, 모두가 두려워한다. 꽤 부유하다.

『일곱 수의 책』은 오직 일곱 수의 힘만을 믿는다. 태어난 해에 대해 이 책이 다루는 일곱 항목은 죽음, 후원자, 운명, 재물, 여행, 그리고 사사로운 일자리와 나라의 일자리다. 해는 둘씩 짝을 이룬다. 닭은 호랑이와 같은 예언을 나눈다.

죽음: 때가 오면, 일이 신통치 않아 죽는다. 후원자: 자기를 잘 대해 주지 않는 후원자를 만난다. 운명: 전생의 꽤 무거운 악업으로 고통받는다. 앞에서는 상냥하게 말하고 뒤에서는 험담한다. 재물: 황금을 얻는다. 여행: 여행을 해야 하면 병이 나거나 발이 아프기 쉽다. 일자리: 후원자를 잘 섬기고 관리의 일도 잘 해낸다. 뒤의 것은 살결이 흰 사람의 도움 덕분이다.

태국의 점서들은 혼인을 여러 방식으로 판단한다. 하나는 태어난 원소를 견주는 것인데, 금속은 늘 쇠로 친다. 대부분의 짝은 좋으며, 좋지 않은 것만 실려 있다. 다른 책은 두 사람이 태어난 해의 동물을 본다. 처녀는 이 책을 보고, 구혼자가 자기와 혼인하면 무엇이 될지 알 수 있었다. 쿼리치 웨일스는 이 책을 전부 싣는다. 자유민 신분이라면 누구에게나 이론상 열려 있던 사회적 지위의 폭을 분명히 보여 주기 때문이다. 그리고 남자가 평생의 일에서 무엇을 이루는가는 어느 정도 아내에게 달려 있다고 결론짓는다.

잘 알려진 한 방식에 따르면, 남자와 여자의 혼인이 좋은 것은 몇 안 되는 해의 짝뿐이다. 많은 사람의 경우, 사람과, 실은 모습을 바꾼 천신(devatā)이나 악귀(야차 yakṣa, 야차녀 yakṣī)인 상대 사이의 뒤섞인 혼인이 고려되기 때문이다. 『라마끼엔』을 읽으며 자란 태국 독자에게는 아주 자연스러운 생각이다.

• 금속(쇠)의 해에 태어난 남자, 맞지 않는 여자의 원소: 불
• 금속(쇠)의 해에 태어난 여자, 맞지 않는 남자의 원소: 나무

태어난 원소: 대부분의 짝은 좋으며, 좋지 않은 것만 적는다. 금속은 늘 쇠로 친다.

• Chuat(쥐): 코끼리몰이꾼
• Chalu(소): 군 장교
• Khan(호랑이): 보통 사람
• Tho(토끼): 군 장교
• Marong(큰 뱀): 쌀 상인
• Maseng(작은 뱀): 천신
• Mamia(말): 고관
• Mamae(염소): 생선 중개상
• Wok(원숭이): 친절한 사람
• Raka(닭): 아탑 장수(좋지 않다. 막아야 한다)
• Cho(개): 말 돌보는 사람
• Kun(돼지): 돼지치기

태어난 동물: 남편이 무엇이 될 듯한가. 처녀는 이 표를 보고, 구혼자가 자기와 혼인하면 어떤 지위에 오를지 알 수 있었다.

• 야차와 야차녀, 행복하지만 때로 다투기 쉽다: Khan(호랑이), Wok(원숭이)
• 야차와 야차녀, 그저 그런 정도: Cho(개)
• 야차와 여천신, 자식은 조금 있으나 다투기 쉽고 사이는 그저 그렇다. 조금이라도 좋은 것은 이 짝들뿐이다: Mamia(말), Mamae(염소)
• 여자와 야차, 가장 좋지만 헤어지면 나쁘다: Tho(토끼)

뒤섞인 혼인: 많은 사람에게, 짝은 실은 모습을 바꾼 천신이나 악귀(야차, 야차녀)일 수 있다. 그리고 그들 가운데 누구도 죽지 않는 존재가 아니므로, 그들 역시 태어난 해의 운을 따른다.